Discours De La Servitude Volontaire Oral 1 S

d’Arnolphe : version lacunaire et corrigé 45 Annexe_5 La fable d’Agnès : corrigé 47 Annexe_6 Les maximes du mariage : ouvrages dévots de l’époque de Molière 48 Annexe_7 Relevé des lieux de l’action dans L’École des femmes 2 Activité 1 L’École des femmes, une œuvre cruciale Voici quelques éléments pour situer la pièce dans le parcours de Molière, mais aussi dans le répertoire du TNP et des Tréteaux de France. Ces informations peuvent être données sous une forme « magistrale ».

20 I.1. La naissance d’une dualité : le double-aspect de la quête…… 32 I.1. 1. L’origine de la quête d’une nouvelle identité……………… 39 I.1. 2. La revanche de la petite fille………………………………… 56 I.1. 3. L’édification d’un espace subjectif: je /les autres. ……………. 61 I.1. 4. Le réconfort féminin.…………………………………………. 65 I.1. 5. L’appui masculin……………………………………………… 103 I.2. Les repères identitaires et leur rapport avec le temps et l’espace. 124 I.2. 1. Les espaces

fabriqués, construits, qui profitent à certains et pas à d’autres. Chapitre introductif : La référence Grecque Ce qui se rapproche le plus de l’Etat dans l’Antiquité, c’est la Cité. D’abord, nous verrons la Grèce avant la Cité. Section 1 : Les origines Les sociétés sans écriture ou avec un usage peu développé de l’écriture, nous avons du mal à les connaitre. Nous allons partir du 2e millénaire avant J.C., où l’écriture existe en Grèce. L’écriture dont il est question est purement

il y aurait-il une définition générale de l’homme, bref, une essence qui s’exprimerait différemment selon soit le lieu où il est né, l’époque, selon les caractères particuliers de la société dans laquelle il évolue, c’est-à-dire sa culture ? 1) L’existence d’une communauté humaine a) La notion de la culture La culture, c’est un ensemble d’habitudes, de représentations mentales, de règles, de lois, de mœurs, constituant un système original (3e sens). Comme le dit Levi Strauss

pas avoir de lacune majeure dans les principaux champs de la connaissance, voire qui possède une maîtrise approfondie d’un ou deux de ces champs. Il excelle surtout dans l’art de mobiliser ses connaissances pour les insérer avec aisance dans les discours, débats, entretiens…, allant jusqu’à distiller des citations plus ou moins longues, ce qui subjugue souvent les esprits. À défaut d’un encyclopédisme aussi précieux, pourra être regardé avec considération celui qui sera le plus prompt à emporter

les défend soit il les autorise. >exemple : Un Français en Belgique est soumis aux lois belges. Ce qui fonde la légitimité du système juridique c'est l'Etat, et la règle sera juste à conditions que l'Etat soit juste. I) Qu'est-ce que l'Etat? 1) L'Etat est une forme d'organisation de la société. Les hommes sont des êtres sociaux. Il y a des organisations sociales (ex: Famille, commune, U-E) donc l'Etat est une forme d'organisation sociale. 2) Mais ce n'est pas la seule forme possible d'organisation

§1. Les principales catégories de texte Entre 1804 et 1958, la seule catégorie de texte importante est la loi parlementaire. Mais dans les périodes de crise il arrivait au gouvernement de légiférer par des décrets loi (qui sont les ancêtres de l’ordonnance). Durant la IVème République il y eu un grand nombre de décrets loi comme par exemple celui sur le privilège des bouilleurs de cru qui a fut l’un des décrets qui fit tomber Mendès France. La loi va fixer les grands principes fondamentaux de la

Introduction au droit Introduction : 1) Le droit : définition a) Définition générale Le droit, c’est ce qui permet d’ordonner une société conformément à certain principes. Il s’agit, d’une définition matérielle du droit. Cette définition laisse subsister une grande part d’incertitude. La forme et la référence du droit. Forme : le droit peut se présenter comme

qu’il y a deux personnes, un minimum d’organisation est indispensable). Quelles sont les finalités du droit ? Bien-être/liberté/sécurité/cohabitation >> JUSTICE Le droit est là pour résoudre des conflits. Chapitre 1 : les définitions du droit I] le courant idéaliste 1) Les origines  Le courant idéaliste consiste à rechercher le droit dans l’idéal : on a un modèle idéal, et la règle de droit essaie de ressembler le plus possible à cet idéal. Le droit qu’on applique au quotidien est

merveilleux / réalisme - écriture singulière / écriture collective - lit. Pop / lit. Savante - narration / poésie Perspective historique de l’épopée Origines du genre : 2 plans : - sociologique, culturel - littéraire 1)aspect sociologique : cf. : Georges Dumézil : « Mythes et épopées » : grand théoricien des représentations et des sociétés indo-européennes : culture originelle commune. Peuple indo-européen regroupé entre Ukraine et lac Baïkal vers 5000 avt JC. Méthode