Dissertation Sur Le Rêve Collectif

Noel Felipe Ramirez Jean-Jacques Rousseau 2emme Dissertation Travail présenté à : Jean-Pierre Proulx Dans le cadre du cours de : L'être humain (340-102-MQ) Groupe : 00008 Cégep de l’Outaouais Campus Gabrielle-Roy 19 Noevembre 2010 Introduction L’être humain est indubitablement bon? Ou c’est seulement un préjugé, car c’est clair que dans le monde où nous vivons existe l’haine, la vengeance, l’ambition, l’envie et même le désespoir, que sont des conceptions ou émotions, qui

(fauves, férocité). - Violence par les hyperboles : "gorges gonflées de guerrières". - Hache (c'est une métonymie : prendre un ensemble pour le tout) : emblème de la Révolution de 1789 (guillotine, Marseillaise) + barres de fer donc révolte. - Collectif devient 1 et 1 seul, indivisible, soudé. Idée de force. "comme une force", puissance qui fait peur. Cette violence qui trouve son échos dans la révolution française va susciter chez les observateurs un imaginaire à caractère épique d'où une vision

pour faire affleurer l’inconscient.   Exemple dans le texte : « comme la pénétrance de la guêpe apocalyptique » (l.5-6)  Rupture de sens propre à l’écriture surréaliste. Le sens est caché, il faut donc le retrouver comme on peut le faire dans un rêve. Le mot apocalyptique fait référence à l’Evangile de Saint-Jean, livre prophétique où est racontée la fin des temps, moment du jugement dernier dans la Bible. Il s’agit de la lutte des forces de la lumière contre les ténèbres. L’Evangile de Saint-Jean

compréhension du parcours démonstratif, le plan est rappelé entre crochets, mais bien entendu IL NE DOIT EN AUCUN CAS figurer sur votre copie. Vous devez toujours problématiser sous forme de phrases (et non de titres comme c’est le cas par exemple dans une dissertation économique).           [Introduction] [Entrée en matière + contextualisation (annonce du sujet) + problématisation] La figuralité [ce qui renvoie à l’imaginaire] de la poésie a souvent été mise en débat. C’est ainsi que Paul Éluard

La dissertation philosophique par l’exemple : SUJET : « Doit-on apprendre à devenir soi-même ? » Introduction : La question nous convoque d’emblée à penser un double paradoxe, puisqu’en effet, le sens commun affirme spontanément que chacun est le sujet d’une identité qui par définition constitue l’élément stable et permanent de sa personne, et que d’autre part cette identité ne nous est pas fournie par une relation d’apprentissage. L’idée selon laquelle il faudrait apprendre son identité

la présentation d'un texte à l'aide d'un guide méthodologique. Il en existe des centaines. Celui-ci, simple, donne les informations minimales pour tout travail que prépare un étudiant de cégep : rapport d'entrevues, compte rendu de lecture, dissertation philosophique ou littéraire, recherche en sciences, rapport de laboratoire, analyse de texte, etc. Les normes qu'il contient viennent largement de l'Office de la langue française1 et des conventions retenues par Bernard DIONNE dans Pour réussir

macabre. Comment le poète métamorphose-t-il une scène banale en vision hallucinée ? Nous verrons tout d'abord comment Queneau présente cette expérience apparemment anodine de façon prosaïque et même humoristique. Nous étudierons ensuite l'irruption du rêve et de l'angoisse dans ce poème. I. Une description teintée d'humour d'une expérience banale 1. Un croquis minimaliste Le poème se caractérise d'emblée par une impression de minimalisme. Il narre brièvement l'anecdote, il se compose simplement de

explosion lors d'une de ces expériences chimiques dans la chambre qu'il louait dans une auberge de Staufen. Résumé du premier volume de Faust de J. W. Goethe [modifier] Faust est un docteur qui depuis son plus jeune âge, rêve de posséder la connaissance universelle, le rêve de tous les hommes qui est celui de percer le secret des questions existentielles, et les secrets de l'Univers. Il met tout en œuvre pour atteindre ses ambitions, mais n'y parvient pas. Il est au bord du suicide, car il pense

appartiennent à la poésie ? Montrez qu’ils sont tous construits selon une progression comparable. II. Vous traiterez ensuite l’un des sujets suivants. 1. Commentaire (16 points) Vous commenterez le texte d’Henri Michaux « La Jetée » (texte D). 2. Dissertation (16 points) Dans « Les Ponts » (texte B), Arthur Rimbaud met un terme à sa vision par cette phrase : « – Un rayon blanc, tombant du haut du ciel, anéantit cette comédie. » En vous appuyant sur les textes du corpus et les poèmes que vous avez lus

l’idée que chacun ai sa propre personnalité. Si on pousse à ses conséquences signifie la ruine de l’idée de vérité. La philosophie s’oppose au relativisme, elle tente de sauver la vérité. La dissertation n’est pas une accumulation d’idée. Il y a une accumulation interne. La deuxième partie de la dissertation doit l’emporté sur la premier et ainsi de suite. La vérité que l’on défend doit apparaitre dans la troisième partie. Elle doit être mieux argumentée, elle doit mieux répondre à la question.