Émir

diplômés de l’université à la recherche d’un emploi, le directeur de l’entreprise Micromaintenance dont les salariés ont tous plus de 55 ans se demandent s’il ne pourrait pas rajeunir ses effectifs par la mise à la retraite de Messieurs Chambon et Emir qui auront 60 ans dans quelques mois. Avertis de ce projet, les intéressés s’inquiètent car le premier n’a commencé à travailler qu’à 25 ans et le second à 24 ans. Ces salariés peuvent-ils être mis à la retraite sans leur accord ? CORRIGÉ Principe

patronage du wali et de la direction de la culture. A. F. MOSQUÉE CHADLI HEBIB Les citoyens dénoncent les convoitises ar le biais PSougueur d’une curieuse délibération de l’APC de portant le n° 25/91 du 15 septembre 1991, un espace vert situé à Hai Emir Abdelkader a failli être détourné de sa vocation, n’était le rejet de la décision par la daïra sur saisine des citoyens. Plus de trente années plus tard, cette aire de jeu et de détente, prévue dans le plan de lotissement et conforme aux normes d’urbanisme

Les travaux de fiabilisation de l’enregistrement des opérations financières, dans l’outil ARPSON, se sont poursuivis, notamment sur les opérations de change dérivées. Les obligations liées à la réglementation Infrastructures de marché européennes (EMIR) ont été intégrées. 1.10.4.6 Information financière spécifique Dans le cadre de l’enquête FSF (Forum de Stabilité Financière) trimestrielle, les encours de titrisation (CDO) sont recensés. Au 31 décembre 2013, ils s’élèvent à 5 millions d’euros provisionnés

a lui-même nommé et qui dépend de son autorité puis le fonctionnaire me donne raison au dépend de son chef suprême. Je témoigne qu'il n'y a d'autre dieu qu'Allah et je témoigne que Mohammed est Son Messager. La cuirasse est, effectivement, à toi, ô émir des croyants. 1 2 ) Verset 8 d'El-Ma-idah. ) Portion du verset 8 d'El-Ma-idah. 3 ) Mohammed : La mission et le messager (26). 159 J'avais suivi ton armée avec laquelle tu te dirigeais vers Saffîne1 quand ta cuirasse est tombée de ta monture

guillemets signalent que l'auteur ne prend pas à son compte ces interprétations de l'Autre sur soi. Le mot Rif est sans doute chargé historiquement. On ne peut le dissocier de l'évocation de la révolte du Rif, de la republique déclarée par le fameux émir, Abdelkrim Khattabi. Tout un texte conflictuel, où chacun des deux peuples mettait ses espoirs et ses passions est lié à ce terme. Dans le passage où il évoque cette région et la guerre de résistance dont elle fut le théâtre, Ben Jelloun expose la

époque, on y eût vainement cherché un seul de ces nomades habitants. Non pas que cette plaine fût déserte. Elle présentait, au contraire, une extraordinaire animation. Là, en effet, se dressaient les tentes tartares, là campait Féofar-Khan, le farouche émir de Boukhara, et c’est là que le lendemain, 7 août, furent amenés les prisonniers faits à Kolyvan, après l’anéantissement du petit corps russe. De ces deux mille hommes, qui s’étaient engagés entre les deux colonnes ennemies, appuyées à la fois sur

éloigné de Gengis Khan, se considéra comme son fils spirituel. Son prénom, Timur, signifie "fer" en turco-mongol (cf. mongol tömör et turc demir) et se rapproche de celui de Gengis Khan, Temüdjin. Né près de Samarcande en Ouzbékistan en 1336 et devenu émir de Transoxiane, il se révéla un redoutable chef de guerre, bâtissant un immense empire reposant sur la force et la terreur. Il se montra cependant aussi protecteur des arts et des lettres qui firent la grandeur de sa capitale, Samarcande. Mort en

a lui-même nommé et qui dépend de son autorité puis le fonctionnaire me donne raison au dépend de son chef suprême. Je témoigne qu'il n'y a d'autre dieu qu'Allah et je témoigne que Mohammed est Son Messager. La cuirasse est, effectivement, à toi, ô émir des croyants. 1 2 ) Verset 8 d'El-Ma-idah. ) Portion du verset 8 d'El-Ma-idah. 3 ) Mohammed : La mission et le messager (26). 159 J'avais suivi ton armée avec laquelle tu te dirigeais vers Saffîne1 quand ta cuirasse est tombée de ta monture

donnerai en mariage et le ferai héritier de mes États et de ma couronne après ma mort. » Le désir de posséder une belle princesse et l’espérance de gouverner un jour un royaume aussi puissant que celui de la Chine firent un grand effet sur l’esprit d’un émir déjà âgé, qui était présent au conseil. Comme il était habile dans la magie, il se flatta d’y réussir et s’offrit au roi. « j’y consens, reprit le roi ; mais je veux bien vous avertir auparavant que c’est à condition de vous faire couper le cou si

étaient organisées en vue de saccager des localités et s’emparer des habitants (texte 7, paragraphe 18). 2. Le combattant qui a capturé trois esclaves en laisse deux à l’émir ; celui-ci a droit, dans ce cas, aux deux tiers du butin (p. 7, 18), un autre émir confisque (p. 8, 36) les esclaves venus verser la redevance foncière et les fait vendre au sud ; un autre encore hérite (p. 9, 41) un esclave dont le maître est décédé. 3. Concernant la vente, aucune allusion n’est faite aux marchés, certainement à