Doit On Considérer Que La Création D Un Personnage Romanesque Est Avant Tout Un Acte Poétique

Les paysans (posthume, 1855) 63 Eugène de Rastignac, personnage balzacien 64 L'ascension de Rastignac dans la Comédie Humaine 65 Le Cabinet des Antiques 66 Le portrait de Benassis 67 Analyses 69 Baudelaire à propos de Balzac 70 Balzac, vu par Baudelaire 71 Extrait du discours de Victor Hugo sur la tombe de Balzac, le 21 août 1850: 73 Les métamorphoses du pacte diabolique dans l'ouvre de Balzac. 75 Pour une Esthétique du personnage : Balzac et le problème de la représentation dans les

remarques et critiques. Nous tenons également à remercier Monsieur le Professeur MWamba Cabakulu pour son attachement à nos études. INTRODUCTION ET PLAN DETAILLE DE LA THESE INTRODUCTION GENERALE La littérature, à l'exemple des autresdomaines de la création (peinture, sculpture, musique) a ses génies, ses faces cachées et ses mécanismes d'exclusion. Ainsi, pendant très longtemps, elle a été un domaine privilégié pour les hommes. Non seulement ce sont eux qui écrivaient, mais aussi le thème de la femme

Université Paris-Est Créteil Val de Marne, Faculté des Lettres Université Catholique Pázmány Péter, Faculté des Lettres Le Japon et l’œuvre romanesque d’Amélie Nothomb Mémoire de master 2 « Littérature Discours Francophonie » Directeurs de recherche : Pr. Francis Claudon (Paris-Est) Dr. Martonyi Éva (Pázmány) TÓTH FERENC Paris – Budapest 2010 Table des matières I. LE CONTEXTE ...................................................................................................................

ainsi son engagement dans la société et le monde politique. Il entamera en parallèle une psychanalyse qu'il achèvera en 1942. C'est en 1938 qu'il participe au comité de lecture des Éditions Gallimard et en deviendra le secrétaire général en 1941, avant de devenir directeur de l'encyclopédie de la Pléiade. À la libération, il fréquente le groupe de Saint-Germain-des-Près avec des personnalités commeJacques Prévert, ou Boris Vian, qui sont comme lui, à l'origine des réflexions sur le renouvellement

la Grèce antique, entre erastes (l'amant, actif) et eromenos (l'aimé, passif), ce qui montre la supériorité se l'homme dans la société. Dans le théâtre antique, valorisation de l'actif. A l'époque, on se méfie des corps. Rapports homosexuels. Le personnage de Pausanias dans le banquet de Platon représente 2 Aphrodite : vulgaire : Pandemos. Qui aime les corps. L'Aphrodite céleste, qui aime les âmes. (fille d'Ouranos, le ciel, qui a été châtré par son fils Chronos et c'est Ouranos, avec la mer, qui

Arles (13) "Les jeux de l'humour et de l'amour dans Il ne faut jurer de rien, d'Alfred de Musset. " Plan de la séquence Préambule: Pour situer la pièce dans le théâtre de Musset Séance 1: Contrôle de lecture Séance 2: Lecture analytique 1: Acte I, scène 1 Séance 3: Etude de l'image: présentation du film (2005) Séance 4: Lecture analytique 2: A. I, sc. 2 Séance 5: Lecture analytique 3: A. II, sc. 1 Séance 6: Etude de la langue: forme et rôle de la phrase interrogative dans le dialogue

andalouse, veux-tu me donner ta chaîne pour tenir les clefs de mon coffre-fort ? – C’est pour attacher mon épinglette , lui répondis-je. – Ton épinglette ! s’écria-t-elle en riant. Ah ! Monsieur fait de la dentelle, puisqu’il a besoin d’épingles. Tout le monde qui était là se mit à rire, et moi je me sentais rougir, et je ne pouvais trouver rien à lui répondre. ½º Å ÖÓÕÙ Ò Ù Öº ¾º ×× ÙÖ ³ÙÒ Ú Ö Ø ³ º ¿º À Ö × Ø Ð ×× Ñ ÒØ Ó Ð³ÓÒ Ð Ú × ºË × Ò Ö Ö Ð × Ò ÖÓ Üº º Ô Ò Ð ØØ ´Ø ÖÑ ³ ÖØ ÐÐ Ö µ

¨ Alexandre Dumas ¨ Prosper Mérimée ¨ Alphonse de Lamartine ¨ Guy de Maupassant ᕤ Quand on étudie un roman, on emploie le terme «héros» pour désigner : ¨ Un personnage au comportement remarquable, au caractère noble et valeureux. ¨ Le personnage principal du roman. ᕥ Un héros de roman est toujours un personnage exceptionnel, hors du commun. ¨ C’est vrai ¨ C’est faux ᕦ Dans un roman, l’auteur et le narrateur sont toujours identiques. ¨ C’est vrai ¨ C’est faux ᕧ Lorsqu’un

façon andalouse, veux-tu me donner ta chaîne pour tenir les clefs de mon coffre-fort ? – C’est pour attacher mon épinglette , lui répondis-je. – Ton épinglette ! s’écria-t-elle en riant. Ah ! Monsieur fait de la dentelle, puisqu’il a besoin d’épingles. Tout le monde qui était là se mit à rire, et moi je me sentais rougir, et je ne pouvais trouver rien à lui répondre. ½º Å ÖÓÕÙ Ò ¾º ×× ¿º À Ö × Ø ºË × Ò Ö º Ô Ò Ð ØØ Ù Öº ÙÖ ³ÙÒ Ú Ö Ø ³ º Ð ×× Ñ ÒØ Ó Ð³ÓÒ Ð Ú × Ú ÙÜ Ö º Ö Ð × Ò ÖÓ Üº ´Ø ÖÑ ³

lire le texte sous l’angle du mythe, un récit à travers un récit. Cette méthode paradoxale présuppose en réalité un statut particulier accordé au mythe. Tout d’abord, comme le rappellent Danièle Chauvin et Philippe Walter dans la préface de Questions de mythocritique, « le postulat de la mythocritique est de tenir pour essentiellement signifiant tout élément mythique, patent ou latent » (p. 7). La mythocritique prend ainsi place dans le mouvement de revalorisation du mythe qui passe, sous l’égide notamment