Drapeau tricolore

une déesse mythique est l’allégorie de la liberté modernisée, car elle a la peau jaunie, des habits romains déchirés et un profil grec avec une légère pilosité sous les aisselles. Elle porte le bonnet phrygien, symbole de la liberté, et le drapeau tricolore dans la main droite ainsi qu’un fusil à baïonnette dans l’autre main. Nous pouvons aussi voir 2 enfants, l’un à droite qui porte la faluche (béret des étudiants du quartier Latin) et deux pistolets, et l’autre en bas à gauche qui est prêt à tout

sol illustrent bien la violence de la scène et la présence de plusieurs enfants renforce cette impression. Le tableau est de dimensions imposantes (325 cm × 260 cm) et la disposition est de forme pyramidale, le triangle a pour sommet la pointe du drapeau. Cette est scène est en trois plans : - au premier plan il y a les cadavres qui s’entassent. Au second plan se trouvent la femme représentante de la liberté et une partie du peuple parisien Il y a à la droite de la femme deux hommes : un représentant

contribuer à la défense de la patrie● Le service militaire, qui touche toute une classe . d’âge à partir de 1905, prolonge la formation civique reçue à l’école. ■ Les symboles révolutionnaires deviennent ceux de la nation : le drapeau tricolore est le drapeau français depuis 1830, mais c’est seulement en 1879 que la Marseillaise redevient l’hymne national. Marianne trône dans les mairies et la devise « Liberté, Égalité, Fraternité » orne les bâtiments offi ciels et les pièces de monnaie

jeunesse révoltée par l’injustice. le cadavre d’un soldat de la garde royale de Charles X (en bas à droite). le cadavre d’un autre soldat à moitié nu (en bas à droite) : violence des affrontements. la femme au bonnet phrygien, brandissant le drapeau tricolore et un fusil : allégorie de la Liberté et symbole de la République (une Marianne). Tout la différencie du reste du tableau : poitrine dénudée, pieds nus, robe antique, grande taille, éclairage. L’homme au foulard sur la tête : habillé aux couleurs

Question : Par quelles actions les républicains construisent-ils l’unité de la Nation ? 1. La République diffuse des symboles. Unir les français autour de symboles et de cérémonies. Il faut donc leur donner des références communes : * Le drapeau tricolore * 1879 : L’adaptation de la Marseillaise comme hymne nationale * La « Marianne » devient symbole de la République * 1880 : Le 14 juillet devient la fête nationale avec organisation de défilés militaires pour signifier que l’armée

peint une allégorie de la Liberté. C'est une fille du peuple qui incarne la révolte et la victoire. Coiffée du bonnet phrygien et dénudée, elle évoque la Révolution de 1789, les sans-culottes et la souveraineté du peuple. Elle élève un drapeau, le drapeau tricolore bleu, blanc, rouge. A droite ,devant la Liberté, figure un garçon. Il symbolise la jeunesse révoltée par l'injustice et du sacrifice pour les nobles causes, il évoque avec son béret de velours noir, le personnage

seulement. Le tableau represent une barricade lors de la journee d 'emeute du 28 juillet 1830. C'est sans doute l'un des tableaux le plus celebres de ce peintre romantique. LES PERSONNAGES La liberte : Une femme au bonnet phrygien brandissant le drapeau tricolore et un fusil semble mener l'attaque. Sa poitrine dénudée ses pieds nus l'aspect antique de sa robe son profil de statue sa grande taille : toute la difference du reste de la scene. Cette femme du peuple est une allégorie de la Liberte. Le gamin

Chartres. On aperçoit en arrière-plan le drapeau tricolore puis au second plan une foule majoritairement féminine avançant. Au premier plan, un groupe de femmes moqueuses et des gendarmes l’air détendu, tous regardent en direction d’une femme au crâne rasé tenant un bébé dans ses bras. Devant ceux-ci se trouve un homme tenant un baluchon, l’air triste et la tête basse. LIGNES DE FUITE : La photographie est composée de 4 parties, avec un point central (drapeau français) comme indiqué par les traits

adolescent est prêt à attaquer avec son fleuret. Au second plan un personnage féminin entraîne une foule de gens armés. Cette femme est la figure centrale du tableau. On la remarque bien car elle est grande et qu’elle est éclairée. Elle porte le drapeau tricolore français et le bonnet phrygien. Ce bonnet était porté par les esclaves affranchis dans l’Antiquité Romaine. Cette femme est l’allégorie de la Liberté. C’est aussi une Marianne, symbole de la République. Le premier plan est occupé par les corps

d'abord proclamée le 4 septembre 1870 alors que le pays subit le désastre d'une guerre contre la Prusse. Mal affermie après la guerre, elle ne doit son salut qu'à une histoire de drapeau (le Comte de Chambord ayant réussi à rassembler les monarchistes et l'assentiment d'une partie de la droite refuse le drapeau tricolore). Sans candidat à la couronne, la droite laisse voter trois lois constitutionnelles en 1875 qui installent de fait et dans le droit un régime républicain. -En 1940, la débâcle militaire