Dreyfusards Non Dreyfusards

insupportable aux Parisiens qui ont résisté à l'ennemi pendant près de quatre mois. 4 Sans-culotterie : Au début de la Révolution française de 1789, les « Sans-culottes », nom donné par mépris aux manifestants populaires, portent des pantalons à rayures et non des culottes, symbole de l'ancien régime. Ce sont des révolutionnaires radicaux issus du petit peuple de la ville et défendeurs d'une République égalitaire. http://fr.wikipedia.org/wiki/Parishttp://fr.wikipedia.org/wiki/18_marshttp://fr.wikipedia

En 1898, Emile Zola publie dans L’Aurore, une lettre ouverte au Pdt de la République, J’accuse, dénonçant les irrégularités du procès de Dreyfus→ véritable guerre médiatique : les articles et les caricatures se répondent. D’un côté, journaux dreyfusards poursuivent enquête pour obtenir acquittemt Dreyfus. Ces journaux prônent anticléricalisme car Eglise catholique soutient culpabilité Dreyfus. De l’autre, journaux antidreyfusards défendent raison d’Etat et nécessité de protéger armée. Ces journaux

dans la quête de leurs racines juives. " MALENTENDU: il ne prétend pas que les rois médiévaux descendent réellement de David mais plutôt qu'ils cherchent des racines juives. FAUX! REALITE: Ils puisent leurs racines dans des récits bibliques et non juifs. (les juifs en tant que peuple ne sont pas un modèle pour les rois de France. La monarchie française vise à présenter le peuple fr comme élu et la France comme une terre promise. ( expliqué de manière antisémite et xénophobe par le Z)EXPLICATION

France. Un magazine domine la publication des titres sur ce sport, il s’agit de « Le vélo » alors dirigé par Pierre Gryfard. Ayant pris position dans l’affaire Dreyfus, il n’est plus soutenu par les fabricants de vélo qui sont pour la plupart anti dreyfusard qui vont alors décider de financer Henry Desgranges et le magasin «  Auto Vélo ». Alors qu’une lutte entre les deux journaux atteint des sommets de virulence, le 16 janvier 1903 le tribunal ordonne au journal l’auto vélo de trouver un autre

création sous toutes ses formes. Le mouvement s'impose sans véritable tête dirigeante, tous les Dadas étant chef de file. C'est en 1918 que le dadaïsme culmine. Le peintre et sculpteur Marcel Duchamp se joint au groupe zurichois, et donne un impact non négligeable au mouvement. Existentialisme : 1)Définition Courant philosophique du XXe siècle qui affirme que l'homme est libre, qu'il n'est pas déterminé. C'est ce qu'il fait, ce qu'il choisit, qui le fait devenir ce qu'il est. (L'existentialisme

vérité dans son article de presse « J’Accuse… » (1898) o Il fait naître la littérature engagée qui est un phénomène littéraire ou l’auteur s’engage à une opinion, soit politique, soit d’autres o (Vers la fin du XXe, il s’agit plutôt de la littérature non-engagée) - La mort de Stéphane Mallarmé, poète symbolique français au XIXe siècle, met fin au symbolisme  Il provoque le retour vers le classicisme, vers l’académisme - Alfred Jarry publie « Ubu roi » (1896), une pièce de théâtre 1 Histoire

inévitable. Les passions se déchaînent entre «dreyfusards » et «antidreyfusards», amplifiées par la presse (les journaux sont massivement antidreyfusards : à 87% en février 1898 et encore 52% à l'été 1899) et par les ligues (Ligue des patriotes de Déroulède et Ligue antisémite de Guérin font face à la Ligue pour la défense des Droits de l'Homme et du Citoyen).L’affaire Dreyfus pose la question des valeurs républicaines:Opinion est divisé: Les Dreyfusards mettent l’impératif de vérité et de justice

la loi. Le criminel est le sujet qui commet l'acte. Les deux sont différents et n'impliquent pas un même rapport à la loi. Un crime peut ne pas avoir le même sens dans un cas ou dans un autre, et il peut être juger autrement. Le criminel n'est lui non plus identique tout le temps. Certains facteurs psychologiques peuvent jouer et influencer des décisions. Crime et criminels sont donc tout les deux répertoriés dans des catégories. Nous verrons en premier lieu ce qu'est un crime. Puis dans un second

18 juillet. Labori conseille à Zola de quitter la France pour l'Angleterre avant la fin du procès, ce que fait l'écrivain. Les accusés sont de nouveau condamnés. Exil à Londres Première page du Pilori d'avril 1898 avec une caricature anti-dreyfusarde. On fait donc partir Zola immédiatement au soir du verdict, avant que celui-ci ne lui soit officiellement signifié et ne devienne exécutoire. À l'image de ceux d'Hugo, Voltaire ou Vallès, cet exil déclenche un important mouvement d'opinion.

corrompus ; l’indifférence coupable des gens satisfaits ou incapables d’exprimer franchement leur pensée et de se mettre en travers des agissements honteux de leurs collègues, tout cela a contribué à mener la France où elle est. Devons-nous désespérer ? Non, nous pouvons l’emporter encore si tous les hommes de bonne volonté savent s’unir et surtout s’entendre » Cet extrait, de La Libre parole, nous éclaire sur la volonté pour les presses de Droite de trouver un moment opportun pour tenter de faire communier