Est Ce Le Doute Ou La Certitude Qui Constitue L état D Esprit Du Savant

«... si peu de ces hommes que l'on appelle à bon droit de grands esprits, ont été eux-mêmes aussi grands que leur esprit. » Henri DE MAN, l'idée socialiste. Retour à la table des matières Au carrefour de quelques-uns des grands débats idéologiques de notre temps - entre marxisme et christianisme, réforme et révolution, nationalisme et internationalisme, démocratie et pacifisme -, l’œuvre d'Henri de Man constitue un apport doctrinal qui, pour avoir marqué profondément le socialisme d'entre

bonheur naturel, comme l'artificiel, il faut d'abord avoir le courage de l'avaler, et ceux qui mériteraient peut-être le bonheur sont justement ceux-là à qui la félicité, telle que la conçoivent les mortels, a toujours fait l'effet d'un vomitif. A des esprits niais il paraîtra singulier, et même impertinent, qu'un tableau de voluptés artificielles soit dédié à une femme, source la plus ordinaire des voluptés les plus naturelles. Toutefois il est évident que comme le monde naturel pénètre dans le spirituel

réputation, le professeur Léon Labbé, membre de l’Académie des sciences et de l’Académie de médecine, vint me voir pour m’entretenir de son intention de prononcer un discours énergique au Sénat dans le but d’obtenir la réforme de notre ensegnement. Le savant académicien revint plusieurs fois discuter ce sujet avec moi. Le résultat final de nos discussions fut que pour 1 Sur la première page de la traduction russe on lit : “ Cette traduction a été faite par le général Serge Boudaievsky, sur le désir exprimé

comme l'unique et la reine de toutes les vérités. La fondamentale exigence biologique sert de support solide à l'élaboration idéologique. Irréfutable parce qu'élémentaire ! Mais il fallait que Marx insistât sur la chose pour la faire entrer dans les esprits comme donnée fondamentale de la réalité sociale. Mais cette donnée massive, comme toutes celles du siècle' fille de la nécessité et d'une vision du monde et de l'homme partielle et coupée, ne conduit que vers la pente, ô combien naturelle ! de la

n’est pas toujours possible. C’est donc pour tous ceux qui souhaitent sincèrement s’exercer à la méditation que j’ai rassemblé ces ins­tructions puisées aux sources les plus authentiques du bouddhisme. Se transformer intérieurement en entraînant son esprit est la plus passionnante des aventures. Et c’est le véritable sens de la méditation. Les exercices que l’on trouvera dans ce texte sont issus d’une tradition deux fois millénaire. Que l’on s’adonne à la méditation seulement trente minutes par jour

encombrants. C'est un esprit libre, qu'il n'est besoin ni de catéchiser ni d'endoctriner. Le penseur se fait lui-même : il est le fils de, ses œuvres. — La F M , le sait, aussi évite-t-elle d'inculquer des dogmes. — Contrairement à toutes les églises, elle ne se prétend point en possession de la Vérité. — En Maçonnerie, on se borne à mettre en garde contre l'erreur, puis on exhorte chacun à chercher le Vrai, le Juste et le Beau. La F M , répugne aux phrases et aux formules, dont les esprits vulgaires s'emparent

"fondateur de la critique thématique" (p. 142) : "la première tâche de la critique, qui se 1 2 1 psychologiques d'un "réseau organisé d'obsessions" (p. 133) 4; "le thème est un réseau de relations, et donc une structure" (p. 146) – "sans doute sous l'influence de la pensée linguistique, la multiplicité des contextes organise dans l'œuvre une multiplicité de rapports" (p. 146). Le propos n'est certes pas nouveau. Trente cinq ans auparavant, Genette opposait "le moyen de reconstituer l'unité

LES GAULES PAR M. L’ABBÉ CORBLET, DIRECTEUR DE LA REVUE "L’ART CHRÉTIEN" LES PETITS BOLLANDISTES PAR MGR PAUL GUÉRIN, 7è ÉDITION, TOME 14, PAGES 655 À 677 1 La date de l'introduction de l'Evangile dans les Gaules a, depuis trois siècles, divisé les savants et les critiques, qui ont donné à cette question des solutions diamétralement opposées. Les uns, qui se sont appelés eux-mêmes Ecole historique et anti-traditionnelle, comme si la tradition n'était pas l'un des fondements de l'histoire, veulent que

division la plus minime du temps, sous chacune des arches du pont royal, en observant les différences introduites par la lenteur des eaux, par l'ouverture de l'arche, par les variations atmosphériques des saisons ! Et il n'est entré dans la tête d'aucun savant de rechercher, de mesurer, de peser, d'analyser, de formuler, le binome aidant, quelle quantité fluide l'homme, par une marche plus ou moins rapide, pouvait perdre ou économiser de force, de vie, d'action, de je ne sais quoi que nous dépensons en

s’agit d’un outil indispensable dans la quête de la vérité et l’étude comparée des religions. Etant donné le caractère épineux de l’étude comparée des religions, il serait sans doute approprié d’inviter les lecteurs de toutes les appartenances religieuses à mettre de côté leurs croyances et à analyser cet ouvrage avec un esprit ouvert, sans idée préconçue. 1 Le Saint Coran et la traduction en langue française du sens de ses versets (Al-Madinah Al-Munawwarah : Presses du Complexe du roi Fahd, 1410