Emile Auguste Chartier Alain

Émile-Auguste Chartier, dit Alain, Propos sur l'éducation. | Introduction | Objet de nombreux débats philosophiques, l’éducation est, étymologiquement, l'action de « guider hors de », c'est à dire de développer les facultés morales, physiques et intellectuelles. Cette dernière consiste à faire passer un individu de l'enfance à l'adulte intégré dans la société. Elle forme des individus, transforme des esprits. Pratique ou théorique, elle peut être prodiguée par la famille ou l’École

Rousseau (1712-1778) : « Conscience ! Conscience ! Instinct divin, immortelle et céleste voix [...] juge infaillible du bien et du mal qui rend l’homme semblable à Dieu, c’est toi qui fais l’excellence de sa nature et la moralité de ses actions», Émile ou de l’éducation. 7. Hegel (1770-1831) « Les choses de la nature n’existent qu’immédiatement et d’une seule façon, tandis que l’homme, parce qu’il est esprit, a une double existence». Esthétique 8. André LALANDE (1867-1963), « la conscience

savent peu parlent beaucoup, et les gens qui savent beaucoup parlent peu. Jean-Jacques Rousseau, Emile Le plus lent à promettre est toujours le plus fidèle à tenir. Jean-Jacques Rousseau Emile Généralement, les gens qui savent peu parlent beaucoup, et les gens qui savent beaucoup parlent peu. Jean-Jacques Rousseau Emile On n'est curieux qu'à proportion qu'on est instruit. Jean-Jacques Rousseau Emile Tout est bien sortant des mains de l'auteur des choses ; tout dégénère entre les mains de l'homme

mesure. « Ce qui est nuisible, dans les classements scolaires, c'est la mauvaise place, non la bonne. La mauvaise place qualifie et pèse le médiocre, et le scelle sur lui-même. » Propos sur l'éducation (1932), Emile-Auguste Chartier, dit Alain Les premières années de collège ne furent pas très éprouvantes, bien au contraire. De nouvelles matières, de nouveaux professeurs, je découvrais l’histoire antique et commençais à apprendre une seconde langue. Je trouvais des camarades

l’expression d’une utopie, il est le simple constat d’une réalité révélée impudiquement. « On dit communément que le nu est toujours chaste pourvu qu’il soit beau ; mais il vaut mieux dire que le nu est beau pourvu qu’il soit chaste » nous dit Émile-Auguste Chartier (Alain). De la même manière en occident, la nudité est tolérée dans certains endroits, à certains moments. En effet, l’exhibition du corps dans l’espace public étant très normée, seuls quelques lieux lui sont autorisés. Le camps naturiste en

Présentation de l’auteur : Alain, de son vrai nom Emile-Auguste Chartier 19-20ème, est un philosophe, journaliste et professeur français. L'auteur utilisa différents pseudonymes entre 1893 et 1914, tels Criton (1893), Quart d'œil ou encore Philibert, pour signer différentes chroniques dans "La Dépêche de Lorient" (jusqu'en 1903) puis dans "La Dépêche de Rouen et de Normandie" et ses pamphlets dans "La Démocratie rouennaise". [] ▪ Présentation de l’œuvre : Alain publie (dans La Dépêche de

livres de citations, car les citations, lorsqu’elles sont gravées dans la mémoire, vous donnent de bonnes pensées. » bes : chacun en sent le prix. Penser sur des maximes, c’est se reconnaître et reprendre le gouvernement de soi. » Pour le philosophe Alain, « Chacun se redresse aux maximes et aux proverSocrate considérait qu’« Un trésor de belles maximes est préférable à un L amas de richesses » tandis que pour Goethe « Une collection d’anecdotes et de maximes est pour l’homme du monde le plus grand

Alain (Émile Chartier) (1868-1951) (1942) ABRÉGÉS pour LES AVEUGLES Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec Courriel: mailto:mabergeron@videotron.ca Site web: http://www.geocities.com/areqchicoutimi_valin Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www

« L’enfant est le père de l’homme » chantait le poète romantique anglais William WORDSWORTH (1770-1850). b.     L’homme, un être responsable     Le freudisme a été sévèrement remis en cause par certains penseurs comme ALAIN (1861-1951) – de son vrai nom Émile-Auguste CHARTIER –  pour qui l’inconscient tel que défini par FREUD, se présente comme un animal redoutable. En effet, admettre un système inconscient en l’homme, c’est porter atteinte à la moralité et surtout à la liberté du sujet. Or Freud

les traditions. Au-dessus, croire ce que tout le monde croit (que Paris existe, même quand on ne le voit pas). Au-dessus croire ce que les plus savants affirment en accord d'après des preuves ... Tous ces degrés forment le domaine de la croyance. - Alain Croire en l'instinct est croire en l'homme, croire en l'espoir est croire en la femme, alors pourquoi la vie n'est que rêve? - Nicolas Bernard L'art de vivre, c'est l'art de savoir croire aux mensonges. - Cesare Pavèse Ne pas savoir et croire que