Discours

de l'homme de 1631 ou encore le traité d'escrime de 1613. L’une des plus marquantes est certainement le discours de la méthode de 1637où il fait part de comment bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences. Nous nous efforcerons donc de produire une analyse à la première partie de cette œuvre. II - Analyse Les concepts abordés A travers cette partie de son discours, DESCARTES fais ressortir quelques concepts que nous prendrons soin de notifier puis de développer. Il

lui-même? Juste le fait de penser a ce sujet le mène a une réponse d'ou vienne sa fameuse phrase : « je pense, donc je suis ». Cette vérité sera le premier principe certain de la philosophie qu'il cherchait depuis la deuxième partie dans son Discours de la méthode . Mais le "je" représente un être humain ce qui veut dire une " âme ". En effet , on souligne qu'ici Descartes aborde le concept de dualité de l'âme et du corps :" ce qui fait l'être un humain, c'est son esprit ; cette «substance

Pour commencer, le texte de Descartes << Discours de la méthode >> est un ouvrage qui a été écrit en 1633. C’est un écrit de circonstance qui a pour but de préparer les gens à comprendre la science nouvelle. Ce discours lui permet aussi de présenter une histoire de sa vie et d’introduire chaque partie de sa philosophie. De ce que j’ai pu constater, Descartes cherche à construire la science et à l’élaborer. Pour ce faire, il pense à crée une méthode, mais qu’elle est cette méthode?

je me garderais bien, au moins, de tomber." pour fonder sa science, utilise le moyen du doute : le fondement de la science doit être absolument solide, vrai; la vérité doit être absolument certaine Les règles de la méthode, énoncées dans le discours du même nom, sont au nombre de quatre : Première règle : " Ne recevoir aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ". C'est la règle d'évidence. N'admettre pour vrai que l'évident, le certain et non le probable. Deuxième

Discours sur le colonialisme, Aimé Césaire Mais parlons des colonisés. Je vois bien ce que la colonisation a détruit : les admirables civilisations indiennes et que ni Deterding [Henri Detering contribua à mettre en place le cartel du pétrole dans les années 1920 : les Seven Sisters], ni Royal Dutch, ni Standard Oil ne me consoleront jamais des Aztèques et des Incas. Je vois bien celles – condamnées à terme – dans lesquelles elle a introduit un principe de ruine : Océanie, Nigéria, Nyassaland

Problème philosophique : Désirer l’impossible n’est-ce pas prendre le risque d’être dans un perpétuel état d’insatisfaction ? Mais maîtriser ses désirs est ce possible ? Cela permet-il d’apaiser l’âme ? Thèse de l’auteur : Descartes affirme dans son Discours de la méthode, que pour être heureux il faut lutter contre cette attraction pour l’ impossible, il affirme la possibilité de pouvoir ne désirer que ce que nous savons obtenir par nous même. Plan du texte : Dans le début de l’extrait, Descartes

Etienne de La Boétie Discours de la servitude volontaire Auteur : Etienne de La Boétie était un écrivain humaniste et poète français du XVIè siècle. L'humanisme est un courant littéraire eurpéen qui se caractérise par la foi en l'homme, en toute les formes de connaissance et par la redécouverte de la littérature de la Renaissance. Il eut une grande amitié avec Montaigne qu'on peut représenter par une citation de Montaigne dans Essais : « Parceque c'était lui, Parceque c'était moi ». Autre œuvre :

l’assemblée. L’imparfait ralentit l’action. c) L’omniprésence du discours rapporté * La forte présence du discours direct : effet de dramatisation du récit. On remarquera que l’utilisation du discours direct n’est pas maîtrisée : absence de ponctuation introductrice : pas de guillemet ou de tiret. Succession rapide des évènements qui ne servent que d’introduction à la description des remèdes proposés par le docteur. * Le discours narrativisé : il est utilisé à propos du médecin. Ex : « Il demande

Dans cette première partie , Descartes fait une petite biographie sur sa vie il parle de ses études, son point de vue sur les sciences qui sont en considérations il remet en question certaine crédibilité, les mathématiques dont il est impressionner par la certitude et l'évidence qu'on peut obtenir grâces a cette matière et la lecture des livres anciens qu'il trouve que c'est une sorte de discussion agréable avec les plus honnêtes gens du monde . Aussi, la philosophie, une matière importante, qui

Dans la troisième partie, Descartes élabore une morale provisoire. Souhaitant découvrir le fondement ou point de départ d'une philosophie et d'une science certaines, soit une première certitude, à partir de laquelle sa raison pourra s'exercer avec méthode, Descartes entreprend donc de rejeter toutes les opinions et connaissances qu'il avait jusqu'alors tenues pour vraies. Toutefois, parce qu'il conçoit mal de douter de tout dans ses actions comme dans sa pensée, il élabore une morale " par provision