Don Elvire Molière Eloge Fidélité

Alphonse DE LAMARTINE, Alfred DE MUSSET, Alfred DE VIGNY, …. Fascicule de français première Page21 b- Le lyrisme personnel : étude de textes JE LIS ET JE M’EXERCE TEXTE 1 : Le vallon Lamartine est plein de souvenirs de Julie Charles (Elvire dans ses poèmes) qu’il a perdue. Le poète cherche la consolation auprès de la nature. Mon cœur, lassé de tout, même de l'espérance, N'ira plus de ses vœux importuner le sort ; Prêtez-moi seulement, vallon de mon enfance, Un asile d'un jour

Chicoutimi, Québec.  Table des matières Avant-propos, par Alain, 16 mai 1926 I Du sublime II Les surprises des passions III L'âme libre IV La colère d'Achille V De l'amour et de l'ambition VI Jalousie VII Violence surmontée VIII Don Juan IX Coquetterie X L'école des femmes XI Amour platonique XII Pudeur XII Impudicité XIV 0thello XV Le couple XVI L'esprit du couple XVII Pensée masculine et pensée féminine XVIII Religion masculine et religion féminine XIX Pouvoir masculin

publiquement le panégyrique d’un homme qui a excellé pendant sa vie dans la bonté, dans l’équité, dans la douceur, dans la fidélité, dans la piété ? Ce qu’on appelle une oraison funèbre n’est aujourd’hui bien reçue du plus grand nombre des auditeurs, qu’à mesure qu’elle s’éloigne davantage du discours chrétien, ou si vous l’aimez mieux ainsi, qu’elle approche de plus près d’un éloge profane. 8 21 (I) L’orateur cherche par ses discours un évêché ; l’apôtre fait des conversions : il mérite de trouver

qu'il n'était pas Athénien; et Cicéron rapporte que ce grand personnage demeura étonné de voir qu'ayant vieilli dans Athènes, possédant si parfaitement le langage attique et en ayant acquis l'accent par une habitude de tant d'années, il ne s'était pu donner ce que le simple peuple avait naturellement et sans nulle peine. Que si l'on ne laisse pas de lire quelquefois, dans ce traité des Caractères, de certaines moeurs qu'on ne peut excuser et qui nous paraissent ridicules, il faut se souvenir qu'elles

n’était pas Athénien ; et Cicéron rapporte que ce grand personnage demeura étonné de voir qu’ayant vieilli dans Athènes, possédant si parfaitement le langage attique et en ayant acquis l’accent par une habitude de tant d’années, il ne s’était pu donner ce que le simple peuple avait naturellement et sans nulle peine. Que si l’on ne laisse pas de lire quelquefois, dans ce traité des Caractères, de certaines mœurs qu’on ne peut excuser et qui nous paraissent ridicules, il faut se souvenir qu’elles

qu'il n'était pas Athénien; et Cicéron rapporte que ce grand personnage demeura étonné de voir qu'ayant vieilli dans Athènes, possédant si parfaitement le langage attique et en ayant acquis l'accent par une habitude de tant d'années, il ne s'était pu donner ce que le simple peuple avait naturellement et sans nulle peine. Que si l'on ne laisse pas de lire quelquefois, dans ce traité des Caractères, de certaines moeurs qu'on ne peut excuser et qui nous paraissent ridicules, il faut se souvenir qu'elles

personnage imaginaire de la sylphide. D'un ton plus emphatique, le récit que fait Chateaubriand de sa vie d'homme et de sa carrière politique et diplomatique apparaît souvent comme une orgueilleuse épopée où il prend la pose pour la postérité, soucieux de donner de lui-même une image favorable : «Je ne dirai de moi que ce qui est convenable à ma dignité d'homme.» Pour Chateaubriand, la vérité poétique et la cohérence du récit doivent de toute façon l'emporter sur la vérité des faits, et c'est à ce titre qu'il

pierre ». Jacques Lipchitz, L’Œil n° 541, « Modigliani, la chute d’un ange ». 31 « Le silence est aussi plein de sagesse et d’esprit en puissance que le marbre non taillé est riche de sculpture ». Aldous Huxley, « Contrepoint ». « Je cherche à donner le sentiment qu’une chose peut bouger, qu’elle n’est pas figée, qu’elle peut s’articuler, qu’elle peut respirer ». Henry Moore. « L’idée de faire une peinture ou une sculpture de la chose telle que je la vois ne m’effleure plus. C’est comprendre pourquoi