Documents maçonniques

que des hommes étrangers au monde du bâtiment. En effet, à la fin du 15eme, due à la Reforme Anglicane, un abandon massif des chantiers ecclésiastique s'est produit, et de ce fait, des loges maçonniques opératives. La transformation spéculative était accomplie. Depuis trente ans, les spécialistes maçonniques sont convaincu que la maçonnerie spéculative est un phénomène original et nouveau, apparu dans des circonstances encore mal élucidées dans le climat politique et religieux alors complexe de

A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS  FRANCS MACONS DE RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTE  GRANDE LOGE DE FRANCE  RESPECTABLE LOGE 832 – LE DELTA BIGOURDAN ORIENT DE TARBES .°. V.°. M.°. en Chaire Et vous tous mes frères en vos grades et qualités __________________________________________________________________________________ Le sujet qui m’a été donné d’aborder dans cette planche par notre frère premier surveillant est « un pas en avant vers la droite…ensuite le pied gauche

mieux qu’ailleurs sont aussi mes richesses. La fraternité dont on parle là, c’est le partage, la loyauté, la fidélité et l’amour, entre les hommes et en particuliers entre frères.  La fraternité n’est pas quelque chose d’innée certes mais la loge maçonnique est vraiment propice à l’épanouissement fraternel, c’est ce que je vis depuis mon entrée en maçonnerie. Solidarité, indulgence, fidélité, tolérance, des concepts qui très vite deviennent une évidence. La chaîne d’union est formée d’anneaux qui

Discourses) Ou par le « théisme nohachite » plus actuel de Claude Guérillot, dont le De la porte basse à la 2 porte étroite : une approche de l'initiation, chez Dervy, est largement diffusé ? Gide serait-il l’auteur d’un célèbre rituel maçonnique, ai-je fini par me demander ? Le sens de tout ceci, n’est-il pas : se baisser c’est s’abaisser, s’humilier ? Est-ce le message, à défaut de messe, de nos frères véritables ? Un ancien message ? J’ai fouillé dans nos textes. Voici quelques coups

Rectifié, depuis son origine, se revendique fondamentalement chrétien et c'est "en creux" que Jean Ursin pointe les incompatibilités philosophiques entre les fondateurs du Rite et les autres religions du Livre. Pourtant, comme bien d'autres rituels maçonniques, le Temple occupe une place centrale dans le corpus symbolique de "l'écossais Vert" mais ce Temple n'est plus celui de Zorobabel, ni celui d'Hiram et de Salomon, c'est le Temple reconstruit au sein de la Nouvelle Jérusalem qui est ici figuré, et

renaissance empreinte de pureté, d’innocence et de candeur. Cela est nécessaire à la construction de son temple car l’Initiation constitue la base, la fondation sur laquelle nous allons pouvoir construire notre nous-mêmes symbolisé par notre temple maçonnique, tout au long de notre vie d’initié. Cette nouvelle vie commence dès l’Introduction en Loge par la chaine d’union, qui marque un réel élan de Fraternité après les difficiles épreuves de l’Initiation. On passe de l’état de Néophyte à celui de Frère

outil suppose donc une connaissance et une persévérance dans l'effort. Mais cette force peut être mal maîtrisée. C'est pour cette raison que le levier n'est pas donné à l'Apprenti mais est remis dans les mains du Compagnon. Dans le rituel maçonnique, le levier, outil passif, se combine aisément avec la règle, outil actif. Les deux instruments alliés servent à la mise en place des matériaux, le levier par la puissance, la règle pour l'ajustement et le contrôle. C'est donc le symbole de la puissance

elles ont un règlement intérieur qui leur est propre. Je pense donc qu’on ne peut vraiment parler de souveraineté mais réellement de liberté d’opérer dans un cadre relativement strict, qui guide nos travaux. Attention, rien n’oblige une loge maçonnique qui se créé a être affiliée à une Obédience. D’ailleurs beaucoup de loges ont par le passé, quittées leur Obédience pour en rejoindre une autre ou carrément pour mener leur chemin seule et libre. On peut dire que c’est une certaine forme de souveraineté

Voici pour votre information un communiqué de la Grande Loge du Québec, émis en Octobre 2011 et présentant la façon d'utiliser des gants. Pour beaucoup les gants blancs, après le tablier d’agneau blanc, font parties de la tradition vestimentaire de la Franc-Maçonnerie. Les gants étant moins portés dans le monde profane, leurs usages et le cérémonial afférent est peu connu. Les gants blancs sont le symbole de pureté et d’égalité. En Franc-Maçonnerie, une main gantée, signifie l'égalité entre l'ouvrier

fond du travail réalisé par l’ensemble des frères apprentis pendant notre séjour dans la salle humide. Cette brève planche est intitulée le cabinet de réflexion. Nous l’avons développé en trois étapes : 1. L’aspect profane ; 2. L’aspect maçonnique ; 3. Le vécu que nous avons eu du cabinet de réflexion. Quid de l’aspect profane. Un cabinet est un lieu, une pièce, c’est un environnement de travail. C’est aussi un endroit où un nombre de personne peut se retrouver pour prendre des décisions