Enfers grecs

ses quatre compagnons reprennent leur forme première et même gagne l'amour de l'enchenteresse. Après avoir été hébergés une année durant, l'équipage réclamme le retour. Mais la magicienne informe Ulysse qu'il doit d'abord se rendre à la Bouche des Enfers pour consulter le devin Tirésias et elle lui indique le moyen d'évoquer les morts. Dans la nuit précédant le départ, Ulysse perd son pilote Elpénor qui se tue en tombant de la terrasse du manoir.   Chant XI: Récit d'Ulysse Evocation des morts

des dieux. | * L’importance de la Muse La muse de la poésie épique est Calliope (on la considère comme étant la mère d’Orphée). La poésie épique est donc considérée comme une poésie divine mais aussi comme un art divin. En effet, selon les grecs, le poète ne crée pas, il ne fait que transmettre ce que lui inspire la muse. (Chant VIII, p 137) * L’énigme du « je » narrateur désigné comme Homère. Homère est considéré comme le poète de référence de la Grèce Antique. On dit qu’il a crée

Homère (IX ou VIII siècle avant Jésus-Christ) Index : Calypso; Cyclope; Charybde et Skylla; Circé; Epreuve de l'arc; Hadès (Enfers); Lotophages; Nausicaa; Protée; Sirènes "Dis-moi, Muse, cet homme subtil qui erra si longtemps, Ἄνδρα μοι ἔννεπε, Μοῦσα, πολύτροπον, ὃς μάλα πολλὰ après qu'il eut renversé la citadelle sacrée de Troiè. πλάγχθη, ἐπεὶ Τροίης ἱερὸν πτολίεθρον ἔπερσεν·" Odyssée (I,1) Homère (En cliquant sur un mot grec, vous obtiendrez la traduction de celui-ci en français) 1)

vaisseaux comptait le flotte grecque, Pour qu'ils se jugent à même d'engager La bataille contre l'armée perse, en lançant leurs vaisseaux ? LE MESSAGER Si ce n'avait été qu'une question de nombre, la flotte Des Barbares l'aurait emporté ; les Grecs ne disposaient En tout que de trois cents navires, Dix de plus se tenaient prêts à intervenir, à l'écart ; Xerxès, lui, je le sais bien, se trouvait à la tête D'un millier de vaisseaux, et de deux cent sept Bâtiments plus rapides ; c'étaient là

le protéger contre tout danger. Il est en forme de 8 à son extrémité et ce n'est que bien plus tard qu'il sera stylisé sous forme de deux serpents entrelacés désignant alors sa fonction de psychopompe, c'est-à-dire de conducteur des âmes dans les Enfers. Toutefois, ce n'est pas un attribut qui lui est exclusivement réservé puisqu'il le partage avec Iris, son homologue féminin. Par ailleurs, sur certaines représentations, il est possible de voir un messager mortel porter le kérykéion, ce qui prouve

femmes tentatrices et enfin, les monstres. I/ Les femmes protectrices et bienveillantes • La plus grande protectrice d’Ulysse est sans nul doute la déesse de la sagesse et de l’intelligence stratégique: Athéna. Elle protégeait tous les héros grecs durant la guerre de Troie et a ensuite prit la protection d’Ulysse lors de son périple pour retourner à Ithaque, n’hésitant pas à aller à l’encontre de son oncle Poséidon. Athéna ne correspond pas à l’image traditionnelle de la femme grecque, son

opposées ? Quelle est la fonction du mythe, dans ce cas précis ? 5. Commentez l’articulation du mythe et de la littérature à travers le texte ci-dessous, à partir des catégories évoquées en cours. Quelle est l’originalité de ce poème ? Don Juan aux Enfers Quand Don Juan descendit vers l'onde souterraine Et lorsqu'il eut donné son obole à Charon, Un sombre mendiant, l'œil fier comme Antisthène, D'un bras vengeur et fort saisit chaque aviron. Montrant leurs seins pendants et leurs robes ouvertes, Des

CIVILISATIONS. La Mésopotamie. Mésos = ce qui est au milieu. Potamos= fleuve. L’Euphrate et le Tigre traversent la Syrie et l’Irak actuelles pour se jeter dans le Golfe Persique. Distinction entre l’Empire Perse et la Mésopotamie alors que les Grecs les considéraient comme semblables. Dans la Bible, il y a 300 références à la Mésopotamie (jardin d’Eden). Babylone, ville barbare par excellence (prostitution). Sion=Jerusalem, ville de justice. Césarée : ville perfectible et habitable.

leurs chevelures comme des ailes... Louïs, Aphrodite, 1896, p.25. − P. méton. OEuvre d'art, statue représentant une nymphe sous la forme d'une femme nue, demi-nue. Les nymphes de marbre sous les marronniers (A. France, Lys rouge, 1894, p.22). Les Grecs ont à leur proue des nymphes sculptées gigantesques (Giraudoux, Guerre Troie, 1935, p.124). − [P. réf. à la beauté de la nymphe] Beauté, grâce, formes de nymphe. Notre voisine a de beaux yeux bleus, des cheveux blonds fins comme de la soie, une taille

signifie "Lumière" en Grec) est la dernière tragédie profane de Racine avant un long silence de douze ans au cours duquel il se consacrera au service du roi et à la religion. Une nouvelle fois, il choisit un sujet déjà traité par les poètes tragiques grecs et romains. Le roi Thésée étant absent, Phèdre finit par avouer son amour à Hippolyte, fils de Thésée et d'une amante amazone. Tout dans Phèdre a été célébré : la construction tragique, la profondeur des personnages, la richesse de la versification