Équilibre de la terreur

l’URSS et leurs alliés entre le bloc occidental (bloc libérale) et le bloc de l’est (le bloc communiste, bloc oriental). C’est un conflit idéologique car il n’y a pas d’affrontements directs entre les Etats-Unis et l’URSS car il y avait un équilibre de la terreur car elle pouvait se détruire avec la bombe atomique car l’URSS la découvre en 1949. Elle est constituée de moments de tension (ex : 1962 avec la crise de Cuba) suivie de période de détente à partir de 1963 avec l’installation du téléphone

exclamatives/interrogatives qui créer la colère/dépit d’Arnolphe V1509-1510-1511 vers de manières bien organisées (3 arguments) 1er argument : V1509 =) Corrige le discours manipulateur d’Arnolphe 3ème argument : V1511 =) Conséquence « ôter le péché » un équilibre entre le « je » et le « vous » se marier et ôter le péché (1er hémistiche et 2ème hémistiche) B) La supériorité d’Agnès Réelle évolution d'Agnès depuis l'acte II =) se révolte contre Arnolphe. On observe d’abord son aptitude nouvelle à

L’affrontement passe aussi par la course aux armements : après les Etats-Unis en 1945, l’URSS acquiert l’arme nucléaire en 1949. Les deux camps n’excluent pas d’y recourir : mais la possession de la bombe par les deux camps aboutit en fait à un « équilibre de la terreur », car recourir à l’arme atomique entraînerait la destruction mutuelle.

les soviétiques ont ''retrouvé la raison''. Au moment où les soviétiques ont enlevé les missiles, les États-Unis font la promesse de ne pas envahir Cuba. Après cette crise, les deux Grands prennent conscience de la puissance nucléaire : ''équilibre de la terreur''. Ils ne l'utiliseront pas. Après cette crise, le 1er juillet 1968, il y a un traité de non-prolifération des armes nucléaires, c'est-à-dire, ne pas aider d'autres pays à la fabriquer et ne pas la fabriquer eux-mêmes. La crise aurait pu

droits que l' Homme ne peut jamais perdre. Cette déclaration ne fait que les reconnaître, les déclarer. Les constituants sont pressés par le temps et cette déclaration n' est pas murement réfléchis, elle n' est pas un ensemble d' articles précis et équilibrés. Dans la déclaration on constate une sorte de tension entre deux philosophie différente et difficilement compatible. On retrouve l' influence du droit naturel, l' influence de philosophe comme J.Locke, Montesquieu ( ils mettent l' individu au centre

Mouvements littéraires HUMANISME PLEIADE BAROQUE CLASSICISME LUMIÈRES ROMANTISME Epoque XVIe siècle 1550-1570 1580-1660 1660-1690 1715-1789 1800-1850 Principes Nouvelle image de l’Homme, libre et épanoui. ≠ terreurs du M-Â. Retour à l’Antiquité + savoir et intelligence. Veulent retrouver l’inspiration de la culture antique. Humanistes. Rejettent la litt. médiévale + envie de développer la langue française. Guerres de religions : →défendent exubérance des formes. Incertitude devenir

D’Orléans car le dauphin n’est pas encore majeur. Louis XV devient officiellement roi en 1723, à la suite de la mort du régent, mais c’est en réalité le duc de Bourbon puis le cardinal de Fleury qui exerce le pouvoir. Ils parviennent à rétablir un équilibre économique. Suite à la mort du cardinal, en 1743 Louis XV décide de gouverner par lui-même. Sa politique n’est pas définie car des périodes d’austérité succèdent à des périodes d’indulgence. De nombreuses guerres apparaissent : de 1733 à 1738

financierement à pouvoir tenir ce rôle. Il y a alors nouvelle organisation du monde qui repose sur respect du droit international que USA souhaitent imposer avec l’ONU. Or, conflits et menaces d’un nouveau genre se multiplient et remettent en cause équilibre du monde. C’est pourquoi on utilise le terme de conflictualité au lieu de guerre. Quels sont les enjeux, les acteurs et les territoires des conflits dans le monde contemporains ? En quoi ces conflits sont ils nouveaux ? A) Un conflit armé : la

Cette volonté d’entente aboutit notamment à la visite historique de Khrouchtchev, premier dirigeant soviétique reçu aux Etats-Unis en septembre 1959. Course à l’Armement : Mais ce rapprochement symbolique repose en fait sur l’équilibre de la terreur, c’est à dire sur la course aux armements que se livrent les deux grands. Jusqu’au milieu des années 50, les Etats-Unis bénéficie d’une incontestable supériorité dans ce domaine. Sa stratégie était fondé sur la «dissuasion», c’est à dire menace

l'Église catholique, dont l'influence dans la société reste très importante. La Révolution française a déjà tenté de contrer cette influence, que ce soit à travers la suppression des ordres religieux, en 1790, ou le culte de l'Être Suprême pendant la Terreur. Mais la Restauration, puis le Second Empire, ont mis un terme à ces expériences extrêmes. En 1905, la loi de séparation de l'Église et de l'État est enfin votée, malgré un débat très vif dans une population encore assez largement partagée « pour