Discours De Mitterand

par un fantoche à la solde des Français. Action décisive de Pierre Mendès France (P.M.F.) pour débloquer la situation. Après avoir mis un terme à la guerre d’Indochine, il se rend en Tunisie et reconnaît immédiatement l’autonomie interne du pays (discours de Carthage, juillet 1954), prélude à l’indépendance qui sera reconnu en 1956. Bourguiba devient président de la République tunisienne. Successeur de P.M.F., Edgar Faure mène la même politique au Maroc dès 1955 qui aboutit à l’indépendance en 1956

exécutif fort avec fonction présidentielle prédominante - peur de la dictature parlement tout puissant 2ème proposition qui s’impose et donc De Gaulle démissionne en janvier 46 Il entame sa « traversée du désert » 1958 En juin 46, dans le « discour de Bayeux », il défini le régime qui selon lui conviendrait le mieux à la Fr. Ce sera un adversaire permanent de la 4è Rép  La constitution de 46 et son fonctionnement Après un 1er échec, finalement accepté par referendum en oct 46 avec 53%

héritage. Ces études se sont constituées en domaine de spécialité dans les universités anglophones dans les années 80. Orientalisme : ensemble de discours sur les pays colonisés orientales. Edward Saïd : La construction fantasmatique Dun autre est un instrument des appareils idéologique sous la domination occidentale. La production de ce discours sur Lorient va perturber les spécialistes sur Lorient. On ne peut comprendre la société française sans tenir compte de la colonisation : histoire

+ d'autonomie A partir 50s : pop s'agite → manifestations violentes, attentats, révoltes. Armée & police ne parviennent pas à ramener l'ordre Juillet 1954 : Pierre MENDÈS FRANCE (pdt du conseil, a signé accords de Genève) prononce à Carthage un discours où il promet l'autonomie (gouv elle-même sauf fonctions régaliennes [défense diplomatie monnaie]) MAIS les troubles se poursuivent et s'aggravent + guerre d'Algérie commence 20 mars 1956 : Indépendance complète de la Tunisie, dirigée par Habib BOURGUIBA

les transistors une profonde mutation. Ces nouveaux récepteurs bon marché, à piles, eurent pour effet d’individualiser l’écoute et permirent donc là encore une segmentation du marché. Le style des émissions fut profondément modifié : à la radio « discours » se substitua à la radio « conversation », les animateurs remplacèrent les speakers, grâce au téléphone, les auditeurs purent participer aux émissions. Cette révolution, commencée en 1948, s’amplifia dès 1955 avec la production de transistors et

jardins publics et au cadre civique et idlogique que ceux-ci imposent (voir ce sujet Santos, 2003). Selon Maryline Cettou, les reprentations fin-de-sile du jardin mettent en idence les caractistiques cachs des jardins rls de l'oque : tandis que les discours et les pratiques mettent en exergue le progr et le positivisme, les jardins littaires corrompent le mode ique qui sous-tendrait tout jardin, mettant ainsi en idence le caracte factice ou contraignant de ces croyances (voir Cettou, 2005, p. 159).

d’Afrique, Amérique Latine dans lesquels subsiste un régime dictatorial. La question est de savoir comment on peut faire évoluer ces Etats vers la démocratie libérale sans que celle-ci soit détournée vers une autre logique. Discours de la Gaude en 1990 de Mitterrand ; ce discours défendait l’idée que les aides européennes seraient accordées aux Etats africains qui réaliseraient le mieux l’objectif de mettre en place une démocratie libérale. Certains chefs d’Etats Africains ont dénoncé la logique

en prenant en compte la nature particulière de la communication littéraire (Jakobson). Ds cette perspective, la spécificité linguistique de la litté par rapport aux autres arts est de constituer un signifiant second (Barthes). "Œuvre seconde", le discours littéraire peut ainsi dénoncer les représentations idéologiques que véhiculent le langage ordinaire (Macherey). Mettant l'accent sur "l'interaction fondamentale pour tte œuvre littéraire entre sa structure et son destinataire", la théorie de la

l’autre. Certains pôles se sont plus développés que d’autres. Mais il y a une relative constance de la rhétorique au fil des époques due à, notamment : La grande cohérence de l’édifice rhétorique qui a permis la transposition à des situations de discours différentes de celles qui prévalaient à l’origine. Le conformisme au niveau de son enseignement, la rhétorique étant devenue la matière servant d’identité à l’ensemble des élites des classes dominantes, de l’antiquité à la renaissance et au-delà

1791 n’a pas prévue de mécanisme en cas de crise, de différent entre le roi et la chambre. Le roi n’a en effet aucun moyen de pression sur l’assemblée (peut pas ajourner ni dissoudre). En outre, s’il peut venir à la tribune, il ne peut que lire un discours et doit se retirer immédiatement. Quant aux ministres ils ont la possibilité de prendre la parole mais leur droit de parole est restreint, et ils ne sont pas politiquement responsables devant l’assemblée. Moins d’un an après l’adoption de cette constitution