Dom Juan Acte Iii Scène 1 Matérialisme

DOM JUAN . Auteur : Jean Baptiste Poquelin, dit Molière, est né à Paris le 15 janvier 1622. C’est un dramaturge, auteurs de comédies, mais aussi un comédien et chef de troupe de théâtre français qui s’est illustré au début du règne de Louis XIV. Issu d’une famille de la riche bourgeoisie, Molière se consacre au théâtre à vingt-et-un ans après la rencontre de Madeleine et Joseph Béjart avec qui il fonde « l’Illustre Théâtre ». Il obtient la protection du roi en 1658 et écrit Les Précieuses Ridicules

ACTE III: Sc.1 Après avoir su d'un spadassin La Ramée que douze hommes armés à sa poursuite. Dom Juan a ordonné à Sganarelle d'échanger leurs habits, mais le valet a réussi à trouver d'autres déguisements : Dom Juan est en habit de campagne, Sganarelle en habit de médecin. Après avoir ordonné Sganarelle d'échanger leurs habits suite à la poursuite de La Ramée de 12 hommes armés de la dernière scnène de l'acte III. Il y a un changement de lieu et de leur costumes, DJ en campagnarde et Sganarelle

Tartuffe (1664) et Dom Juan (1665) font scandale et sont interdites. Molière continu cependant à bénéficier de la faveur du roi et écrit les pièces Le Misanthrope (1666), George Dandin (1668), L’Avare (1668), Le Bourgeois Gentilhomme (1670), Les Fourberies de Scapin (1671), Les Femmes savantes (1672), etc. C’est l’apogée de sa carrière. En 1673, épuisé par son travail et sa maladie, Molière meurt après la 4ème représentation du Malade Imaginaire. Les personnages Don Juan : Il est le fils de

« Don Juan » Acte III, Scène 1 Hypothèse : Il y a ici une négation du surnaturelle. Dom Juan croit en qu’il voit, la logique, implicitement il renie Dieu. Ce sont des propos athées, qui nient toute référence possible à Dieu. Dans la scène, il y a un débat philosophique entre Sganarelle et Dom Juan et Sganarelle va argumenter pour défendre ses croyances (longuement) tandis que Dom Juan résumera en une phrase sa foi. Par la mise en scène, Molière place ses sympathies dans les propos de Dom Juan

Molière, Dom Juan, Acte I, sc. 1 – Éloge du tabac. Commentaire littéraire. ⇨ En quoi cette scène d’exposition est-elle une illustration du double libertinage de Dom Juan – libertinage philosophique et libertinage moral – qui va dominer toute la pièce ? Et, partant, en quoi annonce-t-elle la pensée des Lumières ? ← Axes de lectures : o Une scène d’exposition à la fois classique et atypique. o L’inscription de la scène dans une idéologie. Introduction - Le

I. Les différentes œuvres réalisées sur Dom Juan Le personnage de Dom Juan est avant tout un mythe. Dom Juan recherche et vit dans le plaisir et la jouissance de l’instant présent, en s'opposant aux contraintes et aux règles sociales, morales et religieuses, ainsi qu'en ignorant volontairement autrui. C'est donc à la fois un jouisseur et un libertin, également égoïste et destructeur. De très nombreux auteurs, musiciens, metteurs en scène, cinéastes, auteurs de bandes dessinées, furent fascinés

Acte III, scène II. Dom Juan ou le festin de pierre, Molière. Plan détaillé. * Introduction : -Accroche : XVIIème siècle très religieux, période classique. Beaucoup de règles et de traditions (religieuses, culturelles, littéraires & artistiques) à respecter. -Présentation œuvre : Molière renverse beaucoup de ces contraintes dans Dom Juan ou le festin de pierre, pièce de théâtre aux reflets libertins et très contestée par la noblesse et le clergé, qui vont même jusqu’à la censure. -Présentation

T E X T E Acte III Scène 2. DOM JUAN, SGANARELLE, UN PAUVRE. SGANARELLE. Enseignez-nous un peu le chemin qui mène à la ville. LE PAUVRE. Vous n’avez qu’à suivre cette route, Messieurs, et détourner à main droite quand vous serez au bout de la forêt ; mais je vous donne avis que vous devez vous tenir sur vos gardes, et que, depuis quelques temps, il y a des voleurs ici autour. 5 DOM JUAN. Je te suis obligé, mon ami, et je te rends grâce de

SYNTHESE DOM JUAN CONTEXTE D’ECRITURE DE L’OEUVRE : Contexte religieux : A l’opposé des libertins se trouvent des chrétiens sincères. Parmi eux, deux conceptions de la religion s’affrontent. Certains concilient foi et vie mondaine, d’autres estiment qu’il faut se tenir à l’écart des mondanités, considérées comme des péchés. En découle une moralité rigide fondée sur l’austérité et le respect des valeurs traditionnelles ainsi que la condamnation d’activités comme la danse, le jeu, les

ère dom jua Bocquillon Fiche de lecture. 2nde 8 Constance. I. Molière. Molière, de son vrai nom Jean Baptiste Poquelin est né à Paris, baptisé le 15 janvier 1622. Il est mort à Paris le 17 février 1673. Il était dramaturge auteur de comédie, ainsi que comédien et chef de troupe de théâtre français sous le début du règne de Louis XIV. Il incarne l’auteur classique français par excellence. Fils d’un bourgeois parisien aisé