Discours Du Lion Les Animaux Malades De La Peste

caractérise l'écriture de La Fontaine. Ainsi dans Les Deux Coqs ( Livre VII, fable 12 ) l'exposition est faite en deux vers: "Deux coqs vivaient en paix; une Poule survint, et voilà la guerre allumée." ou dans Le Lion devenu vieux (III, 14 ) l'exposition est faite aussi rapidement: "Le Lion, terreur des forets,/ Chargé d'ans, et pleurant son antique prouesse,/ Fut enfin attaqué par ses propres sujets,/ Devenus fort par sa faiblesse.". Le déroulement de l'action, lui est progressif. La fable, de même

TEXTE 6 LES ANIMAUX MALADE DE LA PESTE 1)Etude linéaire et vocabulaire Les 14 premiers vers sont inspirés de Oedipe roi de Sophocle. La peste au second degrés est une maladies qui relèves de l'inconciens collectif et qui consiste à accuser collectivement qqn, car cela est rassurant et évite de se remettre en question La rymes "terreur- fureur"+alitération en [r]. Vers 6 personification Vers 7 chiasme Le celeste courraux = au flèche du ciel Guerrison commune = au sens figuré signifie

Texte 1 : « Les animaux malades de la peste » Fables, 1678 I. Un récit divertissant. La Fable a comme vocation première de plaire aux lecteurs : Extrême brièveté de la fable avec le déroulement du schéma narratif entre le vers 1-62 : * Situation initial 1-14 * Elément perturbateur 15-24 : confession publique * Péripétie 25-54 * Elément de résolution 55-[forfait] * Situation final : « on le lui fit bien voir » L’auteur multiplie les effets de variétés dans la versification :

Les Animaux malades de la peste La Fontaine fut un écrivain prolixe qui s'est essayé à de nombreux genres littéraires mais il ets surtout connu pour avoir porté un genre considéré jusqu'alors comme mineur, à un point de perfection. Maîtrise du vers, art de la mise en scène des personnages et du récit, vision philosophique de l'homme, tout cela lui confère une lucidité, un esprit et de la sagesse. Le second recueil de Fables (livre VII à XI) est publié en 1678-1679. Dans l'avertissement La Fontaine

L'argumentation : La question de l'Homme dans les grands genre de l'argumentation Pouvoir – Justice - Injustice Les animaux malades de la peste – La Fontaine La Fontaine (1621-1695) grand fabuliste du XVIIe siècle est un partisan du classicisme, en effet les écrivains classiques puisaient leurs inspirations dans l'antiquité : ses mythes, ses genres, ses auteurs. (cf la querelle des Anciens et des Modernes). Pour analyser les Fables il faut en connaître les origines et savoir qu'elles appartiennent

Obsèques de la lionne"8Commentaire de la fable "Les Obsèques de la lionne", de La Fontaine.Je vous présente, sous forme de tableau, un commentaire composé intégralement rédigé, pour que vous puissiez observer la structure. Je vous ai mis en rouge les connecteurs logiques pour que vous vous souveniez que les connecteurs logiques, c’est la vie. Cette phrase doit être votre mantra l’année prochaine, quand vous travaillerez l’écrit du bac. (LES OBSÈQUES DE LA LIONNE La femme du Lion mourut ; Aussitôt

appel aux rêves, destinés aux enfants car simples à la compréhension 1. La séduction au service de l’éducation Attrayant, capacité pédagogique, leçon donnée explicitement de façon simple et nette, abstrait en concret, court récit, recours aux animaux 2. Détournement de la censure Critique habilement déguisée du pouvoir, des institutions (justice, église, absolutisme) 3. Participation active du lecteur Fable : récit fictif à sens caché, oblige le lecteur à réfléchir = interactif, fait

Texte I : Fables, liv. VII, VIII, « Les Animaux malades de la peste » Problématique : L'honnêteté est-elle un vice publique ? L'âne est dans la fable l'image de l'homme honnête , il est le seul à faire un examen de conscience sérieux ; mais alors que les animaux avaient juré de sacrifier le plus vicieux, c'est l'âne qu'ils sacrifient. Si les animaux sont l'image de la société, c'est donc que le vice y est d'être honnête

plus orienté vers la recherche de sagesse, par la critique des vices humains et des dysfonctionnements de la société d'Ancien Régime : tel que dans la Génisse, La chèvre et la Brebis en société avec le Lion , les animaux malades de la peste , La Chat, la Belette et le petit Lapin  et enfin   Le Lion , le Loup et le Renard  . Nous nous demanderons sur quoi porte la critique du fabuliste dans ces fables. Dans un premier temps, nous étudierons la critique du pouvoir et de la justice puis celle de l’hypocrisie

FABLE 1 DU LIVRE VII , Les Animaux malades de la peste. LA FONTAINE.Les éléments ci–dessous reprennent le cours. Ils sont à apprendre. Vous les réutiliserez ensuite selon vos besoins, dans la présentation avant lecture, dans l’introduction ou au cours de votre exposé. CI-DESSOUS  = COURS. L’explication rédigée est en page 2. Entre 1668 et 1694 , La Fontaine a publié 240 Fables réparties en 12 livres. Le premier recueil (1668)