Etat Doit Il Etre Sans Pitié

quelques dizaines d’années était apparue la thèse du désir naturel de voir Dieu, selon laquelle la nature humaine, prise en tant que telle, comporte un désir naturel de voir Dieu, désir naturel qui donc ne peut pas être vain, puisque rien n’est vain dans la nature, et donc tout homme doit voir Dieu. En fait, l’homme, par nature, n’est que ouvert au divin, capable de le recevoir et de communiquer avec lui, à condition que le divin, à condition que Dieu se manifeste. On nous fait croire que nous pouvons

l'ordre politique. Quelles bases peuvent servir à l'ordre social et pol. Ces bases doivent poursuivre une double-finalité : légitime et sûre c.-à-d. juste, conforme à un idéal moral, en accord avec le respect de la dignité humaine et avoir une stabilité, être pérennes* donc durables, signe de leur validité et parce que l'exercice du pouvoir ne peut se faire que dans et par la stabilité. Première finalité de l'Etat : assurer la paix sociale. Si je ne vis pas en sécurité je ne peux pas faire un usage de

Puisque la vertu a rapport à la fois à des affections et à des actions, et que ces états peuvent être soit volontaires, et encourir l’éloge ou le blâme, soit involontaires, et provoquer l’indulgence et parfois même la pitié, il est sans doute indispensable, pour ceux qui font porter leur examen sur la vertu, de distinguer entre le volontaire et l’involontaire ; et cela est également utile au législateur pour établir des récompenses et des châtiments. On admet ordinairement qu’un acte est involontaire

avec moi ! ». Ses exclamations montrent également cette détermination, comme lorsqu’il dit « Et c’est donc le Destin qui préparera ta mort ! ». Le public éprouve de la compassion pour Clytemnestre, malgré le fait qu’elle soit une meurtrière un fils ne doit jamais tuer sa mère. Ses paroles attendrissent le public, elle essai de réveiller l’humanité de son fils en lui disant « Je t’ai nourri, je veux vieillir à tes côtés » et « Veux-tu vraiment tuer ta mère, ô mon enfant ? ». Dans l’extrait de Molière

un artifice, et en ce sens, ce qu’il peut nous apporter se résume aux besoins et aux nécessités qui président à sa création. Pourtant, et il suffit pour cela d’ouvrir un journal, d’allumer sa radio ou sa télévision, force est de constater que notre Etat et ses représentants sont l’adresse de revendications de plus en plus nombreuses, vigoureuses et variées. Certains rappels à l’ordre sont plutôt légitimes, qui réclament les moyens nécessaires au bon fonctionnement de l’organisation actuelle (ex. de

morale avec des mots tels que « meurtri » « morne » « hurlant » « la chaîne au cou » « au chaud soleil d’été ». Nous remarquons que ces termes sont de plus en plus fort ce qui nous amène à dire que l’auteur utilise la gradation pour intensifier la pitié et la douleur de l’animal. L’animal est privé de liberté et connait une terrible expérience. De la même manière, la sonorité de ces mots renforce la barbarie de la scène et la cruauté de la scène avec les sons [ch], [r], [m] et [p]. Ces sons évoquent

amitiés, plus fort que tout, même que la mort, si par mafia on entend ces sentiments, et ces attitudes, même avec des excès (…) je me déclare mafieux moi aussi et je suis fier de l'être. »[1] La mafia demeure ainsi quelque chose de mystérieux, un état d'esprit enraciné à l'être méridional, une attitude faite d'honneur et de fierté des gens du Sud. On comprend alors que la représentation de cette réalité assume un rôle central, pas seulement dans la formation des comportements sociaux et dans le

est de plaire et d'instruire en même temps. Pour instruire, sois concis ; l'esprit reçoit avec docilité et retient fidèlement un court précepte ; s'il est trop plein, il laisse échapper tout ce qu'il a reçu de trop. La fiction, imaginée pour amuser, doit, le plus possible, se rapprocher de la vérité […] mais il obtient tous les suffrages celui qui unit l'utile à l'agréable, et plaît et instruit en même temps. »2. Pierre Corneille, « Discours de l’utilité et des parties du poème dramatique

arguments faux // l’argument de l’amalgame = deux vers de 7 syllabes en décalage. –> la barbarie l’emporte sur la raison, prise de pouvoir par une parole fausse. = argumenter : enjeux et limites Enjeux -> sauver sa peau = agneau ne veut pas être mangé Limites -> conditions de l’argumentation = accusation/accusé = déséquilibre naturel entre carnivore et herbivore // déséquilibre naturel entre forces physiques différentes -> où est le juge ? où est la Justice, qui permet de protéger le

virginité retrouvée, elle gomme Jason. Son couple doit finir comme il a commence. Phénomène d'annulation des n0oces: cf. p 12. Les premiers crimes qu'elle a accomplit pour Jason: son frère puis Pélion. Pour elle, le meurtre de ses enfants: expiation du meurtre de son frère.   A partir du moment ou elle aura expiée ce crime familial, elle pourra revenir a état antérieur de sa relation avec Jason.   Cf p 82.   Trajet en arrière pour revenir a cet état d'avant Jason et a cette virginité qu'il lui a enlevé