Est Il Naturel De Travailler

l’homme n’est pas un être naturel ? Introduction rapide L’homme est un être naturel parmi les autres. « L’espèce humaine » est le résultat d’une lente évolution qui nous a conduit lentement à devenir si différent des autres êtres que l’on peut s’interroger sur cette quasi-exception dans l’évolution des espèces naturelles. Mais si l’homme est bien un être naturel comme le démontre nos besoins vitaux, « en quel sens peut-on dire qu’il n’est pas un être naturel ? » Derrière cette question il

ses droits naturels nous affirme Locke. C'est donc à l'Etat qu'il revient la tâche non seulement de protéger les droits naturels mais encore de faire preuve de la tolérance nécessaire à l'exercice de ces droits. Toute la pensée de Locke se nourrit du libéralisme. - Cela va nous permettre de mieux saisir dans le texte son souci constant de préserver les droits naturels et d'ajuster le droit positif de propriété au droit naturel de devenir propriétaire des biens naturels auxquels le travail a ajouté

marchand devient important alors qu’il était avant méprisé. 1 objectif : enrichir l’Etat. L’argent développe la puissance d’un pays. C’est la première forme d’économie politique. Protectionnisme Anton Függer, héritage (Noblesse pense que le travail est dégradant ; Clergé « mieux vaut mendier qu’emprunter). Keane a été condamné pour avoir touché des intérêts (1000 livres pour 6 penses) ⇨ Naissance des Etats ; sollicitation des marchands. ⇨ Protestantisme + favorable au développement

d'aristote à rousseau la philo pol s'est déployée ds le cadre de la théorie du droit naturel. Elle a consisté à rechercher qui doit gouverner, sur quoi fonder la légitimité du souverain. Il s'agissait de faire apparaître le souverain comme détenant par nature un droit à exercer son pouvoir. La question est de savoir à qui il est naturellement juste que ce pouvoir revienne. La justice par nature a changé de teneur chz les Modernes. Elle renvoie à des exigences de la nature humaine. La nature

l’ataraxie c'est-à-dire l’absence de souffrance, pour cela on passe par l’élimination de certain désir qui sont une marque de souffrance car on ne peut les réaliser, il faut distinguer les désirs vains des désirs naturels. • Impossibilité de distinguer les désirs vains des désirs naturels donc il est impossible d’atteindre le bonheur. - Thèse de Schopenhauer • C’est impossible d’éprouver une satisfaction totale car les désirs se renouvellent sans cesse, on atteint le bonheur que temporairement non

enfin que le bonheur exige également une maîtrise du mode de satisfaction de mes désirs, grâce à un processus de sublimation. désirs sont incompatibles : chercher à les satisfaire tous les deux, c’est me condamner à une attitude hasardeuse de semi-travail qui risque fort de n’aboutir, ; ni à des « vacances » véritables, ni au baccalauréat. Enfin, certains désirs impliqueraient, pour être satisfaits, que je viole des normes sociales et morales, ce qui m’expose à des sanctions : le fait de réaliser mon

pourrait me rendre heureux. D’autre part, il y a des désirs qui s’excluent mutuellement : je peux désirer avoir le baccalauréat, tout en désirant également ne jamais travailler. Les satisfactions de ces désirs sont incompatibles : chercher à les satisfaire tous les deux, c’est me condamner à une attitude hasardeuse de semi-travail qui risque fort de n’aboutir, ; ni à des « vacances » véritables, ni au baccalauréat. Enfin, certains désirs impliqueraient, pour être satisfaits, que je viole des normes

est derrière l’élève. S’appuyer sur l’expérience : travailler sur le réel, ouverture de l’école, Freinet. Privilège accorder à l’induction : partir du particulier pour aboutir à une loi (≠déduction= classique) Quelques grands pédagogues modernes : ROUSSEAU : Les 4 idées fondamentales de l’enfant et de l’éducation : Notion de perfectibilité : l’homme n’est rien par naissance, il devient ce qu’il est grâce à l’éducation. L’enfant est l’homme naturel. L’humanité a développé de l’inégalité, l’Education

datesDestruction créatriceJoseph SchumpeterLe progrès technique entraine de nouvelles activités et l’élimination des objets techniques périmés.Empreinte écologiqueMesurés en hectares.Surface nécessaire à une population pour renouveler les ressources naturelles qu’elle consomme et absorber ces déchets (CO2).Hectare Globaux Biocapacité**capacité d’un écosystème reconstituer ses réserves et à absorber les déchetsInstitutions Manières de faire ou de penser au sein d’un groupe humain.ProductionMesurée par

la Genèse, lorsque Dieu chasse Adam du paradis, il le condamne à devoir désormais travailler « à la sueur de son front » : il faut comprendre par là que la véritable malédiction n'est pas le travail en soi, mais le fait que celui-ci devienne pénible et réclame beaucoup d'efforts pour porter peu de fruits. Car enfin, comme tous les êtres vivants, l'homme doit fournir une activité pour satisfaire ses besoins naturels, et en cela il ne se distingue pas des animaux, voire des plantes ; mais seul l'homme