Discours De Tokyo Lacan

Cette intervention du Dr Lacan a eu lieu le 21 avril 1971 à Tokyo, dans les locaux de l’éditeur Kobundo, qui a publié la traduction japonaise des Écrits, et à l’occasion d’une rencontre organisée par le Pr. Takatsugu Sasaki, avec l’équipe de traducteurs qu’il avait réunis autour de lui pour les Écrits. La transcription de cette intervention du Dr Lacan a été établie, à partir d’un enregistrement aujourd’hui perdu, par M. Philippe Pons, correspondant à Tokyo du journal Le Monde. C’est grâce au Pr

façade cohérente. ~ L’énonciation est l’acte individuel de production d’un énoncé pour un destinataire. Toujours insaisissable. ~ L’énoncé est le résultat linguistique de l’énonciation, c’est ce qui peut être saisi par nos sens. ~ Pour Lacan, tout être est constitué de 3 registres : Imaginaire, Symbolique & Réel. On peut comprendre ces registres qu’en les observant les uns par rapport aux autres mais ils sont interdépendant. - IMAGINAIRE : C’est le registre du leur & de l’identification

L’Affaire Abe Sada Philippe Lacarien Le 18 Mai 1936, dans un hôtel de Tokyo (Japon), une serveuse découvre le corps étranglé et émasculé d’un homme de 41 ans prénommé Ishida Kichizo, marié et père de famille. Quelques jours plus tard, la police arrête une jeune femme « resplendissante de bonheur » dans une rue de Tokyo, une corde dans une main et les attributs de son amant dans l’autre, serrés contre son coeur. Lorsque la police l'arrête, elle avoue son identité avec fierté et raconte

principalement intéressé au classicisme français, le romantisme allemand, le symbolisme de fin de siècle français, le dadaïsme, le surréalisme et le lettrisme. En art j’ai orienté mes études vers l’orientalisme du 19 siècle en France et Angleterre, le discours colonial, postcolonial, et des fois néocolonial, la biennialisation de l’art et les formes de résistance à ca. Je me suis particulièrement intéresse à la construction de « l’autre », la question de l’éthique dans l’art documentaire, ainsi que la

Nathalie sarraute, dont le prologue répond aux griefs adressés par ses contemporains à la littérature personnelle. Cette tendance des nouveaux romanciers, qui s’affirme au cours des années quatre-vingt, au retour à l’écriture de vie empreint d’un discours d’autojustification, sonne comme un renoncement, une régression vers une forme de littérature que le Nouveau roman disait dépassée. La démarche de robbeGrillet, dont le projet autobiographique remonte à 1976 mais n’aboutit qu’en 1983, à une époque

La chambre claire Bourriaud, Esthétique relationnelle Didi-Hubermann, Ce que nous voyons, ce qui nous regarde Foucault, Les mots et les choses Francastel, Etude sociologique de l’art Heinich, La sociologie de l’art Godfrey, L’art conceptuel Lacan, Les quarte concepts fondamentaux de la psychanalyse Larsen/Grosenik, Art at the turn of the millennium Nouvelle revue de psychanalyse Dosse, Histoire du structuralisme Lyotard, Le postmodernisme expliqué aux enfants Virrilio, Esthétique de

30 1.2.3 Le rôle de l’enfance...............................................................................33 2 L'humour et le moi brisé ...............................................................................40 2.1 L’ironie verbale : un discours suspect...........................................................41 2.1.1 Le refus de la règle de qualité ...............................................................41 2.1.2 Le refus de la règle de quantité .................................

Université Paris-Est Créteil Val de Marne, Faculté des Lettres Université Catholique Pázmány Péter, Faculté des Lettres Le Japon et l’œuvre romanesque d’Amélie Nothomb Mémoire de master 2 « Littérature Discours Francophonie » Directeurs de recherche : Pr. Francis Claudon (Paris-Est) Dr. Martonyi Éva (Pázmány) TÓTH FERENC Paris – Budapest 2010 Table des matières I. LE CONTEXTE ...................................................................................................................

structuraliste et opter pour une subjectivité plus assumée, avec L’empire des signes (1970), S/Z(1970), Sade, Fourier, Loyola (1971), Nouveaux essais critiques (1972), suivis par son Roland Barthes par Roland Barthes (1975) et ses Fragments d’un discours amoureux (1977). C'est également l'époque de la reconnaissance : Tel Quel (1971) et L'Arc (1973) lui consacrent des numéros spéciaux, et une décade est organisée sur son œuvre à Cerisy-la-Salle (1977). Il incarne William Makepeace Thackeray dans

ne va jamais si loin que lorsque l'on ne sait pas où l'on va." [ Oliver Cromwell ] "Dieu n'existe pas, je ne l'ai pas rencontré." [ Iouri Gagarine ] "La psychanalyse est un remède contre l'ignorance. Elle est sans effet sur la connerie." [ Jacques Lacan ] "Où se posaient les hirondelles avant l'invention du téléphone ?" [ Grégoire Lacroix ] "La force c'est de pouvoir casser une barre de chocolat en quatre et de n'en manger qu'un carré." [ Judith Viorst ] "Pour être le meilleur, il suffit parfois que