Don Juan Champs Lexicaux

se rangeraient dans la catégorie libre penseur. La lettre étudiée est justement une lettre qui implique les deux libertins l’expéditeur Valmont et la réceptrice la Marquise de Mertueil. L’épistolier Valmont est comparable a un de ses prédécesseurs Don Juan qui lui aussi est un manipulateur sans scrupule. La lettre étudiée évoque le portrait du libertin et la supériorité de Valmont vis-à-vis de la marquise. Problématique : Comment cette première lettre de Valmont montre son âme de séducteur et nous

théâtre s’enchainent et il commence à gravir les échelons de la réussite qui fait des envieux surtout ceux du parti dévot qui l’accuse d’athéisme et le qualifie de démon. Cette polémique fait interdire deux des ses pièces de théâtre : Le Tartuffe et Dom Juan. Cette querelle est donc bien plus que littéraire car elle engage la liberté du créateur dramatique. A 43 ans, Molière a eu une grave fluxion de poitrine. Une grosse toux ne l’a plus quitté depuis et il est mort immédiatement après la quatrième représentation

Un mariage par intérêt: Argan cherche à imposer sa volonté : mise en relief de la Pi avec le doublement du PP : «je» etx moi » détaché. Le mariage envisagé est motivé par la question del'argent comme en témoigne le champ lexical de la richesse« héritier »,«bien », «huit mille bonnes livres», «rente»,"riche »... La phrase se fait ample car les richesses s'accumulentavec la conjonction de coordination « et » : le parti d'Angéliqueest tout à la fois l'héritier direct de son

contre cette angoisse qui est une morale exprimant le fait de profiter de chaque instant de la vie. puis, Prenons l'exemple de René de chaubriand où le malaise du narrateur se fait fortement ressentir depuis la mort de son père. En effet, un champ lexical de l'errance apparaît. De plus il a une certaine attirance pour la mort « l.23-26, 27-28). De même; les lecteurs plongent dans une tristesse et de mélancolie. Pour finir, les auteurs romantiques adopte une forme de nostalgie et de plainte qui

purge les cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à la vertu, et l’on apprend avec lui à devenir honnête homme. Ne voyez-vous pas bien, dès qu’on en prend, de quelle manière obligeante on en use avec tout le monde, et comme on est ravi d’en donner à droit et à gauche, partout où l’on se trouve ? On n’attend pas même qu’on en demande, et l’on court au-devant du souhait des gens : tant il est vrai que le tabac inspire des sentiments d’honneur et de vertu à tous ceux qui en prennent. Mais c’est

vrais …/ les faux » - LA JUSTICE : vers 1922 : hyperbole → « équité suprême » - L’OMNIPOTEMCE : (pouvoir total) : « d’un souverain pouvoir » vers 1935 « Il brise les liens » : image → Le roi annule la donation qu’Orgon avait faite à Tartuffe (don de toute sa fortune). → Le roi à un pouvoir législatif. Il est plus fort que la loi. « Rex lex » : Le roi c’est la loi - LA MAGNANIMITE (ou la clémence) : vers 1937 : « pardons enfin » → Roi pardonne à Orgon d’avoir caché les papiers

posée : souligner les éléments qui peuvent conduire à la formulation d'idées, être cités, être comparés (rapprochés ou opposés) à d'autres dans le reste du corpus. - Lire aussi tous les sujets d'écriture : parfois, certaines indications peuvent donner des pistes pour la compréhension des textes eux-mêmes. - En rédigeant, passer en revue tous les textes en précisant les indications de ceux-ci (n° du texte, auteur et le titre de l'œuvre) : négliger aucun texte au risque d’être pénaliser - Garder

1ére partie du texte « L’éloge de la sincérité » de la sincérité à la vie privée. La démocratie= faire usage public de sa raison. - Célébration d’une valeur morale= titre - Plan du texte et vocabulaire (paragraphe par paragraphe). Idolâtrie= donner beaucoup d’importance, positionnement d’argumentation pathétique et d’émotion. Les hommes déguise leur sentiments. - du vil = vulgaire, complaisance=accorder des qualité fausse. L’expression « La vertu du siècle ». Deux arguments : 1er=L’hypocrisie

arme de dénonciation de cette pratique barbare, l’argumentation indirecte permet, en effet, de susciter une réflexion chez le lecteur plutôt que de le convaincre en l’enfermant dans un raisonnement qui n’est pas le sien. Montesquieu choisit donc de donner à voir les arguments des esclavagistes qui servent à justifier cette pratique. Le thème de l’esclavage est un thème phare de la réflexion du dix-huitième siècle en tant qu’injustice criante, il trouve donc tout naturellement sa place chez Montesquieu

DISSERTATION SUR DOM JUAN « Plus que dans ses autres pièces, Molière auteur et homme de théâtre, a réfléchi pour dom juan au statut du discours : il a ainsi réussi une mise en scène aboutie de la parole. » I-LE DISCOURS Il convient tout d’abord d’expliquer le sens du mot « auteur et homme de théâtre » avant de commencer notre démonstration. Le mot acteur vient du latin « auctor » qui signifie « celui qui pousse à agir » ; le mot homme vient du latin « homo » qui signifie « individu », et