Dissertation Conte Philosophique

l’Optimisme. Chapitre premier, 6 premiers paragraphes. En 1759, Voltaire écrit son troisième conte philosophique : Candide ou l’Optimisme. Cette forme littéraire originale lui permit de contourner la censure en faisant passer un message idéologique à travers les tribulations d’un personnage fictif. Le premier chapitre remplit son rôle d’exposition en présentant le contexte et les personnages à la façon d’un conte traditionnel. Cependant, au-delà de cette présentation, la présence de Voltaire se fait sentir

comme la plupart des apologues, sont de courts récits imagés, souvent lus aux enfants qui ne s’en tiennent qu’au côté explicite de la fable. Ainsi, dans les fables de La Fontaine, l’univers du conte est présent tel que dans Le Pouvoir des Fables où la mise en situation renvoie au « Il était une fois » du conte traditionnel . Le premier vers étant « Dans Athène autrefois, peuple vain et léger » évoquant un monde plein de charme, voire merveilleux et où l’univers plaisant de l’enfance est présent.

ce qu'il observera au fil de ses tribulations, à la façon apparemment enfantine de Socrate dans les dialogues platoniciens, personnifiant ainsi, selon l'étymologie du mot, l'ironie — εἰρωνεία (eironeia) —, l'ignorance feinte. Candide est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Il a été réédité vingt fois du vivant de l’auteur (plus de cinquante aujourd’hui), ce qui en fait un des plus grands succès littéraires français. Candide porte le titre complet de Candide ou l'Optimisme

censuré, visée contestataire, critique contre un ordre établi). Pour voltaire c'est un conte philosophique : conte=imaginaire, fiction, merveilleux # philosophique= raisonnement, réalité. -> visée didactique : histoire merveilleuse avec un personnage irréel pour nous amener vers une morale et une réflexion philosophique. Titre explicite : Candide : homme naïf (péjoratif) # optimisme : concept philosophique de Leibniz (philosophe, mathématicien allemand, qui publie Les Essais de Théodicée dans

Dictionnaire philosophique. En 1759, il publie Candide un conte philosophique, dans lequel le personnage éponyme suit de nombreuses aventures, des cours de Pangloss à son autonomie. Le passage étudié correspond à un extrait du premier chapitre de l’œuvre, dit aussi incipit de l’œuvre qui présente le cadre spatio-temporel. Ce texte descriptif et ironique à visée argumentative dénonce l'Optimisme et critique la noblesse. + Question + Annonce du pan + Lecture I- Un incipit du conte 1)Les éléments

Pangloss, le maître de Candide, lui enseigne que tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes. Candide le croit, mais se fait chasser du château pour un baiser donné à sa cousine Cunégonde. ANALYSE N°1 : Exemple d’introduction : un conte philosophique représentatif de l’esprit des Lumières et de ses grands combats, puisque Voltaire y dénonce en particulier la philosophie Leibnitzienne, + diverses formes d’injustices comme : Abus de la religion (chapitre 6 : « L’autodafé ») Pouvoir

esprit critique. Il est un des plus grands philosophes des Lumières. Il s'est toujours battu aux côtés de Voltaire et de Rousseau contre l'injustice social, l'obscurantisme, pour la libération de l'homme. Les Lumières sont un mouvement culturel, philosophique et intellectuel qui émergent dans la moitié du XVIIe siècle. Le principe des Lumières est d'aller contre l'obscurantisme. L'obscurantisme est une opposition à la diffusion de l'instruction, de la culture,au progrès des sciences,à la raison, en

Analyse littéraire sur Zadig L’analyse littéraire se portera sur l’œuvre «Zadig» qui fut écrit par Voltaire. Ce livre fut publié en 1747 et c’est un conte philosophique qui fait partie du courant littéraire de la philosophie des Lumières. Cet œuvre dénonce l’intolérance des hommes, l’hypocrisie religieuse et le despotisme des puissants de la société française du temps de voltaire. L’extrait de l’analyse ce résume ainsi : après avoir commis des actes qui semblent répréhensibles, l’ermite se justifie

(valeur hyperbolique), « ramasse tout ce qui avait été dit » l.20 dévalorise la démarche scientifique, « Assurons-nous bien » l.1 et « Figurez-vous » l.14 qui sont des interpellations directes aux lecteurs pour souligner l'absurdité. Mais ce conte philosophique ne contient pas qu’une anecdote, il dégage aussi un enseignement moral. II) Un récit qui dégage un enseignement moral a) Dans l’anecdote Précipitation des savants : « En la même année » l.15-16, « cette dent d’or ne manquât pas d’historien »

pensent qu'ils obtiendront de l'argent. Si Candide n'avait pas été riche, les medecins l'auraient probablement ignoré. Quand Candide cherche un compagnon de voyage, Martin consent à voyager avec Candide parce qu'il sait que Candide est riche. Dans ce conte, nous voyons que les gens sont prêts a tout pour de l'argent. Source de Corruption À travers Candide, l'argent est aussi la source de la corruption. Par exemple, quand M. Vanderdendur se rend compte que Candide était riche, il continue à élever ses