Est Ce La Conscience Morale Est Elle Inee Ou Acquis

technique animale en générale est inée, universelle, instinctive, répétitive tandis que la technique humaine est acquise, particulière, évolutive & réfléchie. L’homme n’a pas de pratique instinctive & doit acquérir par l’éducation. Le langage Les animaux communiquent entre eux, par des sons, des danses, des phénomènes. Cependant, parce que cette communication peut se faire sans réflexion, elle n’accède pas au statut philosophique de langage qui présuppose la conscience & la réflexion. Langage en

transmettent d'une génération à l'autre. Héritage pour chaque groupe social. On va rompre avec le sociobiologisme. Les différences entres les différents groupes sociaux ne sont pas naturels mais culturels. La sociologie s'oppose a tout ce qui est inée. Tout est acquis. Tout le monde peut y acceder. Les rapports entre les groupes sociaux engendre des relations, des interactions. Ces relations ne sont pas forcement neutres. Elle sont de concurrence, de domination et de hiérarchie. La sociologie est

techniques, des valeurs morales, politiques, religieuses, esthétiques propres à un peuple, transmis de génération en génération par le moyen de la langue. C'est l'ensemble des acquis d'un groupe humain. Les valeurs morales concernent "le bien" et le "mal". Les valeurs politiques concernent le "bien" pour la société. Sur terre il existe un grand nombre de cultures. Dans un même pays, il peut y avoir plusieurs cultures 3. La culture au sens individuel : il s'agit d'avoir acquis une culture au sens

héréditaires et principautés nouvelles. Ce qui intéresse Machiavel, c'est quand il y a une source d'instabilité politique, d'incertitude, donc il va passer plus de temps sur la question des principautés nouvelles. Chez lui, il n'y a aucune considération morale quant à la légitimité du pouvoir, ça ne fait pas partie des préoccupations de son époque, il ne s'y intéresse pas. Il a surtout beaucoup d’intérêt pour l'existant, pour le fait, pour la force brute. Pour lui, le triomphe du plus fort c'est le fait

se dire inspirer de 2 de ces valeurs: la morale et la justice. Le droit doit refleter une certaine morale et se réclamer d'une certaine justice. Mais les rapports entre droit morale et justice est ambigue 1- L'ambiguité Droit/ Morale: Ambiguité due à la définition vague de la morale. Dans la société du 18ième siècle plusieurs catégories de morales existent: · La morale classique qui faisait concensus jusqu'au milieu du 20ième sicècle qui est la morale inspirée d'une philosophie rétro-chrétienne

pas la ressemblance, mais l'ancêtre commun qui rassemble les individus. Souvent il y a + de ressemblance, mais pas toujours : crocodile + proche des oiseaux que du lézard, truite + proche de l'homme que du requin... 2. Pas d'hérédité des caractères acquis : pas pcq on se muscle que l'enfant sera musclé! Ce sont les populations qui évoluent. Ensemble formé par les individus d'une même espèce qui sont situés dans un même espace géographique, et qui sont susceptibles de se reproduire les uns avec les

fondamentale de lʼHomme parce que la culture sʼajoute à la nature pour libérer lʼHomme de son instinct, de son déterminisme. La culture va permettre à lʼHomme dʼéchapper à son état de nature dans le sens où ce qui est naturel est inée alors que ce qui est culturel est acquis. Lʼhomme inculte vit dans lʼimmédiat, dans un perpétuel présent alors que lʼhomme cultivé va pouvoir se projeter aussi bien dans le présent que dans le passé ou dans lʼavenir; se projeter ici ou ailleurs. Cette construction nécessite

de l’utopie qui renvoi à la découverte d’un Eldorado. Philosophie politique et philosophie de la moral, sont deux branches très liée, consacré tout deux à l’étude des hommes. Il est courant de dire que la philo moral s’occupe de problème qui se pose à la conscience individuel. A l’origine la philo moral s’adresse à la conscience de l’individu. Le problème est de pouvoir orienté sa conscience vers les idées de bien et de justice et vers l’autonomie du jugement selon KANT. L’autonomie du jugement

DROIT CIVIL droit subjectif plusieurs sources de droits acquis le fait juridique décès d'une personne: selon l'article 720 du CODE CIVIL, les succesions s'ouvrent par la mort. Le fait juridique est la mort . Les héritiers vont receuillir les droits du défunt, en particulier ses droits de propriétés, on constate alors la répartition des droits qui n'est pas égalitaire, tlm n'est pas propriétaire, seul les héritiers le sont. Fait dommageable: cause a autrui d'un dommage et oblige celui qui

individuelles. Le juridique a pour objet de protéger la liberté et la croyance religieuse. B - La morale n'est pas le droit Le droit et la morale ne peuvent être dissociés et ils ne le sont pas le plus souvent. Adage latin : Que serait les moeurs sans le droit et que serait le droit sans les moeurs ? Le droit n'a pas nécessairement et obligatoirement pour fonction de respecter la morale. Car ce qui est moral relève de ce qui est légitime et ce qui est juridique relève de ce qui est légal. Et ce qui