Droit du mariage dans la tradition musulmane

ET LES NOTIONS VOISINES ........................... 21 1 – L’AUTORISATION EN VUE D’UN MARIAGE ......................................................... 21 a) – L’autorisation familiale ou celle d’une personne habilitée ........................... 22 b) – L’autorisation conjugale ou le consentement pour plusieurs mariages ........ 24 c) – L’autorisation implicite et l’autorisation administrative en vue d’un mariage.....................................................................................

démarche réactionnaire o Les liens entre l’État et les appareils religieux : une très vieille histoire o Les églises chrétiennes : une longue tradition au service des classes exploiteuses • L’intégrisme juif : quand les politiciens laics font le lit des religieux o Des capitulations qui tirent toute la société en arrière • L’islamisme : une tradition politique réactionnaire o Pour les peuples du Maghreb et du Moyen-Orient, des siècles d’histoire commune o L’islamisme et la création de l’Arabie

groupe, sous la forme de l'interdiction du mariage entre frères et soeurs, cousins, telles catégories de parents. Les compor¬tements autorisés ou interdits changent selon les sociétés. Par valeurs universelles, il faut entendre non les normes qui règlent le détail des relations dans un groupe, mais les règles morales censées avoir une valeur pour tout individu de cette terre, indépendamment de son appartenance cul¬turelle. Problématique Peut-on, et de quel droit, passer par-dessus l'apparte¬nance culturelle

Droit International Priv, S3 Introduction gnrale Section 1Dfinition, domaine, objet du D.I.P I-Dfinition Le D.I.P peut tre prsent comme la branche du droit qui rglemente les rapports privs de caractre international, par exemple les mariages conclus entre des personnes de nationalit diffrentes ou les contrats entre socits tablies dans des tats diffrents. Dans ces exemples cits, lexistence dun lment tranger, fait entrer en jeu des rgles particulires dont la recherche et lapplication, constituent

communautés du monde ont toujours eu des normes formelles et informelles dans leurs mœurs. Au Québec, l’égalité des sexes est une des valeurs primaires pour la société. Par contre, on remarque que les droits des femmes sont souvent brimés et controversés dans certaines populations. Chez les musulmans, par exemple, les femmes doivent porter le voile pour être bien vues dans la société. Par ailleurs, les peuples africains ont un rituel bien atroce pour qu’une femme soit bien vue dans la société : l’excision

classique, le mariage est l'« union légitime d'un homme et d'une femme »1. Selon cette définition, c'est l'établissement officiel et solennel d'une communauté de vie appelée « famille » (ou foyer, feu, ménage...), dont le but est traditionnellement d'instituer le cadre destiné à élever des enfants. Toutefois, depuis quelques années, dix pays occidentaux 2, ainsi que quelques États des États-Unis et la ville de Mexico, ont également institué un mariage homosexuel3. À côté du mariage, le concubinage

UNIVERSITE PAUL VALERY MONTPELLIER III MEMOIRE DE MASTER 1 Arts du spectacle -Cinéma et Audiovisuel- LA SOCIETE MAROCAINE FACE A LA DIVERSITE IDENTITAIRE Problématique : La religion et les traditions musulmanes Marocaines, aujourd’hui, sont-elles un frein à l'échange et à la tolérance des identités propres? BELAMINE GHITA Mémoire dirigé par Madame Carcaud-Macaire Année 2010-2011 SOMMAIRE Introduction 4 I. LE MAROC ET SA CULTURE 6     A. Une vie

Lois et Sanctions Le mariage forcé Le mariage sans le consentement des jeunes filles est aujourd’hui porté sur la place publique, grâce à une très forte médiatisation de certains cas en France. A la faveur de la journée internationale de la femme, le 8 mars, plusieurs manifestations de sensibilisation et de mobilisation sont organisées par des associations à Paris pour aider à faire lever certains tabous. Aux yeux de la loi française, c'est un viol aggravé parce qu'il est commis au sein du couple

Introduction Qu’est-ce que l’intégrisme ? C’est une doctrine préconisant le respect total du dogme et la tradition. Il vise à intégrer toute la vie dans la doctrine religieuse qu’il défend. On parle d’intégrisme pour désigner toute forme de conservatisme religieux. L’intégrisme est universel : La plupart des personnes associent intégrisme à l’Islam. Or, l’intégrisme est un phénomène universel. La religion est utilisée contre le peuple mais surtout contre les femmes. Dans toutes les

concerne le libre exercice de la religion dans la société. Ainsi, la liberté de religion est un droit subjectif fondamental des personnes de choisir et de pratiquer une religion donnée. Cette liberté est un droit fondamental inhérent a la personne et a la dignité humaine. Cependant, elle rencontre cependant des difficultés d’intégration dans certains Etats qui eux au mépris du caractère intangible de ce droit, ont une religion officielle. On appelle religion d’Etat ou officielle, une religion ou une