Eloge De La Constance

MOLIÈRE, Dom Juan, Acte I scène 2 " Éloge de l'inconstance " Intro : • Libertinage présente sous 2 formes au 17ème : libertinage de mœurs qui place plaisir en avant et libertinage de pensée, courant intellect traverse siècle croyant et prône indépendance individu par rapport à toutes règles prédéfinies et extérieures à conscience• Héros a été une 1ère fois présenté comme 'épouseur à toutes mains, pourceau d'Épicure et grand méchant homme' par son valet, S.• Suite à remontrance permise de S, DJ

étudierons « citez mot pour mot la question de l’examinateur ». Question 1 : porte sur la première tirade de Sganarelle. . Art de la rhétorique : Sganarelle montre qu’il sait parler. Sganarelle veut impressionner Gusman : il va faire « l ‘éloge du tabac : d’une part , le tabac est très en vogue chez les nobles au XVIIème et cela permet à Sganarelle de se hisser à leur niveau ou du moins de montrer qu’il connaît ce monde et d’autre part l’éloge est un genre de discours pratiqué à l’époque

rhétorique adressée à Sganarelle, il reformule les propos de ce dernier :  « Quoi? Tu veux qu’on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu’on renonce au monde pour lui, et qu’on n’est plus d’yeux pour personne? » Dom Juan fait donc ici un éloge paradoxale en faisant passer la fidélité pour un renoncement, un emprisonnement. Cette question rhétorique souligne aussi l’aspect provocateur du personnage car l’inconstance dont il fait l’éloge, est un vice condamné par l’Eglise et est blâmé par

"dedans" (l.14) et le "dehors" (l.14) Le vocabulaire : impossibilité d'échapper à ce rire (l.17) Le présent de vérité générale provoque l'aspect ⤷ d'une sentence irrévocable ⤷ une loi l.24 : comparaison mécanique : constance du phénomène Voix passive employée : personnage = victime La dernière phrase : comparaison à un monstre mythologique ⤷ effet créé ➔ personnage a perdu son humanité il devient un monstre ce qui sert aussi à faire rire comme l.8

long plaidoyer en faveur de l’inconstance amoureuse et du libertinage amoureux fondé sur le plaisir. Nous nous demandons comment, a partir de l’éloge, de l’inconstant, se poursuit le portrait de DJ élaboré dans la scène précédente. 1) Un éloge de l’inconstance 1. Une liberté revendiquée Libertinage : 1) licence de l’esprit en matière de foi, de discipline, de morale religieuse. 2) licence de mœurs. Libertin : 1) qui ne suit pas les lois de la religion, soit pour la croyance

allusions à la situation politique de l’époque. - [Question – plan] 1) Eloge explicite de la lutte [n. b : à l’oral impossible de tout dire : tant pis si on rate des éléments ! ] Titre : sous-entend clairement que qui ceux qui ne luttent pas ne vivent pas. v. 10 : « les autres [ceux qui ne luttent pas], je les plains ». VH leur reproche « d’exister sans vivre ». (12), d’être « inutiles » (13). Antithèses : Eloge de ceux qui vivent (vers 1-9), blâme des les autres (reste du texte) a) Haut

: Quel est le premier portrait de Dom Juan ? I L’intérêt dramatique de cette scène 1) structure de la scène = 4 temps : -  l.39 : échange de répliques courtes, dialogue vif + raconter ce qui se passe - l.4081 : tirade de D.J = éloge de l’infidélité amoureuse = autoportrait - l.82132 : sermon de Sg, sermon indirect, Sg = conscience morale de D.J. - l.133177 : D.J expose son projet de séduction vis-à-vis d’une inconnue.  Structure circulaire de D.J. (d’une femme

quelque sorte. Chaque saison a ses caractéristiques. Toutes les saisons ont des « avantages » bien à elle. Je trouvais cela intéressant de voir les différences entre les poèmes qui portent sur le même thème, qui peuvent être critique ou bien en faire un éloge. Tout d’abord, la poésie est un jeu sur les sons, les sonorités et les mots qui visent à nous transmettre une émotion. Pour ma part, la poésie cherche à nous émouvoir et laisse totalement place à notre imagination. Pour les poètes,

métonymie de la femme - Métaphore l80 + comparaison avec Alexandre ( homme historique du IVème siècle avt JC, symbole du conquérant) c) Un libre penseur ( = un libertin) - Retournement des valeurs : oxymore « faux honneur d’être fidèle » l 43 - « Constance » = associée à un terme dépréciatif « ridicules » + « ne que » = locution restrictive négative - Ironie quant à la fidélité l 42/ 43 = manque de respect // valeurs chrétiennes 2. Son portrait en action a) Les méthodes - Comédie de l’amour :

Dom Juan, I, 2: "La tirade de l'inconstance": quels procédés littéraires met en œuvre Don Juan pour faire l'éloge de l'inconstance? (aidez-vous du cours sur les procédés oratoires). Réponse justifiée, rédaction sous forme de tirets. Eloge paradoxal de l’inconstance  - Don Juan parle longtemps sans interpeler son interlocuteur (le « tu » est seulement présent dans la première phrase. -> on dirait qu’il oublie Sganarelle. - « je » et « on/nous » -> conception personnelle devient vérité