Épistolière

en juillet 1676 ce qui permet de s'immerger dans la société du XVIIe siècle. Ce point de vue est celui d’une femme noble fréquentant occasionellement Versailles. L’auteure, Marie de Rabutin-Chantal ou plus communément Madame de Sévigné est une épistolière issue de la noblesse seconde en Bretagne. Née le 5 février 1626 à Paris, elle est fille d’un baron. Orpheline à l’âge de sept ans, elle est élevée par ses grands-parents maternels dans le quartier du Marais à Paris. Elle reçoit une instruction et

vers. Mondaines et cultivées, les créatrices de ces salons animent les soirées, encouragent les timides et coupent court aux disputes. Ce sont de fortes personnalités, très libres par rapport à leurs consœurs, et souvent elles-mêmes écrivains et épistolières. 3.3. Les bibliothèques, les livres, la presse Voisines des académies, souvent peuplées des mêmes hommes avides de savoir, les bibliothèques publiques et chambres de lecture se sont multipliées, fondées par de riches particuliers ou à partir

derniers vers. Mondaines et cultivées, les créatrices de ces salons animent les soirées, encouragent les timides et coupent court aux disputes. Ces fortes personnalités, très libres par rapport à leurs consœurs, sont souvent elles-mêmes écrivaines et épistolières. La mixité est particulièrement réussie en France, au xviiie, dans ces « États Généraux de l’esprit humain » où s’épanouit la philosophie des Lumières. Des femmes cultivées, intelligentes y sont de véritables partenaires avec qui on peut remettre

111-112), la forme épisto- laire se révèle le moyen au plus haut point de l’expression de l’âme et du sentiment des femmes. C’est une revendication de la vision du monde au féminin, plus la société les empêche de dire je, plus les romancières-épistolières le disent dans leurs textes. Enfer- mées dans l’univers étroit des affaires domestiques, les romancières s’approprient du récit épistolaire, autorisant la digression, le détail et l’immédiateté de la notation, pour traduire les expériences limitées

derniers vers. Mondaines et cultivées, les créatrices de ces salons animent les soirées, encouragent les timides et coupent court aux disputes. Ces fortes personnalités, très libres par rapport à leurs consœurs, sont souvent elles-mêmes écrivaines et épistolières. La mixité est particulièrement réussie en France, au XVIIIe, dans ces « États Généraux de l’esprit humain » où s’épanouit la philosophie des Lumières. Des femmes cultivées, intelligentes y sont de véritables partenaires avec qui on peut remettre

derniers vers. Mondaines et cultivées, les créatrices de ces salons animent les soirées, encouragent les timides et coupent court aux disputes. Ces fortes personnalités, très libres par rapport à leurs consœurs, sont souvent elles-mêmes écrivaines et épistolières. La mixité est particulièrement réussie en France, au XVIIIe, dans ces « États Généraux de l’esprit humain » où s’épanouit la philosophie des Lumières. Des femmes cultivées, intelligentes y sont de véritables partenaires avec qui on peut remettre

aux croyances collectives, sont des héros inconditionnels. Héros a priori, pour ainsi dire, ils le demeurent dans tout contexte, même quand ils sont tournés en dérision sur le mode burlesque (Scarron, Le Virgile travesti). C'est au sens où ses épistolières écrivent à des héros consacrés (Pénélope à Ulysse, Phèdre à Hippolyte, Ariane à Thésée, Médée à Jason ... ) qu'Ovide a pu intituler Héroïdes l'un de ses recueils poétiques. De même, les héros que la tragédie met en scène sont généralement des figures

Moorfields (près de Londres).Son oeuvre la plus connue : Robinson Crusoé Madame du Deffand Marie de Vichy-Champrond, marquise du Deffand, née le 25 décembre 1697, au château de Champrond, en Bourgogne et morte le 23 août 1780 à Paris, est une épistolière et salonnière française. Son oeuvre la plus connue : Correspondance complète de la Marquise Du Deffand avec ses amis le président Hénault, Montesquieu, d'Alembert, Voltaire, Horace Walpole Pierre Choderlos de Laclos Pierre Ambroise Choderlos

derniers vers. Mondaines et cultivées, les créatrices de ces salons animent les soirées, encouragent les timides et coupent court aux disputes. Ces fortes personnalités, très libres par rapport à leurs consœurs, sont souvent elles-mêmes écrivaines et épistolières. La mixité est particulièrement réussie en France, au XVIIIe, dans ces « États Généraux de l’esprit humain » où s’épanouit la philosophie des Lumières. Des femmes cultivées, intelligentes y sont de véritables partenaires avec qui on peut remettre

Caractères de La Bruyère Objectifs en terme de savoirs, de connaissances La saynète La « maxime » - savoir ce qu’est une saynète - connaître le registre satirique - connaître l’importance de la lettre au XVIIe siècle ; connaître le nom d’une épistolière du XVIIe siècle remarque - connaître les caractéristiques d’une maxime - connaître le nom d’un autre auteur ayant écrit des maximes Le portrait L’argumentation indirecte En vue commentaire… Objectifs en terme de savoirfaire, d’exercices - savoir