Esclavage

et non-libres Distinction fondamentale  Société esclavagiste Esclaves = main d’œuvre et force de travail dans toutes les cités 2 formes principales d’esclavage : Esclavage collectif  Population réduite en esclavage à la suite d’une guerre perdue (ex : Messéniens réduits en esclavage par les Spartiates, appelés hilotes) Esclavage marchandise  individus isolés, coupés de leurs familles, vendus et achetés sur des marchés d’esclaves Cette forme se répand surtout à partir du 6e siècle av. J.-C. dans

les autres acceptant la hierarchie. Sur le plan religieux Religion complice ===> missionaires « les fétiches hollandais » Détournement de la bible par les européens « tous enfants d'adam et ève »...etc etc Sur plan philosophique: Esclavage preuve de l'existence du mal: _Candide bouleversé emotionellement et indigné « Etat horrible ou je te vois ? » + compassion. _Prise de conscience chez lui ==> autonomie intelectuel _reproche a pangloss « Tu n'avais pas deviné cette abomination

mal rémunérés, à la prostitution, aux abus sexuels, aux endémies, à l’exclusion sociale, aux harassements de la police, aux tracasseries de la justice, à la prison, aux drogues destructrices et bon marché, au travail domestique transformé en esclavage... Ils ne connaissent pas les vraies joies de l’enfance et de la jeunesse. Quasiment oubliés dans les budgets nationaux, ce sont des organisations de la société civile, des institutions religieuses et des personnes de bonne volonté qui subviennent

en avoir l’air) => sous-entendu et insinuation - entre autres choses => le dommage subi est en fait plus important - je ne sais comment => ce n’est pas vraiment un hasard - selon l’usage est une antiphrase cf Voltaire dans Candide (guerre et esclavage) - pour toute réponse => comportement impoli, grossier, abus de pouvoir Rôle de la connotation et du double sens - la simplicité de vous envoyer sa fille : l’absence de réflexion (naïveté), mais aussi le comportement naturel - justice et

pays d’Afrique, des Amériques, d’Europe, de la métropole et des Outre-mer. Au cours de ce colloque, les participants s’interrogent dans un premier temps sur les questions suivantes : Y a-t-il une nécessité à exposer l’esclavage ? Pourquoi ? Quels esclavages? Pour quels publics ? Ce débat posé, il s’agit ensuite de confronter des expériences concrètes de muséographie dans des institutions et des lieux de mémoire, puis de réfléchir avec des artistes et des chercheurs sur des exemples de création et de

production, esclavage et traites negrières, atlas de l'immigration en fce, Faire la reponse organisée , prendre des notes pour passer a l'oral: Brouillon : INTRO  France : Europe, U.E En 1848 Politique, fin de la monarchie absolue et apparition de constitutions = Démocratie. Indirecte + précisément une démocratie représentative, c'est une forme de démocratie directe. V République  instaurée le 4 octobre 1958 Fonctionnement de la démo  Voir fiche diagramme Esclavage : Le 27 avril

celui qui agit selon son bon plaisir. Cela | | |cependant n’est pas absolument vrai, car en réalité être captif[1] de son plaisir et incapable de rien voir ni faire qui | | |nous soit vraiment utile, c’est le pire esclavage, et la liberté n’est qu’à celui qui de son entier consentement vit sous | | |la seule conduite de la Raison. Quant à la conduite déclenchée par un commandement, c’est-à-dire l’obéissance, bien qu’elle| |5 |supprime en un

- Apostrophe indignée se poursuit dans le début du texte. - Infortune du peuple. Il y a un effet de surprise, car la faute vient d’un seul ennemi. C’est le peuple qui est lui-même cause de son malheur. - Insistance sur les limites de cet esclavage avec une tournure restrictive ("Ce maître n’a pourtant que...") + exemples simples de l’égalité, avec insistance sur le corps (sujets aux maladies, dégradations...) -> Montre que le maître et les esclaves sont semblables. Si le peuple est victime

Européens et Indiens les incompréhensions sont nombreuses les violences succèdent bientôt à la curiosité pacifique des premières rencontres. Les Espagnols détruisent les civilisations du Mexique ou des Andes. Les populations vaincues sont réduites en esclavage et employées dans les mines d’argent. Les épidémies mortelles, que les conquérants ont apportées avec eux et contre lesquelles les Indiens ne sont pas protégés, emportent des milliers de victimes. Las Casas, un moine, soutient que les Indiens

Son dernier roman, La mémoire aux abois (Hoëbeke, 2010), reçoit le prix Carbet 2010 (Prix majeur des littératures caraïbes). Elle travaille dans le secteur de l’éducation et dirige un bureau de production de textes1. Sujet du livre: la vie en esclavage au Saint-Domingue en 1750 témoignée par Lisette Résumé: Le récit porte sur les conditions des esclaves au Saint-Domingue dans la période d’empoisonnement des années 1750s. Raconté par Lisette, jeune esclave de 3ème génération des femmes-esclaves