Églises réformées

Auguste Comte est né à Montpellier en 1798, dans une famille de petite bourgeoisie catholique. Après de brillantes études, il est reçu en 1814 quatrième à l'école Polytechnique (il a alors 16 ans). Il suit des cours de médecine à la faculté de Montpellier, lorsque la monarchie ferme l'école, devenue un foyer d'agitation républicaine. Il retourne à Paris et étudie Monge, Condorcet, Montesquieu et Laplace. De 1817 à 1824, il est le secrétaire de Saint-Simon et collabore à l'équipe de l'Industriel

Clergé : Membre de l’église. ≠ clergé : Fidèles, rois Les laïcs (Rien avoir avec l’Eglise) 2 espaces : Paradis/ Enfer. Institution = Eglise Tous membres du Clergé + dogme. Clergé ≠ Laïcs. Chrétienté= Espace avec des Chrétiens. Evangélisation : Volonté de convertir les peuples au Christianisme.  XVe et XVIe siècles : -La croyance La foie. -Salut Eglise. Le jugement dernier : Paradis et Enfer. Tout le long du M-A, l’Institution domine et ordonne la société. ( Hérésie : Si déroger

promesses d’échapper au purgatoire, les indulgences garantissent la rémission de la culpabilité et de la punition des péchés. Leur vente massive déclenchera la crise spirituelle d’un certain moine provincial, Martin Luther, et allumera la protestation réformée. Quelques exemples représentatifs de la comptabilité des marchands d’indulgences : - Contempler la relique du crâne d’un des douze Apôtres vaut 14 000 jours de pardon. - Adorer Marie en la priant raccourcit le purgatoire de 11 000 années. - Trois

Gesù, le clair-obscur est un élément de la contre-réforme tant au niveau de l'architecture que de la décoration. Tout d'abord, cette église du Gesù présente un clair-obscur au service de la Contre-Réforme de par son architecture. La construction de cette église se porte, grâce au clair-obscur, au service de la Contre-Réforme. Le projet de la construction de cette église montre bien qu'elle était en partie destinée à servir la Contre-Réforme. En effet, c'est le fondateur de la Compagnie de Jésus, Ignace

Société civile. La vérité, c’est qu’aucun élément de notre Message n’a été écrit « sur la base d’informations non fondées » (p. 5 de votre lettre). Et puis, a-t-on vraiment besoin d’informations scientifiques pour observer ce qui se passe? Notre Eglise catholique dispose de démembrements en diocèses, en paroisses, en stations secondaires, etc. qui constituent autant de sources d’informations qui lui sont propres. De plus, comme nous l’avons souligné : « avant de parler, nous avons pris le temps

et a été enseveli; est descendu aux enfers; le troisième jour est ressuscité des morts; est monté aux Cieux, est assis à la droite de Dieu, le Père tout-puissant, d’où il viendra juger les vivants et les morts. Je crois au SaintEsprit, à la Sainte Église Catholique, à la Communion des Saints, à la rémission des péchés, à la résurrection de la chair et à la vie éternelle. Amen. Latin: Credo in Deum, Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae; et in Jesum Christum, Filium ejus unicum, Dominum

L'intégrisme est un courant au sein de l'Église catholique romaine, particulièrement en France1, et dont l'appellation remonte au début du xxe siècle, lors de la crise moderniste, lorsque le courant conservateur de cette Église oppose aux partisans d'une ouverture au monde moderne un catholicisme dit « intégral » qui défend le maintien des vérités catholiques traditionnelles telles qu’elles ont, selon eux, toujours été enseignées. Ces tenants de la « Tradition », se désignant eux-mêmes comme des

il y a entre 125 et 180 millions de chrétien orthodoxe répartie en 7 patriarcats (le principal étant Constantinople et les autres: celui d’Alexandrie, de Jérusalem, d’Antioche, de Russie, de Géorgie, de Bulgarie, de Serbie et de Roumanie) et en 6 Églises autocéphales (celle de Chypre, de Grèce, de Pologne, de Albanie, de République Tchèque et de Slovaquie). Même si avant le christianisme orthodoxe était plus traditionnellement pratiqué en orient, aujourd’hui elle est pratiqué sur les 5 continents

I- Un bouleversement politique majeur : la chute de Constantinople, 1453 Constantinople qui s’appelait Byzance avant 330 était la capitale de l’Empire Byzantin. Celui-ci était directement issu du partage de par Théodose entre ses deux fils au IVè siècle. L’Empire Byzantin correspondait à l’est du bassin Méditerranéen (Asie mineure plus les Balkans). C’est un empire chrétien orthodoxe mais depuis le XIIè siècle, il recule petit à petit. A la fin du XVè siècle, l’empire se réduit à peu près à la

qu'est ce que la technique? 1. La technique n'existe pas comme concept dans la pré-modernité, car elle n'est vue que séparement, comme une somme d'outils, sans les regrouper dans un concept "technique". 2. Ses très grands progès dans la modernité, les conséquences qui vont s'en suivre, positives ou négatives, vont donner naissance à des philosophies diverses.Il y en a évidemment deux sortes.Une philosophie du progès, positive et optimistes : la technique apporte le progrès qui apporte lui-meme