Eloge De La Différence

Eloge de la différence Différence !plus que le mot lui-même, c’est le porteur de sens, le porteur d’altérité qui suscite diverses réactions chez les protagonistes de cette altérité. En vogue du côté des politiques avec les notions d’intégration, d’identité nationale, de multiculturalisme, de pluriethnisme, la différence est une notion dont on ne saurait se passer, une notion qu’il convient donc d’apprivoiser afin d’en faire une amie, étant donné qu’elle affecte même des groupes humains supposés

indifférent à la différence ? Certainement pas. Tout existant est unique comme les empreintes. Nous sommes, tous, différents les uns des autres afin de permettre à l'existence de faire surface pour qu'elle puisse s'animer et prendre vie par la suite. En effet, si on prend l'exemple des dessins animés, on s'aperçoit que c'est grâce à la répétition dans la différence qu'on arrive à donner la vie à une image. C'est en répétant la même chose, avec l'insertion d'un rien de différence, qu'on arrive à

textes du corpus afin de trouver sur quelle ou quelles notions se rejoignent-ils. Le corpus se base sur trois essais, le premier, Supplément au Voyage de Bougainville, est écrit par Dénis Diderot (1713-1784) en 1773 ; en deuxième place on a Éloge de la différence, écrit en 1978 par Albert Jacquard (né en 1925); et troisièmement, Le rêve mexicain (1988), de Jean-Marie Gustave Le Clézio (né en 1940). Pour arriver à notre objectif, on relèvera les idées contenues au long des trois textes.

pauvres pigeons voyageurs Sommes aussi solide que le béton, Notre beauté est semblable à celle d’Apollon Mais notre intelligence fait peur... Alors pourquoi ne pas nous unir ? Et tous ensemble nous pourrons construire Une société où les différences Ne seraient pas source de conflits ou d’intolérance. Que la vie serait ennuyante Si nous avions tous les mêmes attentes. Oh oui, que notre vie serait sans goût Sans joie, sans soleil, sans bonheur Si nous faisions tous les mêmes erreurs.

évoquez le discours contre la guerre dans La Guerre de Troie n'aura pas lieu de Giraudoux. • Le dialogue permet aussi de souligner la différence entre les personnages, leur discours est marqueur de leur mentalité. Ex : Dom Juan est un beau parleur (Cf. son approche des femmes), il manie très bien la rhétorique (Cf. son éloge de l'hypocrisie) => pas le même discours, pas la même manière de parler que Sganarelle. R : quand le dialogue n'a pas de sens => marqueur. Ex : la Cantatrice chauve. Étudier

problèmes et de leur trouver des solutions. Mais, à la différence de la philosophie, il s´agit de solutions concrètes dans des situation données, qui peuvent toujours être contestées. La rhétorique est à la fois une analyse des discours et surtout une pratique. Elle ne sépare donc pas le descriptif du normatif (ou plutôt du pragmatique), à la différence des sciences modernes du discours. 4)Un éloge,un blâme,un éloge paradoxale: Un éloge (du latin eulogium,dire du bien,louer) est une expression

puisque Senghor est une personnalité respectée 2) Eloge de la différence Négritude : Eloge de sa patrie -Eloge de la différence à travers l’éloge lyrique de la figure maternernelle, divinisée -« Vêtue de ta couleur qui est vie, de ta forme qui est beauté » : plus long + donne élan caractéristique de cet éloge -« Terre promise » interaction terre/poète Emotion violente aussi intense que l’amour maternel Répétition « savane » marque éloge Refrain «femme obscure » donne plus de profondeur

Formateur référent : Mme E. UE : 6.1 S1 Méthode de travail Compétence 8 : Rechercher et traiter des données professionnelles et scientifiques FICHE DE LECTURE Eloge de la faiblesse 26 septembre 2013 Bibliographie ▪ JOLLIEN, Alexandre, Eloge de le faiblesse, Paris, Les Éditions du Cerf, 1999, 102 p. ▪ JOLLIEN, Alexandre, Le métier d’homme, Paris, Seuil, 2002, 92 p. ▪ JOLLIEN, Alexandre, La construction de soi, un usage de la philosophie

revendications des femmes dans la première moitié du XXème siècle sont, si l’on suit Kandel (2000, revue Les temps modernes n°609), de deux sortes. D’un coté certaines femmes revendiquent l’IDENTITE avec les hommes, tandis que d’autres feraient l’ELOGE DE LA DIFFERENCE. Dans les pratiques physiques ces revendications peuvent se refléter de plusieurs façons. En effet, elles peuvent prôner une pratique différente (ex. faire du sport plutôt que de la gymnastique) ou bien prôner une manière différente de pratiquer

bien dans le cas ici présent, un éloge. Le surréalisme est une vision nouvelle de l’homme, du monde, et de l’art. Il se caractérise par la révolte contre la raison, mais aussi par la réhabilitation du rêve et de l’inconscient. Ainsi, Paul Eluard avec La courbe de tes yeux (1926), Maurice Scève avec Le front (1536) et Robert Desnos avec Non, l’amour n’est pas mort (1930), célèbrent la femme aimée. Nous verrons comment ces poèmes sont des éloges malgré leurs différences et leurs ressemblances.