Église royale Sainte-Marie

L’Eglise et l’image. Les images dans les églises d’OccidentAxe chronologique  : usage et fonctions des images en occident à partir du X-XVes · Phénomène historique qui évolue en fonction du temps· Eglise évolue sur les règles de représentations (on a une multitude d’images dans les lieux de cultes ainsi que dans les pratiques)Axe spatial  : · Façon dont les images sont situées dans un édifice (église)· Images dans leur rapport aux bâtimentsAu sein de l'église :

une fille, Marie, moururent en bas âge. La succession au trône d'Angleterre se trouve en question; Henri VIII est désireux de s'assurer une descendance mâle et l'on suppose qu'il est amoureux d'une jeune fille de sa cour, Anne Boleyn. Afin de l'épouser et de s'assurer la descendance attendue, il demande au pape l'annulation de son mariage en invoquant des fondements scripturaires pour appuyer sa supplique, adressée en cour de Rome par Wolsey. Clément VII refuse d'accéder à la demande royale. Wosley

LA CATHEDRALE NOTRE-DAME La cathédrale Notre-Dame est dédiée à la Vierge Marie. C’est l’un des 5 monuments religieux principal de la ville d’Anvers. Elle fait plus de 123 mètre de haut, avec une construction imposante de style gothique, elle est en forme de croix latine, comme presque toutes les cathédrale. Elle peut y accueillir un peu près 25 000 visiteurs, ce qui est nombreux. On y retrouve aussi, comme dans l’Eglise Saint-Paul, des œuvres de Paul Rubens. Le clocher de la cathédrale fait partie

qui provoque la dislocation de l'empire carolingien. …. Le pouvoir central est train de perdre qui avait ete mis en place Charlemagne comme les capitulaire generaux et les micci dominicci. Fin des convocation gnerals a l'armé royale, on la transforme. Perte du control royal sur la transmition des honneurs (titre, charge publique qui est confié pa le roi a un aristocrate pour qu'il l'exerce en son nom). A partir d'un moment du 9eme siecle les souverainss n'arrive plus a maintenir sa. Et a partir d'un

matières Les personnages importants 4 Jésus 4 Le curé 4 Dieu 4 L’évêque 5 Abraham 5 Les archanges 5 Jean-Baptiste 5 Joseph 5 Marie 5 Apôtres 6 Pape 6 Cardinal 6 Évangiles synoptiques 6 Ponce Pilate 7 Les rois mages 7 Constantin 7 Le saint-esprit 7 Les lieux importants 7 Nazareth 7 Jérusalem 8 Bethléem 8 Golgotha 8 Vatican 9 Rome 9 Église 10 Le dogme 10 Les écrits importants 11 Les évangiles 11 L’ancien et le nouveau testament 11 Gnostiques 11 LEs quatre sens de

|Le château de Versailles a été l'un des plus grands projets | | |d'ingénierie du 17ème siècle et le symbole du pouvoir royal ; Les plus | | |grands artistes de l'époque furent appelés à y travailler. Parmi eux | | |les architectes

respecter les coutumes locales de chaque région. XVè siècle -> mise en écrit des coutumes (Ordonnance Montil-lès-Tours - 1454) 360 coutumes en France ? Nord -> pays de droit coutumier (oral) Sud -> droits romains (écrit) 2. Mais déjà une prééminence royale Le Roi est le seigneur des seigneurs. Les grands féodaux (ducs etc) vont perdre leurs droits régaliens (lever l’impôt, battre monnaie) au début du XVIè siècle. Circonscriptions judiciaires -> Parlement (institution judiciaire du Roi) ex : Parlement

a la tête d'un éméché. Il a la fois des fonctions religieuses et politiques/ public L'évêque à tout pouvoir sur les villes. Église séculière: On a le plus bas le curé , si on est bon curé on peut devenir évêque et on dirige un évêché. Les cardinales n'ont pas d'empreinte territoriale. Église régulière: Chanoine élise les évêques. Cathédrale c'est pas une belle église , c'est l'église ou se trouve le siège de l’évêque. A cette cathédrale il y une organisation qui regroupe des gens qui sont là

païenne. Il va renaître paradoxalement dans les églises qui demandent à ce que la Bible et le nouveau testament soient mis en scène à l’intérieur même des églises, dans le chœur ou dans la nef, pour que le peuple comprenne mieux le contenu des livres saints qui étaient rédigés en latin. C’est la naissance du drame liturgique. B. Le Théâtre religieux 1. Le drame liturgique Le drame liturgique est toujours représenté à l’intérieur des églises. Il se caractérise par sa durée très brève

protecteur est limité dans son application au 11ème et 12ème siècle. Mais elle va par la suite en 'élargissant sans cesse, tant a l'égard des églises que des simples particuliers. D'une part, le roi doit assurer la protection ses églises, protection qui est souvent tombée aux temps féodaux entre les mains des princes et des grands seigneurs. De nombreux diplômes royaux (lois) rappellent régulièrement, au 11ème et 12ème siècle, le devoir du roi de protéger l'ensemble du clergés, et tout spécialement les