Etat Et Nation

considère un état si 3 éléments sont réuni: A. Le territoire B. La population C. Un pouvoir de contraintes A. le principe de territorialité: On ne peut pas concevoir un état sans emprise géographique, on parle de territoire d’un état. Et juridiquement, ce territoire est un espace délimité par des frontières sur lequel l’état exerce ses compétences. Sans territoire le pouvoir de l’état ne peut pas s’exercer. En conséquence, on peut dire qu’un état qui perd son territoire n’est plus un état, et c’est

d’homme vivant sur un territoire et formant une communauté distincte des autres. Population de l’état = Nation ? Nation doit s’ériger en état ? Une nation peut être définie comme une entité abstraite regroupant des individus qui, partageant une histoire et des valeurs communes, choisissent de lier leurs destins. Bien quelle regroupe des individus c’est bien une entité abstraite puisque la nation ne se confond pas avec une somme d’individus a un moment donné sur un territoire mais elle englobe le passé

vieille. Chapitre I Pendant le Moyen âge l’Etat a disparût et n’a réapparût qu’au 18 ème siècle en Grande Bretagne puis en France. Le nombre d’Etat au jour d’aujourd’hui est très grande, elle est passée de 51 en 1945 à 200 en 2001. Il y a des Etat qui ont disparût tel que la RDA (république démocratique Allemande) avec la chute du mur de Berlin. Il faut savoir que la monté du nombre d’Etat est dût aussi par la montée des décolonisations. L’Etat a une personnalité juridique qui lui permet d’avoir

Méthodologie de la dissertation Sujet : les Etats-nations sont-ils solubles dans la construction européenne ? Rédiger une introduction [ Accroche d’actualité ] En octobre dernier, un bras de fer a opposé la Pologne, Etat-nation membre de l’Union Européenne (UE) depuis 2004, et la Cour de Justice européenne, une des institutions supranationales de l’UE. Cette dernière a jugé incompatibles les réformes judiciaires menées par le parti conservateur au pouvoir, Droit

« QU’EST-CE QUE LE TIERS-ÉTAT? » (SIEYES) Au 18ème siècle, détenir des privilèges en France était synonyme de noblesse et de pouvoir. Ainsi, à la fin de ce siècle, la population Française se divisait inégalement en trois types de catégories sociales. Tout d’abord, nous retrouvons la noblesse, le clergé et finalement le Tiers-État qui représente l’immense majorité de la population regroupant donc tous les travailleurs en campagne, les paysans et artisans. Ainsi, l’homme politique français Emmanuel-Joseph

DEFINITIONS - État : ensemble des organes juridiques et administratifs d'une société. Distinct de la Nation (communauté naturelle), mais aussi du Pouvoir (plus général que l'État). Société organisée, dotée d'un gouvernement et d'organes administratifs. - Ennemi : qui nuit, adversaire, en guerre contre, etc. - Liberté: • manière d'être de celui qui n'est pas contraint ; • manière d'être de celui qui jouit des institutions d'une cité ; • manière d'être de celui qui juge consciemment, etc

sur l’Etat I/ La notion d’Etat 1) Les 3 sens du mot Etat Le mot Etat couvre trois acceptions différentes. Au sens le plus large, l’Etat désigne une collectivité organisé ayant généralement pour support une nation. Exemple : la France, la Belgique, l’Italie. Dans un sens plus restreint, le mot Etat désigne les pouvoirs publiques autrement dit les gouvernants par rapport aux citoyens. Dans un sens plus étroit le mot Etat désigne à l’intérieur des pouvoirs publics, un élément central

personnification juridique d’une nation. La nation est le regroupement des hommes, qui repose sur des liens culturels, historiques, et linguistiques. Pour ainsi crée une personne juridique, qui détient le pouvoir suprême sur tout les individus de cette nation, disposant du pouvoir politique. En France, il faut attendre la fin de la guerre de Cent ans, (1453) ,que le peuple soit soudé face à l’adversité, pour ainsi pouvoir parlé de nation. Cependant le terme de nation est bien plus ancien contrairement

Conception française : Exposé par des auteurs comme Renan Repose quant à elle essentiellement sur des critères subjectifs. Selon cette conception la formation d'une nation ne repose pas sur la seule addition d’éléments objectifs. Elle repose avant tout sur la volonté d'une population de vivre ensemble. Renan disait ainsi de la nation que « c'est un vouloir vivre collectif ». Cette volonté de vivre en commun est le résultat d'une histoire commune et notamment de toute une série d’événements des guerres

l'intérieur de leur État. Un deuxième penseur va venir combler ce manque : Jean BODIN. Jean BODIN est né en 1530 et est mort en 1596. Il a écrit en 1576 un ouvrage intitulé « Les six livres de la République ». Il explique comment, dans cette République, le prince peut exercer le pouvoir et comment la souveraineté lui permet d'organiser la société. Il a diverses missions : faire les lois, juger, investir les officier... Une fois sa théorie élaborée, on peut dire que le mot État entrera dans le langage