Désacralisation De La Loi

rois, de la Loi contre les juges (les parlements), de l’État contre les féodaux, des jacobins contre les girondins, de la raison contre la superstition, des hommes retrempés dans une virile vertu spartiate contre la domination émolliente des femmes dans les salons et à la cour. La France sortie de Mai 68 sonnerait la revanche des oligarques sur le peuple, de l’internationalisme sur les nations, des nouveaux féodaux sur l’État, des girondins sur les jacobins, des juges sur la loi, de la féminité

faire de ce seuil une idée, et reconnaître que si parfois il semble vou- loir y parer, Malgouzou ne l’ignore pas puisque, avec Perec, il a d’abord défini « la littérature comme acte de démarcation » [p. 102]. Dans le contexte académique de désacralisation des notions d’inimaginable et d’ir- représentable dans lequel il inscrit son travail [p. 13], l’auteur met en évidence non seulement la propension de l’événement à bouleverser la littérature, mais aussi le pouvoir de celle-ci à « tout englober

IPA_Nji". Cette optique nous pernet de souligner les trois tères fond~ent~ux c~rnc­ de. cette org2TIisation : - une unit6 politiçue 'fondée sur ln souver~ineté territorinle, un nppcreil gouvernenentnl centrelisé, çui essune le ~in­ tien de ln loi et de l'ordre, l'existence d'une strnte soci~le privilégiée de dirigecnts exerçcnt l'nutorité politique. Dnns le CllS tirent son pouvoir de de ln so~~ssion des pouvoirs de le d'une nristocrdie de conoüête (type BMIomT), l~ force ou du prestige

d’autres : dans la Voix du Nord du 23 avril 2008, un chroniqueur judiciaire ayant des connaissances en histoire du droit donne pour titre à un article sur la relaxe d’un cambrioleur en correctionnelle : « Aux cambrioleurs des temps modernes, on oppose la loi romaine » au sujet d’une application de la règle de procédure testis unus testis nullus. Finalement, Saint-Just avait eu raison en s’écriant à la tribune de convention dans le fameux discours où il demandait la mise en accusation de Danton que « le

hérite d’une vision normaliste de l’Etat. Càd l’Etat est compris comme un ensemble complexe de normes, de règles officielles et cette approche occulte la question des comportements réels ou des normes sociales ; ce n’est pas parce qu’on a fait une loi qu’elle est forcément est appliquée. - La Science politique hérite d’une vision institutionnaliste du pouvoir, c'est-à-dire qu’elle s’intéresse surtout aux institutions. Les autres acteurs sont négligés alors qu’ils peuvent jouer un rôle important

LYON DIRECTEUR HONORAIRE DE L’INSTITUT D’ÉTUDES JUDICIAIRES « PIERRE RAYNAUD » (PARIS 2) Rapports officiels Rapport au garde des Sceaux © La documentation Française « En application de la loi du 11 mars 1957 (art. 41) et du Code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992, complétés par la loi du 3 janvier 1995, toute reproduction partielle ou totale à usage collectif de la présente publication est strictement interdite sans autorisation expresse de l’éditeur. Il est rappelé à cet égard

n’est plus l’institution sociale que l’histoire avait forgée. Ainsi, jusqu’à la Révolution française, seul le mariage religieux était reconnu. La loi du 20 septembre 1792 instaure le mariage civil, enregistré en mairie – déjà reconnu dans la Constitution de 1791 – qui, précédant toute cérémonie religieuse, devient le seul valable aux yeux du droit. La même loi de 1792 reconnaît le divorce – « la liberté de divorcer résulte de la liberté individuelle, dont un engagement indissoluble serait la perte »

publique. Toutefois, P. Charaudeau récuse l'idée d'une dégénérescence du discours politique, dont le discours populiste serait une des manifestations. Il s'agirait davantage de faire face à une recomposition du sentiment identitaire et à une désacralisation du politique, qui ne fait plus systématiquement autorité. Cela implique, selon l'auteur, une nouvelle éthique de la communication politique, qui resterait à définir. Politique, Idéologie et Discours1 (traduction assurée par Emmanuelle Bouvard

strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective, et , d’autre part, les analyses et courtes citations justifiées par le caractère scientifique ou d’information de l’œuvre dans laquelle elles sont incorporées ( Loi du 1er juillet 1992- art. 40 et 41 ; art. 425 du code pénal). Du même auteur Préparation au BAC, Droit Commercial, Terminales G, éd. Daser, Pointe-Noire, 2000. L’épreuve de Droit civil en DEUG 1, éd. SDL, Pointe-Noire, 2001. Précis de Droit

strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective, et , d’autre part, les analyses et courtes citations justifiées par le caractère scientifique ou d’information de l’œuvre dans laquelle elles sont incorporées (Loi du 1 er juillet 1992- art. 40 et 41 ; art. 425 du code pénal). D i ct i on n ai r e de d r oi t o h a d a Page 2 Du même auteur Préparation au BAC, Droit Commercial, Terminales G, éd. Daser, Pointe-Noire, 2000. L’épreuve de Droit civil en