Droit Et Devoir Du Citoyen Athénien

grecque : Introduction : C'est inexacte de commencer par dire la démocratie grecque car cela voudrait dire que c'est une démocratie qui englobe toute la Grèce alors qu'elle n'englobe qu'Athènes, on dit alors que c'est une démocratie athénienne. La démocratie Athénienne a vu le jour dans la cité d'Athènes et c'est durant l'Antiquité qu'elle a été instauré. Athènes est situé en Grèce dans l'Europe du Sud, et plus précisément sur la mer Orientale. Athènes fait partie de la région de l'Attique. Où domine

sous le contrôle grec puis romain (p37-39). I) Athènes, une démocratie à la tête d’un empire maritimeProblématique  : Comment la démocratie athénienne a-t-elle mis en place un empire maritime ? Thalassocratie : pays dont la puissance est sur la maitrise des mers.L’empire Athénien crains l’empire Perse.Le monde grec est divisé en cités qui apparaissent dès le VIIIème siècle avant J-C.Une cité est un territoire avec une capitale et des campagnes délimitées

LE CITOYEN ET LA CITE A ATHENES AU Ve SIECLE av. J.C. Au Ve siècle avant J.C, on compte en Grèce des centaines de cités (cités-Etats indépendantes les unes des autres). Mais une cité s'est surtout une communauté d'hommes, sur un territoire réduit, avec des institutions communes. A Athènes des institutions démocratiques se sont progressivement établies. Qui est citoyen et quels sont ses droits et ses devoirs? Quelles sont les limites de la démocratie?

  Qu’est-ce qu’être citoyen à Athènes ? Comment fonctionne la démocratie athénienne ? Quelles sont les limites de la démocratie athénienne ?   Notions : démocratie, citoyenneté, cité.   I.                 Être citoyen à Athènes.   A)    La mise en place de la démocratie.   La démocratie athénienne, prolongement politique du système hoplitique, se met en place en plusieurs étapes :     594 av JC : Solon réorganise la société athénienne en répartissant les citoyens en 4 classes selon leurs

• la science ; • l’histoire avec Hérodote. Il s’agit de comprendre dans cette séquence ce que signifie être citoyen à Athènes aux Ve et IVe siècles avant J.-C. C’est notamment : • fréquenter des lieux qui sont les Problématique centres politiques, économiques et religieux de la cité ; Deux questions pour ce chapitre : • participer à la vie politique et sociale Qui est citoyen ? Comment se pratique la citoyenneté et quelles en sont les limites ? Plan : traitement de la problématique

UN EXEMPLE DE SOCIETE ANTIQUE : CITOYENS ET NON-CITOYENS A ATHENES Être citoyen n'est pas un statut mais un métier. Ce qui compte est d'être citoyen ou noncitoyen. Les esclaves et les métèques ne sont pas des citoyens. Ils participent à l'activité économique de la cité. L'idéal de l'homme libre est de se consacrer à la vie politique et de ne pas travailler. I \ Les citoyens A \ Le corps civique Le corps civique d'une cité est l'ensemble des citoyens. Le demos est minoritaire dans la cité. C'est un

• Pour être citoyen athénien, plusieurs conditions doivent être remplies : il faut être né de père athénien et même, à partir de 451 av. J.-C., de père et mère athénien ; il faut également avoir plus de 20 ans et avoir accompli, entre 18 et 20 ans, un service militaire de deux ans, l'éphébie, au cours duquel on prête serment à la cité. Ainsi, la citoyenneté ne concerne que les hommes. Les filles deviendront des épouses de citoyens. De telles conditions, plutôt restrictives, font que le nombre de

appartient au peuple (dêmos = peuple et kratos = pouvoir) et où l’exercice du pouvoir est accessible à tous les citoyens. C’est à la fin du Vie siècle avant Jésus Christ, grâce à des réformateurs comme Clisthène, que la démocratie s’est mise en place à Athènes : elle faisait figure d’exception dans le monde grec. Quel est alors l'héritage que nous ont laissé la démocratie athénienne et la démocratie romaine ? Dans un premier temps, Athènes est la capitale de l’Attique et le berceau de la démocratie

une place centrale au citoyen. Nous allons cibler plus précisément Athènes qui est la fondatrice de la vie occidentale avec son système démocratique, ses principes philosophiques, sa connaissance développée de la science et son histoire. De plus à Athènes, comme dans toutes les autres cités Gracques, la vie religieuse pratiquée à l’Acropole fait partie intégrale de la vie civique. Donc offenser les Dieux, c’est offenser la cité. Par ailleurs sur 300 000 habitants Athéniens, seulement un septième

d’un ensemble documentaire Qu’est-ce qu’être citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C. ? • 1re partie : répondre aux questions 1 D’après le document 1, quelles sont les conditions nécessaires pour être citoyen ? Qui n’est donc pas citoyen à Athènes au Ve siècle ? 2 Dans quels domaines y a-t-il égalité des citoyens d’après le document 2 ? 3 Comment les citoyens participent-ils à la vie politique (documents 1 et 2) ? 4 Quel devoir du citoyen est illustré par le document 3 ? 5 Quel aspect