Épona

indigènes de Grannus, Belenus, Borvo (etc.). Teutatès, Esus et Taranis, aux attributs indistincts et interchangeables, sont de grands dieux gaulois, féroces et cruels. Enfin, toutes sortes de dieux animaux ou dieux arbres peuplent le panthéon gaulois tels Epona (divinité des chevaux), Artio (divinité des ours) ou Abellio (divinité des pommiers). Les druides : le clergé gauloisLes druides forment une classe sociale qui tient une position bien établie au sein de la société gauloise. Étymologiquement, le mot

par César se retrouvent, sous leurs noms propres, dans les textes mythologiques irlandais du Moyen Âge, avec les mêmes fonctions. Les auteurs latins et grecs citent quelques divinités gauloises, sans énoncer les motifs qui dictent leur sélection : Épona, Taranis, Esus et Lug sont ainsi connus. La toponymie nous livre encore quelques indices sur les croyances des anciens Celtes. Ainsi, on pense que Lug était révéré dans des lieux d'altitude. Le toponyme Lugdunum (forteresse ou montagne de Lug) est

font d’elle une ville de choix pour l’organisation de manifestations culturelles. La ville rayonne largement grâce à son festival du Film romantique, son hippodrome le plus moderne de France qu’on aime à surnommer le « petit Vincennes », son festival EPONA et sa multitude d’animations tout au long de l’année… Cabourg dont le slogan officiel n’est autre que « La plage des romantiques » est une ville où se mêlent le charme discret et le luxe des instants précieux comme le sont ses célèbres couchers de

(irlande) _______________________ 24 Elcmar (irlande)_______________________ 24 Eléments (les)_________________________ 24 Eochaï (irlande) _______________________ 24 Eochaid (Irlande)______________________ 24 Eogabail (irlande) _____________________ 24 Epona (gaule)_________________________ 24 Eria (irlande) _________________________ 24 Eriu (irlande) _________________________ 24 Esus (celte) ___________________________ 25 Ethlinn (irlande) ______________________ 25 Etain (irlande) ________________________

Statère en électrum de Zeugitane représentant un cheval debout En Europe, les Grecs, Romains et Byzantins utilisaient le cheval pour la guerre, les communications, le transport mais aussi les courses de chars122. De leur côté, les Celtes vénéraient Épona, déesse des chevaux, dont le culte nous a été transmis du fait de son adoption par les troupes équestres romaines. Au Moyen-Orient, certaines tribus Perses semblent avoir sélectionné les pur-sang arabes123[réf. souhaitée], chevaux du désert, robustes

IIIe/IVe siècle AntiquitéArticle détaillé : Cheval dans l'Antiquité. En Europe, les Grecs, Romains et Byzantins utilisaient le cheval pour la guerre, les communications, le transport mais aussi les courses de chars. De leur côté, les Celtes vénéraient Épona, déesse des chevaux, dont le culte nous a été transmis du fait de son adoption par les troupes équestres romaines. Au Moyen-Orient, certaines tribus Perses semblent avoir créer les pur-sang arabes35, chevaux du désert, robustes et élégants, ils inventèrent

fourni les modèles de ce genre de monuments commémoratifs qui ont été imités à l'envi, mais avec plus ou moins de bonheur, par les peuples modernes. (Charles Lucas / E. Bosc). En bibliothèque. - Bérengère Fortuner, Les arcs de l'Afrique romaine, Epona (Paris), janvier 2002. - Hirscfeld Gustave, Arcs de triomphe et colonnes triomphales, Arthaud, 1937. Arc de triomphe. - Nom donné à l'arcade qui se trouve au milieu des transepts des églises. Primitivement on l'ornait de sculptures et de

auxquelles nous avons fait allusion, de notre néolithique. Ainsi les dépôts d’argent ou d’objets dans la bière pour le grand voyage d’après la mort. Ainsi l’existence des animaux psychopompes, suivant les régions : le cerf (pays slaves), le cheval (déesse Epona en Gaule), l’ours (au pays de Galles), etc., à moins que, comme en Bretagne, ce soit un navire-oiseau qui conduise les âmes au pays des ancêtres. Ce séjour des morts est souvent analogue à celui des vivants ; mais il est nécessaire, pour y arriver

par César se retrouvent, sous leurs noms propres, dans les textes mythologiques irlandais du Moyen Âge, avec les mêmes fonctions. Les auteurs latins et grecs citent quelques divinités gauloises, sans énoncer les motifs qui dictent leur sélection : Épona, Taranis, Esus et Lug sont ainsi connus. La toponymie nous livre encore quelques indices sur les croyances des anciens Celtes. Ainsi, on pense que Lug était révéré dans des lieux d'altitude. Le toponyme Lugdunum (forteresse ou montagne de Lug) est

et routes en Gaule romaine Plan d’Arles, d’autres villes gall o-romaines - Jules César (La Guerre des Gaules), Plutarque, Ausone Vercingétorix, Jules César, Auguste, Claude Artisans gaulois et gallo-romains Dieux gaulois (Teutatès, Taranis, Epona, déesses-mères,…) Dieux romains (Jupiter, Vénus, Mars, Mercure,… Hercule,…) - Oppidum (oppida) Limes, civitas Cardo, decumanus ; temples, cella ; curie, forum ; amphithéâtre, arène, thermes, théâtre, odéon, cirque, … évergète ; insulae ; aqueduc