Encensoir

relever du soudjoot (di siggui ci niarélou soudjoot). Il faut attendre d’être complètement debout avant d’entamer la récitation de la Faatiha et ce qui suit. 75- Prier alors qu'on a devant soi un fourneau, ... ou quelque chose qui contient du feu (encensoirs et autres) ; car cela évoque l'image des adorateurs du feu 76- Lorsqu'on prie en assemblée, prier en dehors des rangs, isolé quelque part (Yow kenne ak sa sappé) 77- Prier dans un endroit où il y a des personnes qui dorment (car elles pourraient

relever du soudjoot (di siggui ci niarélou soudjoot). Il faut attendre d'être complètement debout avant d'entamer la récitation de la b et ce qui suit. 75 - Prier alors qu'on a devant soi un fourneau, ... ou quelque chose qui contient du feu (encensoir et autres) ; car cela évoque l'image des adorateurs du feu. 76 - Lorsqu'on prie en assemblée, prier en dehors des rangs, isolé quelque part (yow kenne ak sa sappé). 77 - Prier dans un endroit où il y a des personnes qui dorment ; car elles

le prêtre et le marchand n'y rencontrent-ils pas tout ce qu'ils aiment? Cette admirable harmonie des orgues, ces tentures éclatantes de velours et de tapisseries, ces tableaux des premiers maîtres, les parfums tièdes et suaves que balancent les encensoirs, et les chants délicieux de ces voix argentines, tout cela peut choquer, par son ensemble mondain, le moine sévère et ennemi du plaisir. Mais rien n'est plus beau, selon moi, qu'une religion qui se fait aimer par de pareils moyens. Pourquoi les

le prêtre et le marchand n'y rencontrent−ils pas tout ce qu'ils aiment ? Cette admirable harmonie des orgues, ces tentures éclatantes de velours et de tapisserie, ces tableaux des premiers maîtres, les parfums tièdes et suaves que balancent les encensoirs, et les chants délicieux de ces voix argentines, tout cela peut choquer, par son ensemble mondain, le moine sévère et ennemi du plaisir. Mais rien n'est plus beau, selon moi, qu'une religion qui se fait aimer par de pareils moyens. Pourquoi les

sont  délibérément  laissés  de  côté  au  moment  du  passage  de  la  mort  à  l‘immortalité. La reine, rendue à sa jeunesse, s’agenouille pour prier tandis qu’un  ange  lui  indique  le  chemin  du  ciel ;  l’aigle  de  la  Pologne  ou  les  encensoirs  n’occupent  pas  une  place  importante  dans  la  représentation  centrale  de  cette  allégorie  très  simple  qui  a  le  rare  mérite  de  la  vérité.  On  sent  que  Nicolas‐ Sébastien  Adam  fut  touché  par  la  triste  histoire  de  cette 

Kabbalistes (Chrétiens ou non), pour les Musulmans, quelques versets du Coran transcrits sur une belle feuille, sont d'excellents supports de Force, les Bouddhistes auront une image ou une statue du Bouddha, etc... Devant cette Image Sainte, placez un encensoir qui peut être un petit récipient de métal ou de terre réfractaire. 179 Munissez-vous de charbons et d'Encens Pontifical. Ce dernier est très recommandé en raison de la subtilité de son parfum et de son efficacité magique. Vous pouvez faire brûler

le prêtre et le marchand n’y rencontrent-ils pas tout ce qu’ils aiment ?Cette admirable harmonie des orgues, ces tentures éclatantes de velours et de tapisserie, ces tableaux des premiers maîtres, les parfums tièdes et suaves que balancent les encensoirs, et les chants délicieux de ces voix argentines, tout cela peut choquer, par son ensemble mondain, le moine sévère et ennemi du plaisir. Mais rien n’est plus beau, selon moi, qu’une religion qui se fait aimer par de pareils moyens. Pourquoi les

étalant leur nudité mythologique dans les niches, ou des magots grimaçant sur des étagères. Il en est de même pour les extases olfac ves qui vous transportent en des paradis de parfums où des fleurs merveilleuses, balançant leurs urnes comme des encensoirs, vous envoient des senteurs d’aromates, des odeurs innomées d’une sub lité pénétrante, rappelant le souvenir de vies antérieures, de plages balsamiques et lointaines et d’amours primi ves dans quelque O’Taï du rêve. Il n’est pas besoin de chercher

le prêtre et le marchand n’y rencontrent-ils pas tout ce qu’ils aiment ?Cette admirable harmonie des orgues, ces tentures éclatantes de velours et de tapisserie, ces tableaux des premiers maîtres, les parfums tièdes et suaves que balancent les encensoirs, et les chants délicieux de ces voix argentines, tout cela peut choquer, par son ensemble mondain, le moine sévère et ennemi du plaisir. Mais rien n’est plus beau, selon moi, qu’une religion qui se fait aimer par de pareils moyens. Pourquoi les

plus vite, à l’endroit des genoux, devient sale ? Exécuter des tours de souplesse dorsale ?… Non, merci. D’une main flatter la chèvre au cou Cependant que, de l’autre, on arrose le chou, Et, donneur de séné par désir de rhubarbe, Avoir son encensoir, toujours, dans quelque barbe ? Non, merci ! Se pousser de giron en giron, Devenir un petit grand homme dans un rond, Et naviguer, avec des madrigaux pour rames, Et dans ses voiles des soupirs de vieilles dames ? Non, merci ! Chez le bon éditeur