Dissertation Art Grec

Delacroix et le romantisme. 13.09.11 (Dissertation ou oral) * Delacroix, Chevaux arabes se battant dans une écurie, 1860 Delacroix a réalisé des décors : bibliothèque de la chambre des députés avec hémicycle avec Orphée et Attila, décors Sénat, et l’Eglise Saint Supplice avec chapelle des Saints Anges. >Apprécier ses œuvres dans la réalité de la peinture, dans leur dimension. XIXème s. : Delacroix : envergure immense, dans son œuvre il représente un certain nombre des impulsions

DISSERTATION DE LETTRES « Aucun artiste ne tolère le réel, dit Nietzsche. Il est vrai ; mais aucun artiste ne peut se passer du réel. La création est exigence d’unité et refus du monde. Mais elle refuse le monde à cause de ce qui lui manque et au nom de ce que, parfois, il est. La révolte se laisse observer ici, hors de l’histoire, à l’état pur, dans sa complication primitive » L’Homme Révolté | « La politique est une pierre attachée au cou de la littérature » déclare Stendhal dans le Rouge

L’amour de la sagesse : Problème : Qu’est-ce que la philosophie ? ART de vivre Ecole : Débat de pratique (exercice poisson et la corde) La définition de philo se pose toujours à n’importe qu’elle niveau. Les différentes définitions, Pythagore ; la philo comme amour de la sagesse (le sage n’est pas) Platon ; Aristote :

toutefois uniquement sur le programme de 1re. Un programme qui diffère selon les séries de bac. À l’écrit, le candidat « planche » pendant 4 h sur l’un des 3 sujets au choix : - le commentaire d’un texte littéraire (théâtre, poésie, récit…) ; - la dissertation sur un sujet littéraire tiré du programme ; - l’écriture d’invention, à partir d’un ou de plusieurs textes. À l’oral, le candidat tire au sort un sujet parmi ceux de la liste des textes et œuvres étudiés dans l’année. Il a droit à 30 minutes de

Gladys Exmelin 1ES2 Dissertation sur le théâtre Sujet : Le théâtre est-il fait pour être lu ou pour être joué Le texte de théâtre est double : texte à lire et texte à jouer. Cependant, certains auteurs ont écrit des pièces destinées à être uniquement lues (Spectacle dans un fauteuil, Musset). Mais « tout le monde sait que les comédies ne sont faites que pour être jouées » (Molière). La lecture ou la représentation seule suffit-elle pour apprécier tout l’art du genre théâtre ? Pour

Dissertation : la conception anthropologique des codificateurs de 1804 Introduction : « Laissons à l’homme les défauts qui tiennent à sa nature ; le grand art du législateur est de les faire tourner au bien de la société… » Favard affirme que pour gouverner le codificateur doit faire preuve de réalisme et d’empirisme en admettant la possibilité de convergence entre les vices privés et le bien public. Ainsi plutôt que d’épuiser sa puissance et recourir à la violence, l’Etat doit faire preuve de

1510. Cette triste fin ne laissera tout de même aucun doute quant aux talents sans équivoque du peintre. Durant deux siècle, plus personne ne parlera de Botticelli. Il faudra patienter un certain temps, avant de voir renaître l’admiration pour son art, grâce aux critiques romantiques. Ses œuvres les plus connues : • 1470, La Force • 1472, Le Retour de Judith à Béthulie • 1472, La Découverte du cadavre d'Holopherne • 1473, Saint Sébastien • 1473, Portrait d'homme avec la médaille de

concept pour marquer un idéal d’Etat mondial dans la mesure où le citoyen s’inscrit dans une cité du monde, ontologique. Cette appartenance de l’homme au monde, sera reprise ensuite dans la fameuse citation de Socrate, « Je ne suis ni Athénien, ni Grec mais citoyen du monde ». Au xVIII siècle, ce concept prend une signification empirique et, notamment, à travers l’analyse de Kant qui situe l’individu dans une certaine pratique du monde, à savoir non pas dans une patrie mais bel et bien dans la terre

Walter, « Fantastique et mythe » par Roger Bozzetto, « Poésie et mythe » par Colette Astier. L’on peut étendre cette catégorie en y adjoignant les articles évoquant les rapports entre les mythes et un type d’écriture, ou entre le mythe et un autre art, ou l’art en général : « Écriture et mythe : la nostalgie de l’archaïque » par André Siganos,« Musique et mythe » par Pierre Brunel, « Création artistique et mythique » par Jean-Jacques Wunenburger. Une quatrième serait formée de la confrontation entre

présent nécessite une ouverture sur les littératures contemporaines, qui dialoguent constamment avec celles du passé. Enfin, le souci d’ouverture se traduit dans la prise en compte aussi bien du domaine culturel français que des domaines antiques (grec et latin), européen, francophone, international. Les objets d’étude Au sein de ces domaines, tous très vastes, le programme spécifie des objets d’étude, qui indiquent les éléments essentiels de chaque domaine. Ils sont au nombre de huit (on en donne