Dissertation Sur La Distanciation

pas confondre littérature et réalité. Bref, dans une effervescence de joie, par l’intermédiaire de figures rhétoriques, de supercheries artistiques, à travers toute l’ambiguïté de l’humour, Driss Chraïbi nous octroie tous les indices d’une distanciation d’une élévation, qui vont nous pousser à affirmer que ses romans, bien que concentrés sur une part de réalité, ne visent pas la mimésis, mais bel et bien le « numéro artistique et littéraire », un élément omis des critiques et qui pourtant,

plutôt à « séduire » - il cite souvent la « sociologie de Le Bon » en guise d'illustration - qu'à faire comprendre la réalité dans un langage simple et concret. Paradoxalement, le jeune élève en philosophie de l'ENS était déjà mal à l'aise avec la dissertation et les exercices de rhétoriques, car ils lui « paraissaient viser la séduction plutôt que la conviction ». L'élève de l'ENS avoue même avoir déjà ressenti « une honte difffuse » en apprenant qu'il avait réussi avec la note 17/20 l'épreuve orale

En réalité, le roman policier contient en germe, à dose homéopathique, donc inaperçue, tous les genres qui semblent sortir de lui. D~sle double crime de la rue Morgue, c'est l'in· vestigation scientifique qui vient au· premier plan ; mais les dissertations de Dupin sur l'analyse des caractères annoncent les subtilités psychologiques de Poirot; l'attente angoissée de la solution (elle ne dure pas longtemps mais enfin elle existe, inévitablement) est à la racine du suspense; la brutalité avec laquelle

divergente, tend à glisser… Elle offre la permanence d’une trace qui facilite la prise de conscience et la prise de distance par rapport aux pratiques, trace sur laquelle l’auteur peut revenir régulièrement pour la transformer . En effet, la distanciation réflexive rendue possible par l’écriture engendre ce que Berthon (2006, p. 108) explicite à partir de quelques citations provenant d’auteurs anonymes : « ce travail “m’a permis de prendre du recul sur les idées et” actions “mises en place au cours

soi, à « soimême comme un autre » (Ricoeur), au « dialogue de l’âme avec elle-même » (Platon). Sur le fondement et la légitimité de la forme discussionnelle, certaines critiques sont vives : l’oral, par opposition à l’écrit des textes ou de la dissertation, peut être considéré comme secondaire dans l’enseignement philosophique. La discussion en classe est souvent jugée comme une méthode pédagogique superficielle et le sérieux demeure le cours du professeur. Lévine émet quelques réserves en psychologue

la traite des femmes, une situation d'esclavage et de soumission à deux "maîtres ". La tonalité ironique, la dérision et le côté volontairement parodique (parodie des romans de l'époque) pimentent le récit et permettent à Voltaire une certaine distanciation, sans toutefois atténuer ce que les situations peuvent avoir d'avilissant. - Chapitre 9 : la fin du chapitre est marquée par la reprise du récit principal, celui des aventures de Candide. Comme dans un feuilleton, une scène de tendresse et d'abandon

La dramatisation de l’action chez le romancier aboutit à l’utilisation systématique du style dialogique pour présenter l’interaction entre les personnages. rôle bivalent dans le traitement du sujet. Ce style joue un Premièrement, il permet la distanciation de l’auteur, un alibi pour diminuer l’aspect fictif de l’histoire en faveur d’une esthétique réaliste. Les ménagères, quand elles s’adressent la parole, elles le font comme des êtres conscients de leur condition miséreuse. A titre d’exemple est

retournement de Pyrrhus contre Hermione, dont la dcision dclenche un enchanement inluctable qui mne lhcatombe finale. Au XVIIe sicle, la tragdie, la suite dAristote et de labb dAubignac, thoricien franais auteur dune Pratique du thtre (1657) et de Dissertations concernant le pome dramatique (1665), non seulement continua tre crite en des alexandrins qui manifestaient le refus dimiter la vraie vie, la volont de solenniser la langue, mais fut soumise des rgles auxquelles Corneille se pliait difficilement

Hermione, dont la décision déclenche un enchaînement inéluctable qui mène à l’hécatombe finale. Au XVIIe siècle, la tragédie, à la suite d’Aristote et de l’abbé d’Aubignac, théoricien français auteur d’une ‘’Pratique du théâtre’’ (1657) et de ‘’Dissertations concernant le poème dramatique’’ (1665), non seulement continua à être écrite en des alexandrins qui manifestaient le refus d’imiter la vraie vie, la volonté de solenniser la langue, mais fut soumise à des règles auxquelles Corneille se pliait

Hermione, dont la décision déclenche un enchaînement inéluctable qui mène à l’hécatombe finale. Au XVIIe siècle, la tragédie, à la suite d’Aristote et de l’abbé d’Aubignac, théoricien français auteur d’une ‘’Pratique du théâtre’’ (1657) et de ‘’Dissertations concernant le poème dramatique’’ (1665), non seulement continua à être écrite en des alexandrins qui manifestaient le refus d’imiter la vraie vie, la volonté de solenniser la langue, mais fut soumise à des règles auxquelles Corneille se pliait