Dorine

Celle –ci s’inscrit donc dans le registre comique : comique de geste, de langage, de caractère. Et le comique de situation expliciter par la prise de parole de Dorine, la servante. Aussi on peut indiquer que les personnages sont issus de la bourgeoisie, personnages farts de la comédie classique Pour finir on note l’hyperbole de Dorine « Il contrôle tout » qui va créer un suspens et montrer que Tartuffe a déjà commencé à œuvrer dans la famille. C’est d’ailleurs une sorte de prolepse puisque sans

scène ! Cependant Molière a joué et composé des farces. Le metteur en scène et l’acteur qu’il était ne pouvait pas renoncer aux ressorts les plus évidents du comique explicités dans les didascalies : les gifles (surtout quand, comme celle d’Orgon à Dorine, elle n’atteint pas son but (II, 2) et les coups, les bousculades, gestes et mouvements répétitifs telle la scène entre Valère et Mariane (II, 4), ou la « toux » d’Elmire (IV, 5) Mais la pièce a peu de didascalies. Or les commentaires des contemporains

l'ail, le cuir et le vin rouge et ils sont dépourvus de toute imagination. » Molière choisit également de montrer les faiblesses de chacun, comme la méchanceté et la franchise de Madame Pernelle. La mère d'Orgon est en effet peu aimable avec Damis, Dorine, Mariane, Elmire et Cléante : «  un peu trop forte en gueule, et fort impertinente. », « Vous êtes un sot », « votre conduite est tout à fait mauvaise », « vous êtes dépensière, et cet état me blesse. » Madame Pernelle a donc la critique facile, elle

suivante Dorine et par Cléante (frère d'Elmire), aspire à secouer le joug de l'imposteur (Acte I). Orgon, pour retenir toujours près de lui son directeur de conscience, a décidé d'annuler le mariage prévu entre Mariane et Valère, et de donner sa fille à Tartuffe. L'indignation laisse celle-ci désemparée; d'où une scène de dépit amoureux, que termine naturellement la réconciliation des fiancés (Acte II) Tartuffe paraît enfin, et son hypocrisie éclate dès la rencontre avec Dorine. En tête

nous constatons que les Fables et les comédies ont les mêmes formes du comique. Le comique de mots, c'est-à-dire les jeux de mots ou les plaisanteries, est beaucoup présent dans la comédie (exemple : « DORINE. De quoi vous plaignez-vous ? Je ne vous parle pas. / ORGON : Que-ce que tu fais donc ? /DORINE : Je me parle à moi-même. », Tartuffe ou l’Imposteur, acte II scène II) et dans les Fables (exemple : « Que vous êtes joli ! que vous me semblez beau ! », Le Corbeau et le Renard, vers 6). Le comique

sans jamais le montrer. Son objectif est clairement avoué : que le spectateur se fasse une opinion du personnage avant que celui-ci n'apparaisse. Dès la première scène, le personnage est campé, décrit par Damis comme un « cagot de critique », par Dorine comme « un gueux, qui quand il vint n'avait pas de soulier » et qui se comporte en maître, un hypocrite et un jaloux, un goinfre et un bon vivant (scène IV). Orgon lui le voit comme un humble, un doux, priant avec de grands soupirs, refusant l'aumône

l’emporte-pièce ne présentent qu’une image noircie de la réalité ; la franchise dont elle se targue (v. 39-40) semble être une pratique du dénigrement systématique. Mais une caricature contient un soupçon de vérité, à preuve la prise de parole avortée de Dorine, la servante, qui vérifie en l’anticipant l’accusation d’impertinence (par opposition à Flipote, la suivante muette de Madame Pernelle) ; le spectateur est ainsi amené à souscrire, en partie du moins, aux caractérisations suivantes : Damis, le fils

maison, en les dénoncent au Roi, ce qui est sa plus grosse erreur, car le Roi connaît bien Orgon et au final, se sera Tartuffe qui sera arrêté. Personnage important : Les personnages principaux de cette pièce de théâtre sont Orgon, Damis, Tartuffe et Dorine. Orgon, son aveuglement est la source de tous les problèmes. Borné, il espère que Tartuffe va l'aider à obtenir son Salut. Elmire femme d'Orgon, c'est un personnage de tête, rusé et courageux. Courtisée par Tartuffe, elle est au centre de l'action

dépeint l’hypocrisie du personnage dont les actes ne correspondant pas à la pensée c’est ce que lui reproche Damis lorsqu’il emploie le terme « cagots de critiques, usurpé, tyrannique » ainsi que l’antiphrase ironique «  ce beau monsieur là » plus loin, Dorine rajoute à la caricature en le qualifiant «  un gueux qui n’avait pas de soulier ». II. Cette scène d’exposition permet au spectateur de découvrir une famille déchirée par des raisons religieuse. Au XVIIe siècle, la religion pour des raisons était

Mouffetard en 2003, avec Philippe Rondest (Tartuffe) et Cerise (Dorine), © Ramon Senera/Agence Bernand. TEXTE 6 Molière, Le Tartuffe ou l’Imposteur (1669) Pour représenter Tartuffe en 1660, Molière a dû affronter l’opposition des dévots. C’est la première apparition de Tartuffe, un hypocrite qui vit en parasite chez Orgon, dont il convoite la jeune femme, Elmire. Tartuffe feint l’austérité et la piété mais la servante Dorine ne se laisse pas abuser. Molière (1622-1673), Le Misanthrope