Éditions du Boréal

Poisson est professeure de philosophie au collège Ahuntsic à Montréal. Références David Rand, Charles Taylor est-il compromis avec le Prix Templeton ?, revue Cité Laïque, numéro 9, été 2007, page 12. Charles Taylor, Le malaise de la modernité, Éditions du Cerf, 1994. N.B. Ce livre porte aussi le titre Grandeur et misère de la modernité pour l’édition canadienne produite par Bellarmin. Charles Taylor, Multiculturalisme, différence et démocratie, Champs Flammarion, 1994 NDLR : Les passages les

racontera son histoire dans les livres? Bibliographie Monographies BASTIEN, Frédéric. Relations particulières La France face au Québec après de Gaulle, Montréal, Boréal, 1999. BÉDARD, Éric. L’Histoire du Québec pour les nuls, Paris, First-Gründ, 2012, 382 pages. DION, Léon. La révolution déroutée 1960-1976, Montréal, Boréal, 1998. LACOURSIÈRE, Jacques, Jean PROVENCHER et Denis VAUGEOIS. Canada-Québec 1534-2012, Québec, Septentrion, 2011, 603 pages. Sites internet MUSÉE McCORD, 2008

Paris, Éditions Gallimard, 2009. Bauman, Z. Le coût humain de la mondialisation, Paris, Éditions Hachette, 2009. Boudreau, P., Perron, C. La gauche et la droite, Montréal, Éditions Chebelière/McGraw-Hill, 2003. Bourguignon, F. La mondialisation de l’inégalité, Paris, Éditions Seuil, 2012. Brym, R.J., Lie, L. Individu et société. Introduction à la sociologie, Montréal, Éditions Modulo, 2011. Chomsky, N., McChesney, R. W. Propagande, médias et démocratie, Montréal, Éditions Écosociété

en insistant sur la psychologie de Mathieu, ses rapports avec les autres personnages, sa vision du monde, les moteurs de sa transformation et son rapport au corps. ----------------------- [1] Loranger, Françoise, Mathieu Les Éditions de Boréal Compact, p.12 [2] Idem, p.22 [3] Idem p.152 [4] Idem, p.200 [5] Idem, p.371

2009 : statistiques par pays, Coll. « La découverte/Boréal », Montréal, 2008. SOURCE : Institut de statistiques de l’UNESCO, Éducation en Afrique du Sud, en ligne, http://stats.uis.unesco.org/unesco/TableViewer/document.aspx?ReportId=121&IF_Language=fra&BR_Country=7100, page consultée le 1 juin 2009. Bibliographie Monographie Shongedza, Ignatiana. Éducation des femmes en Afrique australe : Bilan et perspectives. Paris : Éditions l’Harmattan, 2007, 218 pages. Bernstein, Hilda

du Québec. Habermas, Jürgen, 1994, « Struggles for Recognition in the Democratic Constitutionnal State », dans Amy Gutman (sous la dir. de), Multiculturalism. Examining the Politics of Recognition, Princeton (NJ), Princeton University Press, [2e édition], p. 107-135. Kymlicka, Will, 1989, Liberalism, Community and Culture, Oxford, Clarendon Press. Kymlicka, Will, 2004, « Communautarisme », dans Monique Canto-Sperber (sous la dir. de), Dictionnaire d’éthique et de philosophie morale. Tome 1, Paris

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Denys DELÂGE, « La tradtition de commerce chez les Hurons de Lorette-Wendake », Recherches Amérindiennes au Québec, Vol. XXX, #3, 2000 Renée DUPUIS, La question indienne au Canada, Collection Boréal Express, 1991. Renée DUPUIS, Quel Canada pour les autochtones, la fin de l’exclusion, Éditions du Boréal, Montréal, 2001. Edith HAMILTON, La mythologie, Marabout, Alleur, Belgique, 1997. Notes de cours, Louis-Georges HARVEY, Bishop’s University, History 109, sept. 1999. Georges LANGLOIS et

inconnus ................................................................................. 17  Adaptation .......................................................................................................................................... 17  Édition pédagogique ou annotée d’une œuvre littéraire ................................................................ 17  Notes de cours ...................................................................................................................

Pàmphile LeMay. Il s'agit d'une œuvre de fiction décrivant un événement de l'histoire canadienne (acadienne, en l'occurrence) écrite en anglais et ensuite traduite à l'intention du public canadien-français. Les préfaces de LeMay et (dans la troisième édition) d'Edouard Richard présentent le poème dans le contexte évident de la signification historique de l'expulsion des Acadiens. Edouard Richard confirme l'authenticité du poème de Longfellow et conclut: «Puisque ce poème est fait des souffrances de nos