Époque moderne

Methodologie Histoire Bibliographie -1200 (invention écriture) à 476 (chute empire romain) = Antiquité 476 à 1492 (découverte Amérique) = Moyen-Age 1492 à 1789 (révolution française) = Epoque Moderne 1789 à nos jours = Epoque contemporaine La bibliographie est indispensable et doit être classés par ordre alphabétique du nom de l’auteur et si même auteur par date. Il y a plusieurs types d’ouvrages ds une bibliographie : Les instruments de travail  Les ouvrages generaux Les ouvrages

les révolutions issues des dernières grandes guerres pour le prolonger." Dans la troisième partie sur la vie familiale, l'auteur examine essentiellement les images de la famille et l'évolution globale de la famille médiévale à la famille moderne, en deux chapitres relativement courts. Il indique comment la naissance et le développement d'un nouveau sentiment de la famille se diffuse depuis le XVème siècle jusqu'au XVIIIème siècle, sans détruire d'abord l'ancienne sociabilité, se limitant

La Renaissance fut un mouvement qui s'inscrivit dans la période des temps modernes et qui eut comme origine la Renaissance italienne. En effet la Renaissance naquit à Florence grâce aux artistes qui pouvaient y exprimer librement leur art : une Pré-Renaissance se produisit dans plusieurs villes d'Italie dès les XIIIe et XIVe siècles, se propagea au XVe siècle dans la plus grande partie de l'Italie, en Espagne, dans certaines enclaves d'Europe du Nord et d'Allemagne, sous la forme de ce que l'on appelle

Arnaud SPAENS – BA1 Infocom 2011-2012 Introduction à l’histoire moderne et contemporaine 1) Histoire moderne et contemporaine Histoire et chronologie « Histoire » n’est pas un synonyme de « chronologie ». L’histoire, venant du grec, signifie la recherche, une connaissance acquise grâce à la recherche. Chronologie : Succession d’événements en ordre chronologique. Il n’y a donc pas de mise en perspective Histoire : - 1) L’objet (le passé) et 2) son étude. - Recherche, mise en perspective

Domaine artistique : arts du visuel 1000 Découverte de l’Amérique 1492 1500 Révolution française 1789 c 2000 Préhistoire Antiquité -3300 à 476 Moyen Âge Art roman Pour en savoir plus, cliquez sur les différents liens Temps Modernes Époque Contemporaine Art gothique XVIè XVIIè XVIIIè XIXè XXè XXIè Renaissance Frise chronologique H.D.A PRÉSENTATION DE L'ŒUVRE L’œuvre : «  Comme au Moyen Âge…ainsi sous le IIIème Reich ». Un photomontage de John Heartfield (1934). L’œuvre

Observer des situations de rencontre, de connexion. « histoire censée brisée les frontières habituelles ». Subramanian « Objet mouvant qui oblige à changer ses habitudes et à changer soi-même ». Subramanian Commence souvent au XVIe siècle, époque moderne. Nouveaux espaces de rencontre se créaient ; négociations nouvelles, conflits... redéfinition des contacts, des espaces. Question 1. Dans quelle mesure les objets médiévistes peuvent être éclairés par cette démarche ? Quels espaces ? Quelle chronologie 

prophétique par excellence : révéler, au nom d'une vérité supérieure, au nom de Dieu - ou aujourd'hui au nom de la science -, une vérité cachée. Par là, c'est aussi une manière de stigmatiser l'inconscience des hommes. Comment comprendre que la glorieuse époque des Lumières a été, elle aussi, habitée par la fin du monde ? J'ai insisté sur ce point dans mon livre, car on entend souvent, dans la bouche des catastrophistes contemporains, un reproche adressé à la modernité : elle aurait été aveugle à la finitude

Mésopotamie, Syrie et Anatolie). Ce Droit se caractérise par son empirisme et par son imprégnation religieuse. Sa source est orale, provient de la coutume et est basée sur des actes et des faits ne contenants donc aucune abstraction comparé au Droit moderne. S’il s’agit d’un Droit imprégné de religion c’est parce que par exemple le Droit Mésopotamien se considère comme une révélation : le Code d’Hammourabi, roi de Babylone qui a réunifié la Mésopotamie en 1750 av JC, proclame le respect envers le Dieu

σφετέρην ες γαατέρ άμώνται. Dans tous ces passages on a pensé surtout à la femme du paysan et aux proches parentes. Ces femmes-là s'occu- paient donc fort peu du métier, si du moins nos sour- ces sont dignes de foi. Quelle différence avec les temps modernes! D'après une statistique des travaux de femmes en Allemagne (1895—1907) il paraît qu'aujourd'hui non seulement le nombre de femmes occupées au «Landwirt- schaft » a augmenté de beaucoup, mais encore qu'il faut attribuer cet accroissement principalement

Mésopotamie, Syrie et Anatolie). Ce Droit se caractérise par son empirisme et par son imprégnation religieuse. Sa source est orale, provient de la coutume et est basée sur des actes et des faits ne contenants donc aucune abstraction comparé au Droit moderne. S’il s’agit d’un Droit imprégné de religion c’est parce que par exemple le Droit Mésopotamien se considère comme une révélation : le Code d’Hammourabi, roi de Babylone qui a réunifié la Mésopotamie en 1750 av JC, proclame le respect envers le Dieu