Electre Acte 1 Scène 13

Barbares pour m’accompagner en cortège et faire route 1 avec moi, prenez les tambours originaires de la cité des Phrygiens, invention de ma mère Rhéa et de moi-même ; venez autour du palais royal de Penthée, ici, les faire retentir, pour que nous voie la cité de Cadmos. Moi, je vais rejoindre les Bacchantes dans les vallées du Cithéron, où elles sont, et prendre part à leurs chœurs. Dionysos sort. D’autres Ménades, qui forment le chœur, entrent en scène. LE CHŒUR Strophe I. - De la terre d’Asie, ayant

porte sur les biens industriels alors même que l’emploi industriel est la portion congrue de l’emploi tout court. Reprenant une formule célèbre de Robert Solow, on pourrait dire : « on voit la mondialisation partout, mais pas dans les statistiques »(1). Prenons cette formule au pied de la lettre : « on voit la mondialisation partout ». Il suffit en effet d’ouvrir son ordinateur le matin en arrivant à son bureau, ou d’allumer la télévision en rentrant chez soi le soir pour « voir » la mondialisation

sereinement ses émotions : la voie des philosophes Où situer la joie de vivre ? Comment donner un sens plus juste à nos mille émotions, désirs, passions ? Pour avancer sur ce chemin, laissez-vous emporter par le tourbillon des turpitudes affectives mis en scène par les héros tragiques puis analysé par les philosophes de l’Antiquité. Partez sur les traces de la colère d’Achille, de la douleur d’Antigone, du désespoir de Médée, de l’espérance d’Ulysse. Plongez dans ce fouillis grandiose et redoutable des passions

HISTORIQUE A - La pré-assurance B - Nécessités du commerce maritime C - Transformation économique et sociale 1 - Concentration des patrimoines 2 - Elargissement du domaine de la responsabilité civile II - NAISSANCE DE L'ASSURANCE 1 - Assurance terrestre 2 - Assurance vie CHAPITRE II : LA MAITRISE DES RISQUES SECTION I - NECESSITE DE PROTECTION DES PARTICULIERS I - LES RISQUES PESANT SUR LES PATRIMOINES 1 - Perte d'un bien ou d'un revenu 2 - Dette de responsabilité civile III - LES RISQUES PESANT SUR

ont eu la gentillesse de me prêter un peu de leurs inconscients pour illustrer cliniquement cet ouvrage. Introduction Le mot « psychanalyse » est avant tout associé dans notre culture à un nom, Freud, son fondateur, et à une image, celle de la scène divan-fauteuil qui a habité depuis bientôt un siècle les productions littéraires, télévisuelles, cinématographiques et la presse en général. Écrire aujourd’hui un ouvrage sur la psychanalyse nécessite une mise en perspective riche, multiple, tenant

PROPOS Recueil d’opinions, de commentaires et de conférences 1969-1995 LA GUERISON DE LA SOUFFRANCE Punta de vacas, Mendoza, Argentine - 4 mai 1969 Notes 1. La dictature militaire en Argentine avait interdit toute réunion publique dans les villes. Par conséquent, nous nous réunîmes dans un endroit isolé, Punta de Vacas, à la frontière du Chili et de l’Argentine. A l’aube, les autorités en contrôlaient les voies d’accès. On distinguait des nids de mitrailleuses, des véhicules militaires

Conflits et pouvoirs dans les institutions du capitalisme Gouvernances Conflits et pouvoirs dans les institutions du capitalisme Sous la direction de Frédéric Lordon Catalogage Électre-Bibliographie (avec le concours de la Bibliothèque de Sciences Po) Conflits et pouvoirs dans les institutions du capitalisme / Frédéric Lordon (dir.) – Paris : Presses de Sciences Po, 2008. ISBN 978-2-7246-1072-7 RAMEAU : – Institutionnalisme – Capitalisme : Cas, Études de DEWEY : – 330.41 : Économie libérale

“Candide”. Dénonçant surtout l’arbitraire divin, elle peut être lue comme une profession de foi philosophique et une satire de la religion : «Nos prêtres ne sont pas ce qu'un vain peuple pense. Notre crédulité fait toute leur science.» (IV, 1). On crut pouvoir identifier le roi de Thèbes au Régent qui, cette fois, ne s’en formalisa guère. Après la première triomphale, le 18 novembre 1718, on compara le jeune Arouet, qui n’avait que vingt-quatre ans, à Corneille et à Racine. Mais c’est

victimes de leur justice expéditive. Commentaire La destination et le genre de ce « poème dramatique et radiophonique » permettaient une multiplicité de lieux, d'actions, de personnages ou de voix, difficile, sans adaptation, à représenter sur la scène. La pièce offre la même atmosphère violente et sulfureuse (de culpabilité, de cauchemar, de désolation et de mort), les mêmes thèmes, les mêmes images (l'étang, la noyade, les ossements, les chambres de débarras, la lourde maison trapue, la fleur au

1 Mythes et Symboliques II      SIMEON SOLOMON  DEATH AWAKENING SLEEP (1896)      La descente aux   Enfers      COURS DISPENSE PAR   Emmanuel Vernadakis    2     3 Mythes et Symboliques L2, S1 : programme du cours  Thématique générale : la descente aux enfers    Rituels  funéraires  dans  l’antiquité.  Topographie  des  Enfers.  La  traversée  du  Styx,  Achéron,  les  enfers,  le  Tartare,  les  Champs  élyséens.  Hermès,  Charon,  Déméter/  Cérès,  Perséphone/