Etude De Batouala De René Maran

INTRODUCTION GENERALE De tout temps, l’art en général et la littérature négro-africaine en particulier a été le canevas proprice par lequel, l’homme lutte pour le rétablissement d’une condition sociale bafouée. Depuis René Maran avec Batouala, Ousmane Socé avec Karim, jusqu’à Henri Lopès, l’auteur de Le Pleurer-Rire en passant par Seydou Badian, avec son roman Sous 1’Orage, il n’est plus à démontrer que l’artiste est le porte parole du groupe social dont il est issu. A l’exception

Perdu » de Milton). Sa grande œuvre est « Le géni du christianisme » qui est une défense de la religion chrétienne même catholique qu’il structure en 4 parties : dogmes et doctrines, poétique du christianisme, beaux-arts et littérature, le culte. « René » est un récit autobiographique. En 1830, il se retire de la vie publique et se consacre à la rédaction de « Mémoires d’Outre-tombe ». Honoré de Balzac : grand boulimique d’écriture. En 20 ans, il publie 90 romans et nouvelles. 1er roman « Les Chouans »

comme le dénominateur commun de la majeure partie des œuvres artistiques. Constante dans la production littéraire des écrivains africains, la violence se décline différemment selon certaines périodes de leurs carrières. En 1921 déjà, René Maran avec la préface de Batouala, faisait office de précurseur. Ferdinand Oyono et Mongo Beti avaient, dès les années 50, expérimenté une esthétique réaliste assez acérée pour prendre en charge les violences inhérentes à la colonisation. De l’écriture de Ahmadou kourouma

............................. 130 Mirela-Cristina POP (Roumanie) Une lecture énonciative de « bien » en structure « il y a bien » .... 144 Alina GANEA et Adela DRĂGAN (Roumanie) L’émotion négative comme véhicule de l’opinion dans les médias. Étude de cas : le journaliste roumain Cristian Tudor Popescu...... 152 III. DIDACTIQUE ........................................................................... 166 Patrice BRASSEUR (France) Les stéréotypes d’une population étudiante concernant le

dramatique inédit en mêlant la langue des aristocrates et le patois paysan, les situations les plus tragiques au comique farcesque élémentaire et à la pantomime, etc. Après Molière, mais loin de l'égaler, des auteurs tels que Jean-François Regnard ou Alain René Lesage se distingueront dans le genre de la comédie. Voir Drame et art dramatique. Essor du drame: de la tragi-comédie à la tragédie: L'épanouissement du théâtre, genre encore négligé au début du siècle, doit beaucoup à Richelieu, qui souhaite l'utiliser

dramatique inédit en mêlant la langue des aristocrates et le patois paysan, les situations les plus tragiques au comique farcesque élémentaire et à la pantomime, etc. Après Molière, mais loin de l'égaler, des auteurs tels que Jean-François Regnard ou Alain René Lesage se distingueront dans le genre de la comédie. Voir Drame et art dramatique. Essor du drame: de la tragi-comédie à la tragédie: L'épanouissement du théâtre, genre encore négligé au début du siècle, doit beaucoup à Richelieu, qui souhaite l'utiliser

par le truchement du thème unificateur de la mort. Cette thématique universelle nous donne de comparer le théâtre d’Aimé Césaire à celui de Wole Soyinka de façon à mettre en lumière les convergences et les divergences qui vont dériver de cette étude comparative. Aussi bien, celle-ci prétend à établir un parallèle entre le « père » de la négritude et celui de la « tigritude, à « percer » les frontières linguistiques, culturelles et géographiques qui séparent Aimé Césaire d’avec Wole Soyinka

datent déjà du XIXe siècle, à l’exemple de l’œuvre des Sénégalais : l’Abbé Boilat et Léopold Panet. Reste qu’on doit attendre un siècle après pour avoir la véritable littérature africaine de langue française. En 1921, l’antillais René Maran écrit Batouala, récompensé du Prix Goncourt. Ces écrivains vont continuer à puiser et à orner cette langue afin de construire leur sort, et qui selon Patrick Renaudot : « Au passage, ils n’hésitent pas, à leur tour, à piétiner, violer, engrosser cette

the Art poétique (1658) of Guillaume Colletet (1598–1659), the Traité de la beauté des ouvrages de l’esprit (1659) by Pierre Nicole (1625–90), Corneille’s Discours (1660), the Réflexions sur la poétique de ce temps (1675) by Nicolas Rapin (1621–87), René le Bossu (1631–80) on epic poetry (1675) and above all L’Art poétique published in 1674 by Nicolas Boileau (1636–1711), the fullest and most authoritative statement of the classical ideal culled from more than four decades of argument and practice

brousse s'ouvre, livrant passage à Bissibi'ngui et Batouala, armés tous deux de sagaies de chasse et de couteaux de jet. Mourou, à cette vue, s'empresse de s'enfuir. Le soleil se lève peu à peu après son départ. Tout danger paraît écarté. Il est trop tard pour courir après le gibier. Rallier le village est ce qu'il y a de mieux à faire. Ils en prennent aussitôt le chemin, Bissibi'ngui est en tête et Batoula ferme la marche. René Maran, Batouala Exercice 6 Selon le cas, mettez les verbes