Dom Juan Acte Iv Scène 4

hymne à la vie foisonnante. • Périodisation En France, le baroque littéraire (mais non musical) s’épanouit dans le « premier » XVIIe siècle, jusque dans la décennie 1630. Mais, même en pleine période classique, il en subsistera des traces. Le Dom Juan de Molière est, par exemple, dans son éloge de l’infidélité, un personnage affectivement baroque. Petits Classiques Larousse -2- L’Illusion comique de Corneille LE BAROQUE ET L’ILLUSION COMIQUE 1. Le goût du singulier et de l’insolite

conflits très large par la diversité des forces en présence, des enjeux, des champs d’action ou des issues. Mais c’est à la représentation que ces affrontements donnent toute leur mesure : les moyens dramaturgiques et les ressources de la mise en scène permettent de rendre ce type de situations concrètement visibles et par là plus efficaces que dans les autres genres littéraires, comme le roman. [Problématique] Pourquoi les disputes, notamment dans la comédie, sont-elles un élément essentiel, voire

classique : porte vers idéal naturel et simplicité => c'est la raison pour laquelle choisit tourner dérision impertinence de celui qui prétend tout savoir Problématique : A quoi tient efficacité de ce portrait ? Plan : Suffisance d'Arrias mise en scène, puis composition du portrait impose satire. I/ a) Narrateur présente personnage => caractérisé par suffisance ( anaphore de " tout " l.1) caractéristique révélé comme une usurpation ( " il se donne pour tel " ) cela révèle présence

on en a trois : la Marquise de Cibo qui veut convaincre le Ducdu bien fondé de la République, la révolte qui formente des Strozzi et le projetd’assassinat de Lorenzaccio.b.refus de la bienséanceInspiré du drame Shakespearien, présence de sang sur scène, d’assassinats, desuicides comme dans Ruy Blas, Lucrèce Borgia (V. Hugo) Lorenzaccio (A. deMusset).c.refus du moralismeLa fin ne correspond pas aux attentes morales du spectateur : les personnagesnégatifs ne sont pas forcément punis. Lorenzaccio est

théâtre de Marivaux : « Les Fausses Suivantes » (1724), « Le Jeu de l’amour et du hasard » (1730) et dans « l’Epreuve » (1740). -On retrouve également le thèmes de l’opposition maître/valet dans les œuvres de Molière «Fourberies de Scapin » (1671), « Dom Juan » (1665), Marivaux «l’Île des esclaves » (1725) ou bien encore dans Beaumarchais «Mariage de Figaro » (1784). - On retrouve également l’idée de vengeance d’un noble sur un personnage important dans « Jacques Le Fataliste » de Diderot.   -On peut

variations de tonalité. Quelle que soit la démarche choisie, l’explication proprement dite ne doit se réduire ni à un simple relevé d’idées ni à une pure exhibition de la forme. Tel candidat commente imperturbablement une page de Ronsard (Les Amours, LX, 4 « Comme un chevreuil… ») sans jamais considérer qu’il s’occupe d’un sonnet ; tel autre sature son discours de remarques impressionnistes sur les sonorités – « douces », « rudes », « dures », « molles », moelleuses » – pour aboutir à des considérations

filiation ; laps de temps qui sépare ces degrés de filiation (environ trente ans). Conflit de générations ; choc des générations. La reine est une divinité jalouse qui punit les coupables jusqu’à la septième génération (ABOUT, Grèce, 1854, p. 341). 4. De génération en génération. De père en fils. Par analogie : Si l’on considère maintenant une masse d’uranium 235 pur, la fission d’un noyau par un neutron en fournit au moins deux autres qui, à leur tour, vont servir d’amorce pour la rupture de deux

apparaître comme l’aboutissement d’un apprentissage dans lequel l’auteur laisse éclater sa virtuosité littéraire. S’il n’est pas déplacé de parler de « virtuosité », c’est que Corneille condense dans cette pièce tous les genres théâtraux : « Le premier acte n’est qu’un prologue » qui s’inspire de la pastorale. « Les trois suivants font une comédie imparfaite » avec son personnage de commedia dell'arte, Matamore. Cette « comédie imparfaite » évolue vers une tragi-comédie avec ces épisodes de rivalité,

Fiche BAC : LA n°1 : acte I scène 2, Don Juan expose sa conception de l’amour: Extrait de Dom Juan de Molière publié en 1665 1er niveau : DJ expose sa philosophie de l’amour. 2nd niveau : à travers sa conception de l’amour, DJ nous dresse son portrait. Problématique : Situation : Répondant aux inquiétudes de don Gusman sur le départ précipité de don Juan, Sganarelle lui a dit qu’il craignait que celui-ci ait abandonné sa maîtresse done Elvire après l’avoir épousée. Il lui a expliqué que son

« le moi est haïssable ». Epicurisme. B] L’optimiste, un ton Voltairien Epicurisme. Provocation incessante. ⎝Texte caractéristique du XVIII ème par la foi dans le progrès et par l’enthousiasme, et l’ardeur. Les Lumières Texte IV Le traité sur la Tolérance Voltaire 1763 Prière à Dieu, passage du chapitre 22 Voltaire est un philosophe des lumières, défenseur de la liberté de penser. Le traité sur la Tolérance qu’il écrivit en 1763 est une œuvre de maturité en rapport