Du Bellay Les Regrets Sonnet 24

aux représentations de l’époque. ensuite, elle ne fait plus que survivre, parce qu’en décalage avec la société. Les différentes tentatives de résurrection seront des échecs : ex : La Franciade, Ronsard, 1572, restera inachevée, 4 chants au lieu des 24 prévus. Idem : Chapelain : Les Doctes ou Voltaire, La Henriade, 1723. Epoque romantique (du préromantisme au classicisme à l’académisme), lyrisme collectif, nouvelle tentative de restauration de l’épopée qui sera d’abord académique : 1809 : Chateaubriand

transformé par un regard. Le lecteur est invité à se déplacer légèrement, à faire un pas de côté pour considérer, plus qu’une « vision du monde », un monde « re-vu ». UN ARTICLE DU MONDE À CONSULTER • Écriture de soi et questionnement du monde p. 22-24 (Thomas Clerc, 26 mars 2010) • « C’est toujours nous que nous montrons dans le corps d’un roi, d’un assassin, d’un voleur ou d’un honnête homme. » (Maupassant, ibidem.) • « Le peintre qui fait notre portrait ne montre pas notre squelette. » (Maupassant

ce qu’il dit, mais il ne sait pas ce qu’il va dire. » Du reste, dans ce désordre, il y a tant d’esprit, de science, de profondeur, de pensées ingénieuses et justes, qu’on est heureux de le suivre partout où il va ; il parle si agréablement qu’on regrette de le quitter ; c’est le causeur le plus instruit, le plus spirituel qu’on puisse rencontrer.   De même que Rabelais, Montaigne attaqua les travers de son époque : les superstitions de l’Église, les mœurs désordonnées des moines, les injustices judiciaires

bûcher. C!est celui de Phèdre qui meurt, d!Eriphyle qui dénonce, d!Hermione qui fait tuer et de Roxane qui tue. Jules LEMAITRE. a sensualité est la condition mystérieuse, mais nécessaire et certaine, du développement intellectuel. Pierre LOUYS. 24 / 98 De l’Amitié à la Tendresse e désir est pour tous les hommes l!aiguillon du plaisir ; ne pas épuiser ce désir est la règle de la durée de tous les plaisirs du monde. MIRABEAU. ême beauté, tant soit exquise, Rassasie et soûle à la fin.

1 Un roman maghrébin contemporain :   Il était une fois un vieux couple heureux  de  Mohammed Khaïr­ Eddine    Séance 1 : séance de sensibilisation (1heure)    Objectifs :  ­  identifier les composantes du para texte ; ­  formuler des hypothèses de lecture d’après l’analyse de ces composantes ; ­  guider les élèves dans leur lecture en distribuant un questionnaire. Support : Il était une fois un vieux couple heureux, Mohammed Khaïr­Eddine.    Contrainte :  ­  Donner le travail à l’avance (2 semaines environ)

.................... 14 DEUXIÈME ANNÉE (L2) / Semestre 4............................................................................. 19 TROISIÈME ANNÉE (L3) / Semestre 5 ............................................................................ 24 TROISIÈME ANNÉE (L3) / Semestre 6 ............................................................................ 29 Les informations données dans ce guide sont complétées et mises à jour tout au long de l’année universitaire. Nous vous invitons à consulter

les plus sauvages - soient les plus attirantes. On le sait, l'imagination des auteurs de la Renaissance et du siècle classique s'est particulièrement attachée à l'antiquité grecque et romaine. C'est en s'appuyant sur le prestige du latin que du Bellay a défendu la langue française et c'est chez Euripide, Eschyle ou Sophocle que les tragédiens du Grand Siècle puisaient leurs sujets. Au début du 19ème siècle, les références changent. Désormais, les références à l'antiquité apparaissent désincarnées

les thèmes et les idées aux poètes grecs et latins. Il faut aussi renouveler l’expression (la forme) ; on laisse donc de côté la prosodie et les genres en honneur au Moyen Age pour rétablir les genres anciens, par Pg No.7 exemple l’ode et le sonnet, et pour puiser dans la mythologie antique les images et les métaphores indispensables à toute poésie. Il faut enfin ‘‘écrire en français’’, mais comme la langue française est encore pauvre, on fabrique des mots nouveaux (néologismes) qui, peu à peu

transformé par un regard. Le lecteur est invité à se déplacer légèrement, à faire un pas de côté pour considérer, plus qu’une « vision du monde », un monde « re-vu ». UN ARTICLE DU Monde À CONSULTER • Écriture de soi et questionnement du monde p. 22-24 (Thomas Clerc, 26 mars 2010) • «  C’est toujours nous que nous montrons dans le corps d’un roi, d’un assassin, d’un voleur ou d’un honnête homme. » (Maupassant, ibidem.) • « Le peintre qui fait notre portrait ne montre pas notre squelette

transformé par un regard. Le lecteur est invité à se déplacer légèrement, à faire un pas de côté pour considérer, plus qu’une « vision du monde », un monde « re-vu ». UN ARTICLE DU Monde À CONSULTER • Écriture de soi et questionnement du monde p. 22-24 (Thomas Clerc, 26 mars 2010) • «  C’est toujours nous que nous montrons dans le corps d’un roi, d’un assassin, d’un voleur ou d’un honnête homme. » (Maupassant, ibidem.) • « Le peintre qui fait notre portrait ne montre pas notre squelette