Discours Ironique Pour Critiquer La Guerre

LECTURE ANALYTIQUE & COMMENTAIRE. CANDIDE, VOLTAIRE – CHAPITRE 3 : DÉNONCIATION DE LA GUERRE. « Rien n'était si beau (…) l'avaient traité de même ». Voltaire consacre le chapitre 2 au fonctionnement quotidien de l'armée : enrôlement, entraînement des soldats, discipline, sanction... La guerre apparaît au chapitre 3 et met en valeur la fameuse description des deux armées. Candide va assister à la grande bataille entre le Roi de France et le roi de Prusse travestis respectivement

narrateur évoque la bataille en mélangeant 2 registres : d'abord il fait semblant de faire l'éloge (= registre épidictique) de la guerre, de la bataille ; mais en même temps on comprend qu'il fait semblant de faire l'éloge tout en donnant des indices de son désaccord → registre satirique . La narrateur utilise ces 2 registres pour dénoncer les horreurs de la guerre . 1-L'éloge optimiste de la bataille. Ce passage d'abord fait la satire de l'optimisme en reprenant la vision optimiste qui consiste

Extrait de l’article « Guerre » du Dictionnaire philosophique portatif de Voltaire. Recherches préliminaires Genre : dictionnaire philosophique (publication en 1764). Voltaire mélange dictionnaire (avec définition des mots précis) et pamphlet (Court écrit satirique, souvent politique, d'un ton violent, qui défend une cause, se moque, critique ou calomnie quelqu'un ou quelque chose. Synon. diatribe, factum, libelle, satire.) Contexte historique : Voltaire s’en prend avec une incroyable violence

Candide est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759 Cette œuvre, ironique dès les premières lignes. Dans Candide ou l'optimisme, il s'attaque ouvertement à l'optimisme leibnizien et fait de Pangloss un défenseur ridicule de cette philosophie. La critique de l'optimisme est le principal thème du conte: Chacune des aventures du héros tend à prouver que l'on a tort de croire que notre monde est le meilleur des mondes possibles. C'est ainsi que les épisodes s'achèvent souvent

elle peut également nuire à la réflexion critique. En 1759, Voltaire écrit Candide ou l’Optimisme qui outre sa critique de la philosophie de l’optimise avancée par Leibnitz, dénonce aussi de façon sporadique les mœurs de son époque, l’inutilité et la barbarie de la guerre etc. Toutes ces attaques sont présentées à travers les yeux de Candide de façon ironique, accentuée par la naïveté du personnage. Dans le chapitre 3 de l’ouvrage, il relate une scène de guerre. Voltaire a su écrire son texte de façon

dont il veut rendre son lecteur curieux. Un observateur étranger décrit par lettre une réalité qu'il découvre naïvement: tel est le dispositif de narration du texte. Quels vont en être les effets? 2 - un effet plaisant. Le discours de Rica fait sourire le lecteur. Rica est forcé à la maladresse dans ses descriptions (emploi des périphrases), à des incompréhensions (il confond succession spirituelle et matérielle aux lignes 6 à 9), ou à des hypothèses approximatives (l.15-25

tout le monde, n’épargne personne) +présent de vérité générale et chiasme vers 7 qui renforcent cette idée. 2. Une progression liée à la diversité des personnages et des discours * Discours du Roi amorcé par un changement radical de temps (imparfait → passé simple) + utilisation du discours direct. Discours long (vers 15 à 33) → importance du protagoniste. L’arrivée des personnages se fait dans un ordre hiérarchique. Appel public pour que chacun se confesse dans un tribunal ce qui donne

Candide conte les mésaventures d’un jeune homme dont le seul désir est d’être avec Cunégonde. La recherche de Cunégonde va permettre à Candide d’évoluer vers une philosophie empiriste, celle que prône Voltaire, en affrontant les horreurs de la guerre, les caprices de la Nature et les travers des hommes. L’extrait qu’on va commenter correspond à l'incipit de Candide qui se présente avec la forme du conte. Problématique: Comment cet incipit, à travers les éléments du conte traditionnel, met

dénonciation de la guerre. La Bruyère nous montre en quelques sortes l’attitude des hommes face à la guerre. Quelle est l’attitude des hommes face aux monstruosités de la guerre ? Dans un premier temps nous verrons l’orgueil des hommes dans l’argumentation et dans une deuxième partie nous parlerons des procèdes et des registres. L’orgueil est l’une des attitudes principales des hommes face à la guerre. Dans cet extrait

des romans d'amour, sa critique de la théorie de Lebniz et de la société du XVIIIème siècle. Le texte que nous allons étudier est extrait de l’incipit du conte philosophique Candide, de Voltaire, paru sans nom d’auteur en 1759 à Genève, en Suisse, puis sous le nom d’un certain « Docteur Ralph », pour contourner la censure française. Né en 1694 à Paris, François Arouet, dit Voltaire, est un écrivain philosophe provocateur et ironique, utilisant ses œuvres pour critiquer avec ironie la société