Etat Doit Il Etre Sans Pitié

hommes comme digne de leurs préférences. C'est un idéal. Il s'occupe beaucoup moins de ce qui est ou a été que de ce qui doit être. Le socialisme est aussi la passion qui a été l'inspiratrice de tous ces systèmes (les systèmes socialiste) ; ce qui leur a donné naissance et ce qui a fait leur force, on peut le concevoir comme la soif d'une justice plus parfaite, c'est la pitié pour la misère des classes laborieuses, c'est un vague sentiment du trouble qui travaille les sociétés contemporaines, etc

Compagnons de nos maux, permettez-nous les plaintes. C'est l'orgueil, dites-vous, l'orgueil séditieux, Qui prétend qu'étant mal, nous pouvions être mieux. Allez interroger les rivages du Tage ; Fouillez dans les débris de ce sanglant ravage ; Demandez aux mourants, dans ce séjour d'effroi, Si c'est l'orgueil qui crie : « O ciel, secourez-moi ! O ciel, ayez pitié de l'humaine misère ! » « Tout est bien, dites-vous, et tout est nécessaire. » Quoi ! l'univers entier, sans ce gouffre infernal, Sans

chaque auteur à travers les trois personnages féminins ? Justifiez votre réponse. (3 points) La réponse à cette question doit être rédigée mais brève, de l'ordre d'une demi-page ou d'une page, au maximum. 2. Dans ces mêmes textes, montrez les différences de réaction de ces trois femmes face à l'adversité. Justifiez votre réponse. (3 points) La réponse à cette question doit être rédigée mais brève, de l'ordre d'une demi-page ou d'une page, au maximum. COMMENTAIRE Vous commenterez le texte de Victor

Le patriarche de Jérusalem La présente lettre a été trouvée par monsieur Hermann Haupt, assistant à la bibliothèque de l'université de Würzburg, dans un manuscrit du XIIème siècle appartenant à ce dépôt. La lettre a du être écrite peu après Pâques et certainement avant le 9 mai, date de la prise d'Arsuf. Elle est adressée par le Cardinal Daimbert de Pise, patriarche latin de Jérusalem et elle est destinée au Clergé ainsi qu'à tous les fidèles allemands. Le cardinal Daimbert aussi appelé Dagobert

de sa réfutation. Une mémoire sert les intérêts, matériels ou symboliques d’un groupe. Un patrimoine est toujours celui de quelqu’un. Une société démocratique ne peut pas en rester à un rapport simplement patrimonial et mémoriel à son passé. Elle se doit de le regarder en face. Et pour cela, le travail de l’historien lui est indispensable. Processus de mémorialisation qui se fait en Le travail des historiens est en fait parallèle à plusieurs temps : ce « travail de mémoire ». Il s’en nourrit et s’en

volontaire, Joseph Behm, est l’un des premiers à tomber. Paul accompagné par d’autres soldats se rend ensuite à Lazarett pour aller voir Franz Kemmerich, amputé d'une jambe. Ce dernier n’a pas encore été prévenu de son opération et reste confiant sur son état. La vérité est tout autre, et l'un des soldats, Müller, espère récupérer ses bottes. Chapitre 2 Paul se souvient de son entraînement avant la guerre : Himmelstoss qui était chargé de s’occuper de son groupe, était tyrannique et imposait chaque

moi » ; « nous imputent » ; « nous seuls en état de remarquer leurs sottises », ce pronom « nous » qui désigne les philosophes dont lui-même. Comment Diderot arrive-t-il a dégager une certaine compassion aux sujets de ses inquiétudes ? Il est vrai que l’auteur de la lettre se sent visé par la censure : « je sais qu’elle a les yeux tournés sur moi ». Ces préoccupations deviennent presque obsessionnelles : « elle va se jeter sur moi » ; «  je serai peut être le premier qu’elle dévorera ». L’emploi

qualité dont découlent toutes les autres. Vrai 6. Selon Du contrat social, l’obéissance aux lois est synonyme de liberté. Vrai Synthétisez vos connaissances et développez une argumentation (p. 78) 1. Expliquez brièvement ce que Rousseau entend par « état de nature ». Dans la première étape de l’état de nature, l’être humain vit en solitaire et ses besoins sont limités. Il vit paisiblement et jouit d’une grande liberté naturelle. Dans une deuxième étape, il acquiert le langage et met au point ses

reconnaît don Ruy . C’est du poison ! HERNANI Grand Dieu ! DONA SOL, à Hernani. Que t’ai-je fait ? Quel horrible mystère ! Vous me trompiez, don Juan ! HERNANI Ah ! J’ai dû te le taire ! J’ai promis de mourir au duc qui me sauva. Aragon doit payer cette dette à Silva. DONA SOL Vous n’êtes pas à lui, mais à moi. Que m’importe Tous vos autres serments ! A don Ruy Gomez. Duc, l’amour me rend forte. Contre vous, contre tous, duc, je le défendrai. DON RUY GOMEZ, immobile. Défends-le

jouées à Athènes lors des "Grandes Dionysies", festivités en l’honneur de Dionysos, auxquelles participe Thespis. C’est la cité-État qui incite et gère ces concours : elle choisit les dramaturges, aide au financement du spectacle (les poètes et les acteurs reçoivent un salaire) et désigne le chorège et les choreutes ainsi que le poète victorieux. C’est également la cité-État qui permet aux plus pauvres d’assister aux représentations en leur accordant des compensations financières. Cette fête, qui évoluera