Esprit Des Lumières Doctrine Idéologie Savoir En Mouvement

délimitation du Politique apparaît extrêmement délicate. Qu'est-ce qu'un Phénomène Politique ? Diversité des phénomènes Politiques concrets: les Partis Politiques, les hommes Politiques, les Campagnes Electorales, les résultats des Elections, les Idéologies... Tous ceux qui exercent le Pouvoir, à qui l’on obéit, qui veulent conquérir le Pouvoir, se donner des justifications de le faire, la Science Politique analyse tout cela. Il existe d'autres phénomènes Politiques, même si a priori nous ne les considérerions

définition, les actions en justice, quels que soient les droits, statiques ou dynamiques, qu’elles viennent protéger, impliquent exercice. Pareillement, sont rebelles à l’abus les droits qui n’imposent au débiteur (sensu lato) qu’une abstention, à savoir les servitudes négatives et les obligations de ne pas faire. Certes, le propriétaire d’un terrain jouit de la servitude de ne pas bâtir qu’il a obtenue de son voisin ; le patron jouit de l’obligation de non-concurrence qu’il a fait souscrire à son

HISTOIRE DE L’EUROPE Europe = communauté d’Etats, d’institutions Recherche d’une unité économique, institutionnelle Titre premier : L’unité par delà la diversité Diversité culturelle, dès l’origine le savoir s’est incarné dans les institutions : l’Eglise, l’université etc… L’Europe a très tôt suscité une littérature importante. Introduction : Europe : un mythe, une idée Pour Hérodote le monde était divisé en 3 continents. Explication mythologique que va donné Hérodote, le terme d’Europe

reconstruction cartésienne et l’aventure pascalienne qui, chacune à sa manière, « relèvent le défi » mais n’en contestent pas la légitimité. Or, cette trajectoire est exactement celle de la modernité. Jamais en effet une civilisation n’a plus accumulé de savoirs et de techniques que la civilisation moderne — celle qui s’épanouit à partir du XVIIe siècle en Occident. Jamais non plus la valeur des principes intellectuels et moraux n’aura été aussi vigoureusement mise en cause que durant ces trois siècles. Aujourd’hui

Organisation des Nations Unies pour l’é ducation, la science et la culture Les sept savoirs nécessaires à l’é ducation du futur Edgar Morin Les idées et opinions exprimées dans cet ouvrage sont celles de l’a uteur nécessairement les vues de l’U NESCO. et ne reflètent pas Publié en octobre 1999 par l’O rganisation des Nations Unies pour l’é ducation, la science et la culture 7 place de Fontenoy - 75352 Paris 07 SP - France 0 UNESCO1999 EPD-99iWSI3 SOMMAIRE Remerciements Préface du Diredeur

: Histoire de la France littéraire Plan du cours : Chapitre 1 : Le Moyen-Âge Commence au XI jusqu'au XV siècle Chapitre 2 : La Renaissance Le XVI siècle Chapitre 3 : Le Classicisme Le XVII = Le siècle classique Chapitre 4 : Les Lumières Le XVIII = Le siècle éclairé Chapitre 5 : Le romantisme Première moitié du XIX siècle Chapitre 6 : Modernité De 1850 jusqu'au début du XX siècle. Chapitre 1 : Le Moyen-Âge Leçon 1 Introduction C'est l'âge intermédiaire, médian, souvent

c’est un période, quelque chose de délimité. Le temps renvoie à une certaine représentation du monde qui est structurée autour d’une distinction entre l’avant et l’après. Quelque part on a une intuition du temps mais après tout c’est difficile de savoir en quoi il consiste réellement. Sur cette base on va développer des interprétations du temps et l’histoire c’est précisément l’interprétation du temps. Traité du sablier Ernst Jünger 1895 1998: différente façon de visualiser le temps : quand on

Louis Marly TD5 Léo Strauss et la modernitéDans quelle mesure la pensée de Léo Strauss illustre un antimodernisme singulier?Léo Strauss est un penseur au cheminement intellectuel profondément marqué par la première moitié du XXème siècle. Né dans une famille de commerçants dans la ville de Kirchhain, en Allemagne en 1899, sa famille pratiquant « un judaïsme pieux» dont il se détache vite, il découvre la philosophie avec Friedrich Nietzsche dont il « croit alors tout ce qu’il disait ». Il entame

| |sa définition – ses débuts | |– la doctrine saint-simonienne | |

La Renaissance : les siècles de l'aventure C'est d'abord la Renaissance dont nous suivons l'Aventure intellectuelle à travers les grandes étapes qui la jalonnent. Nous travaillerons ici le mouvement des humanistes et la nouveauté de leurs apports; de même nous examinerons quelles ont été les conséquences de l'invention de l'imprimerie, de l'invention de la perspective qui s'accompagnent des débuts de la science moderne, anatomie, géométrie mais aussi quelle a été la signification, sur le plan politique