Discours Sur Le Gouvernement Révolutionnaire De Robespierre

système juridique Faire du droit, c'est faire travailler sa mémoire mais pas seulement, apprentissage de la faculté de raisonné ! En capacité, d'induction, de démonstration Droit= mode de réflexion Caricature littéraire= s'évader dans des discours qui n'en finissent pas Caricature scientifique=la sécheresse du propos Caricature juridique=Décomposition en terme de démonstration HISTOIRE CONSTITUTIONNELLE DE LA FRANCE La difficile instauration du régime parlementaire (de la restauration

un peuple de Dieu, il se gouvernerait démocratiquement, un gouvernement si parfait ne convient pas à des Hommes » Rousseau. Rousseau n’était pas pour la démocratie parfaite mais pour la démocratie réelle. Le dernier principe est l’avènement de la Nation. La naissance politique de la Nation remonte au 17 juin 1789, le jour où les Etats Généraux se sont proclamés en assemblée Nationale. L’idée de Nation va acquérir une vocation révolutionnaire, grâce aux ouvrages de Sieyès (Qu’est-ce que le tiers Etats)

tribunaux d’appel », sera « unique et sédentaire ». Président de la Constituante du 9 au 25 octobre, il fait voter le 28, avec Mirabeau au nom du comité diplomatique, le principe d’une indemnisation des princes allemands possessionnés en Alsace. Dans son discours, il évoque les droits du « peuple alsacien », qui « s’est uni au peuple français parce qu’il l’a voulu. C’est sa volonté et non le traité de Münster qui a légitimé l’union ». Un mois plus tard, il est élu juge de l’un des six tribunaux d’arrondissement

régimes ne sont pas arrivés à réviser une constitution. Il y avait existé 13 constitutions Il y avait souvent des rejets Problème : révolution institutionnelle vers un régime/démocratie. Parlementaire Trois parties : Période révolutionnaire 1789-1799 Période napoléonienne 1799-1814 Période contemporaine après 1814 Bibliographie : Mr Dominique Chagnollaud : Histoire constitutionnelle et politique de la France (1789-1958) Mr Jean-Jacques Chevallier : histoire

Depuis 1357, l’Hôtel de ville de Paris n’a jamais quitté son emplacement actuel. Paris ayant connu diverses insurrections, l'Hôtel de ville fut souvent le point de ralliement d'émeutiers, insurgés et révolutionnaires. D'Étienne Marcel à la Fronde, de la Révolution aux journées révolutionnaires de juillet 1830 et février 1848, de la Commune à la Libération de Paris, l'Hôtel de ville est un lieu chargé d'histoire. En quoi l’histoire de l’Hôtel de ville est-elle intimement liée à celle des droits

bases d’une nouvelle culture politique. Après l’échec d’une réconciliation des Français au sein d’une monarchie constitutionnelle, la République est proclamée en 1792. Elle est confrontée à de vives oppositions intérieures et extérieures. Les révolutionnaires se divisent concernant la politique à mener pour défendre la République. La vie politique est marquée par la violence et l’instabilité. Malgré les victoires qui écartent la menace extérieure, la République s’affaiblit jusqu’à un coup d’État

englobe d’abord la Révolution et les régimes Napoléonien. Cette période marque le début de l’Histoire contemporaine. Les historiens ont inventé le terme d’histoire « du temps présent » pour le temps d’après la seconde guerre mondiale. Période révolutionnaire: 17 juin 1789 - 9 novembre 1799 Période de trouble, d’instabilité politique. Période Napoléonienne: 9 novembre 1799 - 22 juin 1815 Période de stabilité Objet: Règles de droit, institutions. Faits historiques peu développés. Objectifs:

princes » et dans les journaux ; d'autres plus discrètement, dans les réseaux d'espionnage ou dans une résistance quotidienne. La réalité de la Révolution n'est ni toute blanche, ni toute noire : la fin de l'année 1794, par exemple, voit des révolutionnaires disqualifiés depuis quelques mois reprendre le pouvoir, envoyer les plus radicaux à la guillotine et nouer des contacts avec certains extrémistes comme avec des modérés, voire des royalistes. Il n'est pas facile de rendre compte, au fil du temps

jusqu'à ce que la France ait mise en place un suffrage sans condition de richesse en 1848=>mais un suffrage trop longtemps masculin car il y avait beaucoup de catholiques pratiquantes donc les révolutionnaires pensaient qu’elles voteraient à droite. En effet l’église catholique était très anti-révolutionnaire dans leur serment et les prêtes demandaient de voter à droite. Puis en 1944: suffrage pour les femmes=>Ente 1944 et 1965 les femmes votaient pour 65% à droite. En 1965 si seul les hommes avaient

I La tradition révolutionnaire Si l’on applique l’«esprit du siècle» diffusé par les philosophes depuis le fin du 17ème siècle aux trois principes qui constituent le soubassement de la société monarchique française – le mariage mystique du roi et de la nation, la hiérarchie sociale basée sur les ordres, et la reconnaissance des corps intermédiaires – ces derniers apparaissent comme autant d’anachronismes moyenâgeux. D’une part en effet, les préjugés religieux devenant incompréhensibles, l’institution