Eros Et Thanatos

CRÉATION DU MONDEAu début, il n'y avait que le Caos, le vide ouvert, un être creux avant tout. Puis, soit par eux-mêmes, soit à partir du vide sans forme, trois autres divinités primordiales ont surgi : gea (Terre), Tartaro (inframonde) et Eros (Amour). Une fois que l'Amour était là, Gea et Caos, deux divinités féminines, ont pu procréer et façonner tout ce qui est connu et inconnu dans l'univers. C'était l'origine du monde selon la mythologie grecque.Caos a donné naissance à Erebus (Ténèbres) et

représente la clivage (double-personnalité) de J Un perso soumis à des puls° ambivalentes Phrase de type exclamatif + répétiti° Puls° de mort (THANATOS) qui revient continuellemt, qui occupe entièremt l’esprit de J (+obsess°) Enumérat° (grandissant, affolante) qui marque une gradation  extens° du désir de J qui na pas de limite (EROS) ENOS + THANATOS = désir amrx inextricablemt lié au désir de détruire = mvt contradictoire exprimé ds le même énoncé = antithèse qui sert à exprimer l’ambivalence

péchés du monde, pourront entrer au Paradis ; ceux qui auront rejeté le Christ iront en Enfer. Pour la conception mythique classique voir plus haut . 40. Qui est Thanatos ? Dans la mythologie grecque[->16], Thanatos est la personnification de la Mort. Selon Hésiode[->17], il est le fils de Nyx[->18] (la Nuit), qui l'avait engendré seule. Thanatos est également le frère jumeau d'Hypnos[->19] la personnification du Sommeil, de Moros[->20] (fatalité[->21]) et de Kèr[->22]. 41. Qui est Zeus ? Zeus est le

comprendre par exemple « qu'il n'est pas moral de vendre son enfant pour en retirer de l'argent! » Et cette compréhension peut se faire car il est doté d'une raison. Néanmoins, intérieurement l'homme doit faire face constamment à un combat entre « éros » et « thanatos » qui sont ses pulsions de vie lui brouillant parfois la vision. C'est pour cette raison que l'être humain commet des infractions aux règles de société qu'il c'est imposés. Ont peut ainsi conclure que l'homme ne pas vivre privé de tout

individuelAcceptation de la mortLutte pour la reconnaissanceRemise en causeNiveau collectifProcessus de déliaisonIV. Les institutions et leur caractère paradoxalIV. Les institutions et leur caractère paradoxalClameur d’Eros “lient les êtres entre eux” Thanatos “se déploie là où Eros semblait l’emporter”Côté positif VS côté négatif de la mort “A chaque fois qu’elle a su qu’elle pouvait mourir et qu’elle s’est préparé à cette éventualité, elle s’est, en fait, donné les moyens de continuer à vivre.” V. Violence et non

C'est donc le premier des deux thèmes important du film ,la mort, Thanatos, qui apparaît au spectateur. Le plan d'introduction est fort et audacieux, il plonge le spectateur dans l'action. Puis on passe à un travelling droite gauche, qui suit le mouvement du corbillard. Celui ci passe devant des voitures desquelles sortent des femmes les unes après les autres. Le deuxième thème important du film est donc la aussi annoncé, les femmes, Eros. Le plan introduit le subversif à l’œuvre, on ne voit pas une

satisfaction de ses besoins. Pulsion : point de liaison d’une représentation psychique avec un aspect organique. Il y a plusieurs types de pulsions : - La pulsion de vie : eros : ce qui fait qu’on est vivant, ce qui nous pousse à maintenir tout notre psychisme et notre organisme du côté de la vie. - La pulsion de mort : thanatos : s’exprime de différentes manières, peut s’exprimer par des vœux de mort pour l’autre, elle peut se déguiser sous des aspects tres sympathique, mais aussi moins bien - La

perturbation: Le principe de plaisir-déplaisir qui cherche à diminuer la tension psychique ou du moins à la maintenir à un niveau aussi constant que possible en recherchant la satisfaction, et le principe de compulsion oppose deux, qu’il nomme : Eros et instinct de destruction. Cette de répétition qui essaie simplement de restaurer l’état original, celui antérieur à la satisfaction. On peut distinguer une multitude de pulsions, qui peuvent se réduire à quelques pulsions fondamentales. Freud

du beau et du laid ? dans un premier temps nous verrons la reprise du carpe diem puis dans un second temps l’alliance du beau et du laid et enfin la métaphore des pouvoirs créateur/ alchimie de la poésie. 1) Eros et thanatos une reprise cynique du carpe diem qui allie et érotisme et morbiditéIl s’agit maintenant de traiter de la reprise cynique du carpe diem. Baudelaire, ouvre le poème sur un décor idyllique « ce beau matin d’été si doux » v2, le terme

musique ») + « vivants haillons » - Réorganisation de la vie à partir de la matière de la mort « noirs bataillons ». II – Comparaison de la femme et de la charogne, suite de l’ironie grinçante 2.1 Les association de l’érotisme et de la mort (Eros et Thanatos) - Allusions à connotations sexuelles : « jambes en l’air, femme lubrique » - « brûlante » à double sens, celui de la fièvre qui conduit à la mort, mais aussi celui du feu du désir. - « son ventre » à siège de la sensualité de la femme -