Du Port Obscur Montèrent Camus

place dans la rue, dit-elle, en appuyant sur le bouton de l’ascenseur. – J’ai de quoi payer, et on est en retard. – C’est bête de dépenser de l’argent inutilement. – Je vais dépenser cinquante dollars en sushis d’ici cinq minutes, dit-il. Les portes s’ouvrirent. Exaspéré, Colin s’adossa à la paroi lambrissée de l’ascenseur et soupira. Ils ne se dirent quasiment rien jusqu’au restaurant où on les plaça à une petite table près des toilettes. – Au bac et à ce merveilleux dîner! dit-elle en levant

mais bien sûr avant que l’enfant soit capable de faire le difficile raisonnement, démontrant l’utilité individuelle indirecte de l’altruisme. C’est de même l’existence du sens moral (p. 7) inné qui peut, seule, expliquer le sacrifice solitaire et obscur que les hommes font quelquefois de leurs intérêts les plus graves pour ne pas violer ce qui leur paraît leur devoir. On a beau dire que l’altruisme n’est que de l’égoïsme éclairé! Cela n’empêche pas que, dans des cas très fréquents, l’égoïsme nous

de ce roman, c’est le plan d’humilité dans lequel se meuvent les personnages. On a beaucoup écrit là-dessus et je m’en voudrais d’y revenir si la notion occidentale – ou catholique – d’humilité ne déformait pas le jugement que nous sommes enclins à porter sur la pratique de cette vertu évangélique chez les orthodoxes russes. Je dis « orthodoxes russes », car je n’aperçois rien de semblable chez les autres membres de la famille pravoslave. Force nous est de croire que nous sommes ici en présence d’un

Xénophane qui vivait aux alentours de 570 avant Jésus-Christ. « Les hommes ont créé les dieux à leur image, ditil : ils croient que les dieux sont nés avec un corps et des vêtements et qu'ils parlent comme nous. Les Éthiopiens disent que leurs dieux sont camus et noirs, les Thraces que les leurs ont les yeux bleus et les cheveux roux. Si les taureaux, les chevaux et les lions avaient su peindre, ils auraient représenté les dieux en bœufs, chevaux ou lions ! » C'est justement vers cette époque que les Grecs

Xénophane qui vivait aux alentours de 570 avant Jésus-Christ. « Les hommes ont créé les dieux à leur image, ditil : ils croient que les dieux sont nés avec un corps et des vêtements et qu'ils parlent comme nous. Les Éthiopiens disent que leurs dieux sont camus et noirs, les Thraces que les leurs ont les yeux bleus et les cheveux roux. Si les taureaux, les chevaux et les lions avaient su peindre, ils auraient représenté les dieux en bœufs, chevaux ou lions ! » C'est justement vers cette époque que les Grecs