Époque

Le développement des villes et l’essor de la bourgeoisie Introduction : La période appelé Moyen Age se situe entre la fin de l'empire Romain et le début des temps modernes (1492).  En 476 ap. JC, le dernier empereur est détrôné par les barbares. C'est là que le Moyen Age débute. La vie est difficile pendant cette période. Les frontières sont démolies, de nouveaux états se crées, et le féodalisme est à son apogée (la féodalité est un régime politique et social propre au Moyen Âge et

Les éléments politiques et les éléments sociaux sont liés, les deux interagissent. L’Antiquité commence avec l’histoire, c’est-à-dire avec l’écriture. Un Empire gréco-romain est venu fusionner les mondes grec et romain. Il faut cependant aussi étudier certains éléments des régimes politiques d’Orient. Les institutions publiques : éléments d’une culture juridique. L’Histoire est une condition nécessaire au savoir critique et détient une finalité professionnelle. Elle va être considérée comme la

L'évolution de l'art grec L'art de la Grèce antique remonte au Ier millénaire av. J.-C. L'art grec concerne la Grèce, les colonies installées sur les bords de la Méditerranée et de la Mer Noire, notamment la côte occidentale de la Turquie, l'Italie du Sud (ou Grande Grèce) et la Sicile. Il a ses racines dans la civilisation créto-mycénienne ; grâce à sa qualité et à l'universalité de certaines formules, il a influencé d'autres civilisations anciennes et joué un rôle capital dans le développement

Édouard Will, « Guerre, acculturation et contre-acculturation dans le monde hellénistique », Polis, 1988. Le grand apport de cet article est qu’il met en exergue une « anthropologie coloniale » au cœur de la question du CAPES tournée vers les diasporas grecques. Pour Will, le monde hellénistique est fait d’interactions qui agissent à la fois sur les colonies grecques et sur les populations locales. Autrement dit, les vaincus ont tendance à imiter les vainqueurs tandis que ces derniers peuvent

HISTOIRE MODERNE LA FRANCE ET L'EUROPE AU XVI ET XVIIe SIECLE Cours 1 (VEN. 13 SEPT.) - LES TEMPS MODERNES : RAISONS : la croissance du nbre de légistes (qui travaillent pour le roi) des groupes d'invidus (humanistes, protestants) ont affirmé une autonomie contre l'influence supposée de l'église processus de sécularisation (détachement de l'église) qui s'accelerait à la Renaissance (et qui déboucherait sur le siècle des Lumières (et la Révo Fra.)) À partir de la Renaissance l'Etat

Les échanges commerciaux sont à la base de la richesse du monde hellénistique et les atouts de l’Égypte pour le commerce sont nombreux, Strabon en parlait comme du « comptoir du monde » • Prémices d’une économie mondiale : marchands, armateurs et banquiers forment l’élite des cités, ou sont protégés par les souverains. Les relations s’intensifient à travers toute la Méditerranée, entre les grandes monarchies, mais aussi avec l’Occident, vers l’Italie et la Sicile et vers Carthage, puissante au IIIe

Plan de développement de la synthèse sur l’espace La conquête spatiale, aujourd’hui en plein essor, a des origines multiples : Les exploits modernes et le développement continu des recherches et des techniques : la conquête de la lune (documents 1 et 2), la progression des recherches et des savoirs (documents 3, 4, 5). Les motivations irrationnelles : les mythes anciens et modernes (documents 3, 4, 5), les nouvelles formes de spiritualité (documents 3 et 4), la croyance dans le progrès (document

L’Humanisme (XVI siècle) L’humanisme est un mouvement intellectuel européen de la Renaissance, qui se caractérise par un retour aux textes antiques, comme modèle de vie, d'écriture et de pensée. La population s’interroge : il s’agit de concilier la croyance en Dieu et en son rôle de créateur avec une envie de découvrir et de comprendre. Pour y parvenir, on place l’homme en position centrale dans le monde et on estime qu’il a le pouvoir de connaître. L'humanisme est donc un courant de pensée

théâtre représente en outre des personnages et des drames que, par convention, nous tenons pour vrai: c'est la définition même de l'illusion, qui renvoie en même temps au domaine de la magie. Peut-on réduire pour autant le théâtre à un art de l'artifice et de l'illusion? Poser cette question, c'est réfléchir au rapport du théâtre avec le réel: est-il totalement séparé de toute réalité, de toute matérialité, de tout ce qui touche précisément à la nature humaine? Nous montrerons d'abord en quoi le

Christophe Colomb (né entre le 25 août et le 31 octobre 1451 à Gênes — mort le 20 mai 1506 à Valladolid, Espagne) est la première personne de l'histoire moderne à traverser l'océan Atlantique en découvrant une route aller-retour entre le continent américain et l'Europe[1]. Il effectue en tout quatre voyages en tant que navigateur au service des Rois catholiques espagnols Isabelle de Castille et Ferdinand d'Aragon, qui le nomment avant son premier départ amiral, vice-roi des Indes et gouverneur général